计功行赏的拼音

1.《韩非子》里面有哪些经典中华句典？

2.功的成语有哪些

3.赏有哪些成语

4.论功行赏的意思

计功行赏的拼音_计功行赏

班功行赏班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐

不世之功不世：非凡。指极大的功劳

酬功给效赏赐有功劳者

带罪立功让犯罪的人立功赎罪

急功近利急于谋求眼前的功利

将功补过将：拿。用功劳来补偿过错

矜功自伐以为功高而自我夸耀

力倍功半指事倍功半。形容费力大，收效小

列功覆过罗列功绩，掩盖过错

马上功成指凭武功建国

毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。

不求有功，但求无过不要求立功，只希望没有错误。

不赏之功形容功劳极大。

称德度功称：衡量；度：估量。对被任用的人既要考虑到他的品德，也要考虑到他的功劳。

尺寸之功尺寸：形容数量少。微末的功劳。

大功告成功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

戴罪立功带着罪过或错误去创立功勋，以功赎罪。

德言容功德：妇德，品德。言：言辞。容：容貌。功：女红（旧指女子所做的针线活）。封建礼教要求妇女应具备的品德。

顿学累功愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

伐功矜能伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。

妨功害能压抑陷害有功有能的人。

丰功伟绩丰：大。伟大的功绩。

歌功颂德歌、颂：颂扬。颂扬功绩和德行。

功标青史标：写明；青史：古代在竹简上记事，因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

功成名遂遂：成就。功绩建立了，名声也有了。

功成行满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

功德圆满比喻举办事情圆满结束。

功成身退身：自身，自己。指大功告成之后，自行隐退，不再复出。

功高盖世功劳极大，当代没人能比。

功行圆满功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。

功到自然成下了足够功夫，事情自然就会取得成效。

功德无量世界各地：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

功亏一篑亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。

功成名就功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

功高震主功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。

功薄蝉翼功劳象蝉的翅膀那样微薄。形容功劳很小。常用作谦词。

功败垂成垂：接近，快要。事情在将要成功的时候遭到了失败。

功成不居居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。

赫赫之功赫赫：盛大显著貌。显赫的业绩。形容功劳极大。

好大喜功指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。

汗马功劳汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

计日程功工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。

急于事功指做事急于求成。

计功行赏按功劳的大小给于奖赏。

积德累功积累仁德与功业。

将功赎罪拿功劳补偿过失。

计功补过计：考定。过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。

建功立业建：建立；功：功勋；业：事业。建立功勋，成就大业。

将功折罪拿功劳补偿过失。

开国功臣指为建立新的国家或朝代立下汗马功劳的人。

九转功成转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。

居功自傲自以为有功劳，觉得了不起。

立功赎罪以立功来抵偿罪过。

劳苦功高出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳。

马到成功形容工作刚开始就取得成功。

劳而无功花费了力气，却没有收到成效。

论功行赏按功劳的大小给于奖赏。

毛发之功形容极微小的功劳。

面壁功深面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。

丘山之功比喻功绩伟大。

前功尽弃功：功劳；尽：完全；弃：丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。

使功不如使过使：用。使用有功绩的人，不如使用有过失的人，使其能将功补过。

事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。

失败为成功之母失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。

贪天之功贪：贪图。把天所成就的功绩说成是自己的力量。现指抹杀群众或领导的力量，把功劳归于自己。

通功易事分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。

文治武功比喻政治与军事。

同功一体指功绩和地位相同。

徒劳无功白白付出劳动而没有成效。

无功受禄禄：旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。

