1.“五十步,笑百步”的意思

2.成语五十步笑百步的意思

3.五十步笑百步的意思

4.“五十步笑一百步”是什么意思?

5.五十步笑百步古文意思

6.五十步笑百步是什么出自何处,啥意思?

7.50步笑100步是什么意思

五十步笑百步什么意思_五十步笑百步什么意思出自

做错事后,笑话错得更严重的人。

“五十步笑百步”:该成语典故出自于《孟子·梁惠王上》,原文是这样的:“王好战,请以战喻。慎然鼓之,兵刃既接,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”意思说:战斗中有两个打了败仗的士兵,向后逃跑了五十步的讥笑逃跑了一百步的。实际上他们两人都是临阵逃跑,实质是一样的。现在用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。我们在理解这个成语典故时,单从字面上理解“五十步”和 “一百步”是不能明确什么意义的,必须辅以相应的材料才能具体、明了。

“五十步,笑百步”的意思

出处:《孟子·梁惠王上》:「填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?」

释义:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误,只是程度上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

读音:wǔ shi bu xiao bǎi bu

例句:

1.当回头看看自己时,我悲哀地发现自己也正做着类似的事情,好点也是五十步笑百步自取其辱。

2.对了一步笑百步。

成语五十步笑百步的意思

正确写法是五十步笑百步,而不是百步笑五十步。

释义:作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻缺点或错误的程度不同,实质却一样。(步是指古代的长度单位)

五十步笑百步:战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个逃跑了五十步,另一个逃跑了一百步,逃跑了五十步的就讥笑逃跑了一百步的,说他不中用。

其实两人都是在逃跑了,只是跑得远近不同罢了。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。

扩展资料

原文:梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可。直不百步耳,是亦走也。”曰:“王知如此,则无望民之多于邻国也。不违农时,谷不可胜食也。

译文:梁惠王说:“我对于国家,那可真是够尽心的啦!黄河北岸魏地收成不好,遭饥荒,(我)便把那里的百姓迁移到河东,同时把河东的粮食运到河内,河东遭了饥荒,也如此办。我考察邻国的政治,没有哪个国家像我这样用心的。

邻国的百姓并不因此而减少,我的百姓并不因此而加多,这是为什么呢?”孟子回答说:“大王喜欢战争,那就让我用战争作比喻吧。咚咚地敲起战鼓,兵器刀锋相交撞击,有人扔掉盔甲拖着兵器逃跑。

有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。凭着自己只跑了五十步,而耻笑他人跑了一百步,那怎么样呢?”惠王说:“不可以。只不过没有跑上一百步,这也是逃跑呀。”

孟子说:“大王如果懂得这个道理,那就不要希望自己的百姓比邻国多了。不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不尽。

五十步笑百步的意思

成语五十步笑百步的意思是:自己虽然只前进了一小步,却自以为已经超越了别人,看不清自己的不足。

五十步笑百步是一则来源于寓言故事的复句成语,本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。在句中作宾语、分句;含贬义。

成语有关典故最早见于《孟子·梁惠王上》:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

寓意:梁惠王对自己迁灾民和运粮救灾的“善政”很得意,然而在孟子看来,这只能说明他的做法比邻国国君好一点,因为这样做只是补救的措施,并没有从根本上使百姓富足起来。因此,魏国远没有像梁惠王以为的那样好,能够吸引别国的百姓蜂拥而至。

梁惠王认为自己比其他国君更好,这样的认识和梁惠王自己所否定的五十步笑百步是很相似的。作战时,后退了五十步的人嘲笑后退了一百步的人,虽然数量不同、程度不同,但实质是一样的,都是逃跑。

成语的意义

成语在中华传统文化中占据着非常重要的地位和价值。成语是对汉语词汇、文化和历史的凝练和表述,它不仅能够传达一个具体的意思,还能够反映社会风貌、道德准则和文化理念。在我们的日常生活中,成语在许多情况下被广泛使用,这些成语给我们带来了许多启示和启迪。

成语的起源可以追溯到中国古代,自最早的《诗经》、《春秋》等经典中开始,直到现代的现代汉语中。一个真正的成语需要具备四个要素:语言固定、常用于日常生活中、深刻、经由历史沉淀。

“五十步笑一百步”是什么意思?

