七损八益指的是女子月事应以时下，男子精气宜于充盈。
七损八益，源于中国古代的医学理论，是关于人体生长、发育和维持健康的指导原则。这里的七和八并非具体的数字，而是用以描述女子和男子的生长、发育过程。
对于女子来说，七损指的是女子生长、发育过程中可能出现的一些不利于健康的状况，如月经不调、内分泌失调等。这些状况可能会影响女子的身体健康和生育能力。因此，女子在生长、发育过程中应注意调理身体，保持月经正常、内分泌平衡。
对于男子来说，八益指的是男子生长、发育过程中应注重的一些方面，如补肾、养精等。男子的生长发育过程中，精气的充盈非常重要，因此男子应注意保养精气，保持身体健康。
七损八益的出处：
七损八益的出处可以追溯到中国古老的医学典籍《黄帝内经》。这部医学经典详细阐述了人体生命活动的规律，以及疾病与健康的关系。在《黄帝内经》中，《阴阳应象大论篇》对七损八益有明确的记载和阐述。
七损八益的理论基础是阴阳学说，认为阴阳二气在人体内的平衡与调和是维持健康的关键。七损是指女子月事的不正常，而八益则是指男子精气的充盈。中医认为，女子的生理周期以七为纪，而男子则以八为纪，因此得名七损八益。
这一理论在中医中具有深远的影响，它不仅指导了中医的临床实践，也影响了人们对健康和养生的认识。在中医中，七损八益的理论被广泛用于解释人体的生理和病理变化，以及指导疾病的预防和治疗。
尽管随着现代医学的发展，人们对七损八益的理解可能已经有所不同，但在中医中，这一理论仍然具有重要的意义和价值。它不仅是中国传统医学的瑰宝，也是人类医学宝库中的一份宝贵财富。
《黄帝内经》中阴阳应象大论中提到的’七损八益‘后世有诸多学派学说。比较有名如下：
阴阳纲纪说：八益是指“阳胜”之身热、腠理闭、喘粗、俯仰、汗不出而热、齿干、烦冤、腹满死等8个症状，七损是指“阴胜”之身寒、汗出、身常清、数栗、寒、厥、腹满死等7个症状。
阴阳术数说：明代著名医学家张景岳这根据《周易》的阳进阴退的阴阳术数之说，将“七”指为“少阳之数”，“八”指为“少阴之数”，又结合其自身的扶阳抑阴的学术主张进行了阐发。
四象说：以古代占筮为本，根据七、八、六、九分别代表四象来阐述一个中医常识，即东方之木可损不可补，西方之水可补不可泄的中医养生原则。
房事说：以《天下至道谈》为核心，把七、八做计数解。指出房事中需要注意的几件有益和有害的情况。
炼丹说：以《周易参同契》为准，其本质源于易经和洛书对应人体筋络脏腑的情况，阐明了炼丹中的一个核心修炼概念-提肾降心，以此来解释七损八益。
生长规律说：明代著名医学家吴昆指出：“七损者，女子天癸以七为纪，二七而天癸至，月事以时下，阴血常亏，故曰七损；八益者，男子以八为纪，而天癸至，精气溢满，阳常有余，无月事之损，故曰八益。”
以上是一些比较著名的一些关于“七损八益”的学说，但是还有很多相关学说在这里并未提及。