一得之功一得：一点心得，一点收获；功：成绩。一点微小的成绩。

疑事无功工作信心不足，就不会有效果。

咫尺之功咫尺：比喻微小。微小的功劳。

转败为功指将失败转化为胜利。

只要功夫深，铁杵磨成针谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

自矜功伐指居功自傲。

一心同功同心协力，共赴事功。

事倍功半〖解释〗指工作费力大，收效小。

拔剑论功指争论功劳激烈到几乎动武。

称功颂德称颂功德。

处实效功处：办理。效：效验，效果。功：功绩，成效。处理事情从实际出发，讲究功效。

德容言功见“德言容功”。

分劳赴功分担劳苦，尽职建功。

讽德诵功赞美、颂扬功德。

丰功厚利指巨大的功利。

丰功茂德巨大的功勋，隆盛的德泽。

丰功盛烈犹言丰功伟绩。巨大隆盛的功业。

丰功硕德同“丰功茂德”。

丰功懿德同“丰功茂德”。

功成弗居见“功成不居”。

功成骨枯语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。

功盖天下功劳天下第一。

功高不赏功：功勋，功业。赏：赏赐。功劳极大，无法赏赐。形容功劳之大。

功高望重功：功劳，功绩。望：名望，声望。功劳和名望都很大。

功名富贵指升官发财。

功名利禄名利地位。

功若丘山功：功绩。若：像，如同。功绩像山一样。比喻功绩非常大。

功遂身退谓功成名就之后就退隐不再做官。

功一美二功：功绩。做一方面的事情而取得两方面的美名。

鬼功神力形容事物精妙高超，非人力所能为。

汗马之功谓战功。

横草之功横草：把草踩倒。如同将草踩倒的那样功劳。比喻轻微的功劳。

计功程劳计算功劳。

急功好利见“急功近利”。

急功近名急于求成，贪图虚名。

计功量罪谓全面衡量其功罪是非。

计功谋利计较功名，谋求私利。

计功受爵衡量功绩而授予爵禄。受，授。

计功受赏同“计功行赏”。受，授。

记功忘过见“记功忘失”。

记功忘失谓记其功绩而略其小过。

计功行封犹言计功行赏。

计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。

建功立事犹“建功立业”。晋·常璩《华阳国志·巴志》：“桂阳太守李温等，皆建功立事，有补于世。”唐·林蕴《上宰相元衡弘靖书》：“见古人之有建功立事者，心则幕之。”

将功抵罪用功劳来抵罪

将功折过同“将功折罪”。

矜功不立矜：自夸。自以为能立大功而大功必不成。

矜功伐能矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。

矜功伐善矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。

矜功负气矜：自恃。自以为有功而赌气。

矜功恃宠矜：自高自大。自夸功高，依仗恩宠。

金石之功金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。

进贤兴功谓荐举贤士功臣。

乐事劝功谓乐于从事所业，努力获得成效。

论功封赏论：按照。按功劳的大小给于奖赏。

论功受赏评定功劳，接受赏赐。

论功行封评定功劳之大小给予封赏。

马到功成见“马到成功”。

渑池之功渑池：古城名，在今河南渑池县南。本指战国时赵国蔺相如在渑池会上不畏秦王，为赵国立下功勋。后泛指为国立下巨大功勋。

讴功颂德犹言歌功颂德。

评功摆好评定成绩，摆出优点。

前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。

前功尽废以前的一切努力完全白费

前功尽灭见“前功尽弃”。

全功尽弃功：功效，功绩；弃：丢掉。全部功效都丧失干净。

赏不当功谓赏赐与功劳不相称。

赏功罚罪奖赏有功的人，惩罚犯罪的人。

神功圣化指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。

身退功成谓功业成就，退隐家园。

事半功百同“事半功倍”。

事捷功倍事情易办而功效很大。

丝发之功丝发：一根丝，一根头发。指功劳极微小。

颂德歌功颂扬恩德，赞美功绩。

塔尖上功德比喻快要完成的工作。

踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫比喻急需的东西费了很大的力气找不到，却在无意中得到了。

贪功起衅贪求事功而挑起争端。

田父之功指不预其事而轻易得到好处。

伟绩丰功同“丰功伟绩”。伟大的功绩。

无功而禄见“无功受禄”。

邀功求赏求取功劳和奖赏。

邀功希宠求取功名和宠信。

以功补过用功劳来弥补过错。

一篑之功篑：盛土的筐。指成功前的最后一筐土。比喻成功前的最后一份努力。

指日成功谓不久即可成功。

祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。

坐享其功见“坐享其成”。

只要功夫深，铁杵磨成出处宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。解释谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。示例～，经过五年的刻苦努力，他熟

大功毕成〖解释〗指大工程或大任务宣告完成。同“大功告成”。

钝学累功〖解释〗钝：迟钝，笨拙；累：积聚。愚笨的人只要刻苦学习，也能取得成就。

积功兴业〖解释〗指建立功业，实现抱负。

照功行赏〖解释〗按照功劳大小给予不同奖赏。

阿保之功阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳

有功之臣

嘴上功夫

为山九仞，功亏一篑这个成语告诉我们无论做任何事，都要有始有终，踏踏实实，坚持到底，否则，虽然只差一点，也会前功尽弃。历代许多激励人们坚持不懈的格言警句都出自于这句话，如“功勤一篑可成山，由少而多莫惧烦”等。