“五十步笑百步”的意思是作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。

拼音wǔ shí bù xiào bǎi bù。

释义作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人,后用来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。

出处梁惠王曰:“寡人之于国也,尽心焉耳矣。河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。察邻国之政,无如寡人之用心者。邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填(象征声音,这里指打击战鼓的声音)然鼓之,兵刃既接,弃甲曳(yè,拖;牵引)兵而走(逃跑)。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

梁惠王曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

孟子曰:“王如知此,则无望民之多于邻国也。”出自《孟子·梁惠王上》,成语“五十步笑百步”即出自于此。

用法在句中作宾语、分句;含贬义。

近义词乌鸦笑猪黑等。

“五十步笑百步”造句

1、你们同样犯了错,都不知悔改,还在那里五十步笑百步!

2、你还一个劲地批评别人,我看是五十步笑百步!

3、你们一个偷看别人,一个偷带小抄,都是,何必五十步笑百步?

4、同样没得名次,却在此互相取笑,岂不是五十步笑百步?

5、同样是迟到,他却嘲弄比自己还晚到的人,简直是五十步笑百步!

6、你的成绩比他好不了多少,何必五十步笑百步?

7、他以为见解高过别人,依我看来,正是五十步笑百步。

8、他出了次品,还要讥笑别人,不是五十步笑百步吗?

9、你别在那里五十步笑百步了,你也才得六十分,没比我高明到哪里去!

以上内容参考:百度百科-五十步笑百步

五十步笑百步古文意思

“五十步笑一百步”的意思是:比喻自己跟别人有同样的缺点或错误,只是程度上轻一些,可是却讥笑别人。

五十步笑一百步,读音:wǔ shí bù xiào yī bǎi bù?

例句:

1、同样需要指出的是,仅就形式而言,也是五十步笑一百步,半斤八两。

2、但谁也别说谁丑陋,典型的五十步笑一百步,倒颇有点像原始社会的“同态复仇”。

”五十步笑一百步“出自:《寡人之于国也》:"孟子对曰:'王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?'曰:'不可,直不百步耳,是亦走也。'"

五十步笑百步是什么出自何处,啥意思?

作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。 比喻 自己跟 别人 有同样的缺点 错误 ,只是 程度 上轻一些,却毫无自知之明地去讥笑别人。

成语出处: 《孟子?梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则 何如 ?”

成语例句: 老舍 《四世同堂》:“他和瑞丰原来差不多,他看不起瑞丰也不过是

以五十步笑百步的近义词: 五十步笑百步 战国时候,孟子跟梁惠王谈话,打了一个比方,有两个兵在前线败下来,一个退了五十步,另一个退了一百步,

成语语法: 作谓语、定语;用于处事

50步笑100步是什么意思

出自《孟子·梁惠王上》中的一篇《寡人之于国也》,意思是:凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步。

原文选段:

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”

译文:

孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”

扩展资料

写作背景:

战国时期,列国争雄,频繁的战争导致人口大批迁徙伤亡。而当时既无国籍制度,也无移民限制,百姓可以随意地去寻找自己心目中的乐土。哪一个国家比较安定、富强、和乐就迁到那个国家为臣民。而一个国家人民的多少也是一个国家足稳定繁荣昌盛的标志之一。

因此,各个诸供为称雄,都希望自己的国家人口增多。梁惠王也不例外。《寡人之于国也》选自《孟子·梁惠王上》,是该篇上部分的第三章。

作者简介:

孟子(约前372年-前289年),姬姓,孟氏,名轲,字号不详(子舆、子居等字表皆出自伪书,或后人杜撰),战国时期邹国(今山东邹城市)人。

战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家,儒家学派的代表人物之一,地位仅次于孔子,与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”的思想。

韩愈《原道》将孟子列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封孟子为“亚圣公·树宸”,尊称为“亚圣”,《孟子》一书,属语录体散文集,是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写完成,倡导“以仁为本”。

百度百科-寡人之于国也

50步笑100步的意思是作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人,出自战国孟子《寡人之于国也》,原文节选如下:

孟子对曰:“王好战,请以战喻。填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”曰:“不可,直不百步耳,是亦走也。”

译文:

孟子回答说:“大王喜欢打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”

扩展资料:

“五十步笑百步”既表达了孟子主张王道,提倡礼乐,反对霸道,反对战争的政治理念,也体现出了孟子巧妙的论辩技巧和高超的论辩水平。文中面对“好战”的梁惠王“请以战喻”;

最终提出“好战”就"无望民之多于邻国",可谓以子之矛攻子之盾,令听者哑然失笑之余,定会沉入深省之中。梁惠王在治国方面并没有取什么实质性的好政策,当然也就别指望达到天下归心的目标了。