《韩非子》里面有哪些经典中华句典？

计将安出: 计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？。

计日程功: 计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。

计研心算: 指精心研究计算。

计勋行赏: 按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。

计行言听: 行其计，听其言。形容十分信任。

计行虑义: 计：计策。行：实施。虑：考虑。义：道义。实施计策前要考虑到是否合乎道义。

计无由出: 想不出什么办法。同“计无所出”。

计无所之: 犹言计无所出。想不出什么办法。

计无返顾: 指不作回头、后退的打算。

计上心头: 心里突然有了计策。同“计上心来”。

计日奏功: 可以数日子看到功效。谓成功极快。

计日指期: 指计数天数，以估定行程和到达期。

计日以俟: 数着日子等待。极言盼望之殷切。

计日以期: 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

计日以待: 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

计日可期: 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

计日而俟: 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。

计然之术: 泛指生财致富之道。同“计然之策”。

计然之策: 泛指生财致富之道。

计穷智极: 指计虑穷尽。见“计穷虑极”。

计穷智短: 计：计谋；穷：尽；智：智谋；短：缺少。计策用完了，才智也不够用了。形容已经想不出什么办法了。

计穷途拙: 指无计可施，无路可走。

计穷势迫: 无计可施，情势紧迫。同“计穷势蹙”。

计穷势蹙: 无计可施，情势紧迫。

计穷虑尽: 指计虑穷尽。同“计穷虑极”。

计穷虑极: 指计虑穷尽。

计穷力诎: 计策、力量都用完了。见“计穷力屈”。

计穷力尽: 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

计穷力极: 计谋、力量都用尽了。同“计穷力竭”。

计尽力穷: 穷：尽。计谋、力量都用尽了。

计较锱铢: 指为争取财利而斤斤较量，连极微小的数量也不放过。

计获事足: 犹言如愿以偿。指愿望实现。

计合谋从: 指计谋合乎君上之意而被纳。

计功行封: 犹言计功行赏。按功劳的大小给于奖赏。

计功受赏: 按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受，授。

计功受爵: 衡量功绩而授予爵禄。受，授。

计功谋利: 计较功名，谋求私利。

计功量罪: 指全面衡量其功罪是非。

计功程劳: 指计算功劳。

计伐称勋: 指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。

计斗负才: 比喻才高。

计出无奈: 主意出于无可奈何。同“计出无聊”。

计出万死: 指谋划来自必死的决心。

计绌方匮: 计谋不足，方略匮竭。

计不旋踵: 计：计议，打算；旋踵：旋转脚跟。脚跟还未转过来，计议就定了下来。形容在极短的时间内就拿定主意。也比喻行动迅速，毫不犹豫。

计不旋跬: 指计谋的实现十分神速。

计不返顾: 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

计不反顾: 指不作回头、后退的打算。同“计无返顾”。

计过自讼: 检讨自己的过错而内心自责。

计出无聊: 主意出于无可奈何。

计无付之: 再没有别的办法可想，不得不这样。

计穷力屈: 计：计策；穷、屈：尽，竭。计策、力量都用完了。

计功补过: 计：考定；失：过失。考定一个人的功绩以弥补其过失。

计出万全: 万全：非常安全周到。形容非常稳当周密，决不会发生意外。

计无所施: 计：计策；施：施展。再也没有可施展的计谋了。

计深虑远: 计：计谋；虑：考虑。计谋想得很深远。

计日而待: 计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。

计无所出: 计：计策，办法。想不出什么办法。

计功行赏: 按功劳的大小给于奖赏。

计穷力竭: 穷、竭：尽。计谋、力量都用尽了。

计无复之: 指再无别的办法可想，不得不这样。

计上心来: 计：计策、计谋。心里突然有了计策。

计日可待: 指为期不远。

计研心筭:

功的成语有哪些

善张网者引其纲出自《韩非子·外储说右下》。引：拉着。纲：网的主绳。意思是：善于撒网的人总是拉着网的主绳撒网的。比喻做事应当抓住事情最关键的部分。

千丈之堤，以蝼蚁之穴溃出自《韩非子·喻老》。意思是：长达千丈的大堤，由于小小的蚁穴而崩溃。比喻小问题不注意的话会酿成大患。

不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立出自《韩非子·难一》。陷：穿透。意思是：不能穿透的盾和无所不能穿透的矛不可以同时成立。说明行事时要避免自相矛盾。

举事有道，记其入多，其出少者，可为也出自《韩非子·南面》。道：原则。意思是：做事情要有一定的原则，凡是收益多付出少的事情就可以办。比喻做事情要权衡利弊，三思而行。

力多则人朝，力寡则朝于人，故明君务力出自《韩非子·显学》。意思是：力量强大，别人就来朝见，力量弱小，就要去朝见别人，所以圣明的君主就致力于强大自己的实力。

上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声；上用虑，则下繁辞出自《韩非子·有度》。繁辞：繁多的言辞。意思是：国君用眼睛看，臣下就会粉饰外观；国君用耳朵听，臣下就说好听的话；国君动用脑筋来思考，臣下就用繁多的言辞来附会。

以有余补不足，以长续短之谓明主出自《韩非子·观行》。意思是：用剩余的弥补不足的，用长的来接续短的，这可以叫做英明的君主。

去好去恶，群臣见素出自《韩非子·二柄》。素：本来的。意思是：不表现出来自己的爱好也不表现出来自己的厌恶，群臣就会显现出来自己的真面目。

左右为社鼠，用事者为猛狗，则术不行矣出自《韩非子·外储说右上》。意思是：左右侍奉的人像社鼠，掌握大权的像猛狗，那么治国之方就无法施行了。

吏者，平法者也，治国者不可失平也出自《韩非子·外储说右上》。意思是：官吏就是公正执行法律的人，治理国家的人不可以不公正。

吏者，民之本，纲者也，故圣人治吏不治民出自《韩非子·外储说右上》。意思是：官吏是百姓的根本和纲常，所以明智的君主管教官吏而不管教百姓。

不劲直，不能矫奸出自《韩非子·孤愤》。劲：坚强有力。意思是：自己不正直的话，就不要去纠正别人的奸邪行为。

不踬于山，而踬于垤出自《韩非子·六反》。踬：跌倒。垤：小坟堆。意思是：人们不会在经过山岭时跌倒，却总是在过小坟堆时跌倒。

长袖善舞，多钱善贾出自《韩非子·五蠹》。善：善于。意思是：袖子长有利于舞蹈，钱财多的有利于经营。

诚有功，则虽疏贱必赏；诚有过，则虽近爱必诛出自《韩非子·主道》。诚：确实。诛：惩罚。意思是：确实有功劳的话，即使是（和自己）关系疏远、身份低贱的人也一定要奖励；确实有过错，即使是（自己）亲近、宠爱的人也一定要惩罚。

法与时转则治，治与世宜则有功出自《韩非子·心度》。转：转变。宜：适宜。意思是：法令要跟随时势的变化而改变；治理的方法和社会需要相适宜，就会产生良好的作用。

火形严，故人鲜灼；水形懦，故人多溺出自《韩非子·内储》。严：猛烈。鲜：稀少。灼：烧伤。意思是：火的形态很猛烈，因而人被烧伤的很少；水的形态很柔弱，因而人被淹死的很多。

计功而行赏，程能而授事出自《韩非子·八说》。计：计算。意思是：计算功劳的大小来行赏，衡量才干的高低来授职。

家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡出自《韩非子·饰邪》。意思是：家中有固定的产业，即使赶上灾荒也不怕挨饿；国家有固定的法令，即使有危机也亡不了。

见微以知萌，见端以知末出自《韩非子·说林上》。微：隐微。意思是：察觉到了事物隐微的征兆，就知道它昭显之后的情形；看到事情的开始就知道它的结局。

安危在是非，不在于强弱出自《韩非子·安危》。意思是：安全还是危险不决定于你是强大还是弱小，而决定于你的作为是否正义。

冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至出自《韩非子·显学》。意思是：冰和炭不能长时间放在同一个容器里，寒和暑不能同时来到。比喻相互矛盾敌对的学说，不能同时用来治理国家。

不怀爱而听，不留说而计出自《韩非子·八经》。说：通“悦”。意思是：不能怀着偏爱去听取意见，不凭自己的兴趣去事情。

不塞隙穴，而劳力于赭垩，暴风疾雨必坏出自《韩非子·用人》。赭：赤土。垩：白土，也作动词用，即涂之意。意思是：墙的隙穴不首先堵住，仅仅追求它漂亮美观，而给它涂饰红白的土浆，结果一点也不顶用，一旦暴风疾雨来了，就要倒塌了。说明解决问题应从根本着手。

不听其言也，则无术者不知；不任其身也，则不肖者不知出自《韩非子·六反》。意思是：不亲耳听听他的言论，就不知道他是否有谋略；不让他干一干，就分辨不出他的好坏。

不肖用事而贤良伏，无功贵而劳苦贱，如是则下怨，下怨者可亡也出自《韩非子·亡征》。意思是：无才德的人得到重用，而德才兼备的人却被埋没；无功劳的人显贵，而劳苦的人却被轻视，这样下面就会怨恨，是国家败亡的原因。

刺骨，故小痛在体，而长利在身；拂耳，故小逆在心，而久福在国出自《韩非子·安危》。刺骨：古代中医治病的手术。拂耳：逆言，刺耳之言。意思是：用针刺骨，虽使肌肤有轻度疼痛，却能治病健身；忠言逆耳听起来虽然不舒服，却可以造福于国家。

德则无德，不德则有德出自《韩非子·解老》。意思是：自以为有德就是无德的表现，不自以为有德却真正是有德。

独视者谓明，独听者谓聪出自《韩非子·外储说右上》。意思是：见了事物能独立判断是或非。这叫做眼光明亮；听了事情能独立判断错或对，这叫做耳朵灵敏。

凡说之难，在知所说之心。可以吾说当之出自《韩非子·说难》。说：谏说。当：适当。意思是：谏说的难处，就在于能了解所谏说的对象的心理，怎样用我的言论，针对他的心理去说服他。

公婿公孙，与民同门，暴慠其邻者，可亡也出自《韩非子·亡征》。傲：同“傲”。意思是：当权者的亲戚欺负、侮慢邻里，也是垮台的征兆。

功当其事，事当其言，则赏。功不当其事。事不当其言，则罚出自《韩非子·二柄》。意思是：功效和职事相符合，职事和他的言论主张相符合，就赏；否则，就罚。

宫有垩，器有涤，则洁矣。行身亦然，无涤垩之地，则寡非矣出自《韩非子·说林下》。意思是：屋子的墙上要用白灰粉刷，器皿要经常洗涤，就会明洁。人的行为也是这样，到了没有值得清洗的地步，就少有缺点了。

观听不参，则诚不闻出自《韩非子·内储说上》。意思是：只偏听偏信一人的意见，不和别人商量，就听不到真诚的话。

官职可以重求，爵禄可以货得者，可亡也出自《韩非子·亡征》。意思是：可以用权势求得官职，用贿赂得到爵位，这是国家灭亡的征兆。

国家必有文武，官治必有赏罚出自《韩非子·解老》。意思是：国家一定要有文有武，治理政事一定要有赏有罚。

国小而家大，权轻而臣重者，可亡也出自《韩非子·亡征》。意思是：地方势力大于中央，下级的权力大于上面的，就会灭亡。

过而不悛，亡之本也出自《韩非子·难四》。意思是：有过错但不改正，这是失败的根源。

赏有哪些成语

计功行赏计功谋利赏功罚罪计功量罪计功受赏计功受爵讴功颂德计功程劳急功近名计功行封贪功起衅建功立业记功忘失积功兴业将功赎罪矜功自伐论功行赏无功受禄将功补过酬功给效立功赎罪计功补过论功行封通功易事矜功伐善建功立事祖功宗德无功而禄将功折罪列功覆过全功尽弃将功抵罪前功皆弃矜功伐能称功诵德照功行赏邀功求赏矜功恃宠将功折过生功止过神功圣化评功摆好妨功害能前功尽废邀功希宠同功一体班功行赏鬼功神力矜功负气称功颂德论功封赏以功补过前功尽灭论功受赏事半功倍事倍功半汗马功劳自矜功伐马到功成劳苦功高九转功成马上功成事捷功倍事半功百开国功臣面壁功深力倍功半身退功成马到成功计日程功好大喜功徒劳无功急于事功文治武功丘山之功戴罪立功乐事劝功拔剑论功德容言功积德累功赏不当功贪天之功计日奏功劳而无功渑池之功伟绩丰功德言容功带罪立功不世之功一得之功丝发之功一篑之功一心同功钝学累功田父之功不赏之功处实效功转败为功指日成功汗马之功赫赫之功金石之功顿学累功疑事无功尺寸之功颂德歌功进贤兴功横草之功咫尺之功毛发之功讽德诵功称德度功

论功行赏的意思

班功行赏班：排列等级，依次。按照功劳大小，依次给予赏赐

不赏之功形容功劳极大。

孤芳自赏孤芳：独秀一时的香花。把自己比做仅有的香花而自我欣赏。比喻自命清高。

击节叹赏节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

计功行赏按功劳的大小给于奖赏。

击节称赏节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

僭赏滥刑赏的不是有功的人，罚的不是有罪的人。泛指赏罚不当。

犒赏三军犒：以财物或食物慰劳、鼓励。三军：春秋时称中军、左军、右宫为三军；后统称军队。现指陆、海、空三军。指奖赏、慰劳军队将士。

明赏不费赏赐得当，就不浪费财物。

论功行赏按功劳的大小给于奖赏。

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