1.不以规矩不能成方圆这句话的意思
2.不以规矩不能成方圆的意思是什么
3.不以规矩不成方圆的意思是什么？
4.不以规矩，不成方圆的意思
5.“不以规矩不能成方圆”的意思是什么？
6.不以规矩不能成方圆的意思是什么？
7.不以规矩不能成方圆的意思是什么?
8.不以规矩不成方圆的意思是什么 不以规矩不成方圆的解释
意思是不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻遵守规则，才能有良好的秩序。
揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。
各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。
历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。
既要公民自觉遵守社会公德，做到文明诚信，同时也通过加强和完善的法律制度建设，来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来，才能形成一种良好的社会风气，社会才会圆满。
扩展资料：
“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。
《孟子》一书是孟子的言论汇编，由孟子及其再传弟子共同编写而成，记录了孟子的语言、政治观点（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民贵君轻）和政治行动的儒家经典著作。孟子曾仿效孔子，带领门徒周游各国。但不被当时各国所接受，退隐与弟子一起著书。
《孟子》有七篇传世：《梁惠王》上下；《公孙丑》上下；《滕文公》上下；《离娄》上下；《万章》上下；《告子》上下； 《尽心》上下。其学说出发点为性善论，提出“仁政”、“王道”，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”,《孟子》是四书中篇幅最大的部头最重的一本,有三万五千多字.从此直到清末，“四书”一直是科举必考内容。
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不以规矩不能成方圆这句话的意思
“不以规矩不能成方圆”，比喻做事要遵循一定的法则。它的本义就是没有圆规和曲尺（就是矩）就没办法画出圆和方这两种图案。规、矩这两个字的本义就是以前木匠用来校正圆型和方型的两种工具，规就是圆规，矩就是“曲尺”。 扩展资料
《孟子·离娄上》：
孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗》云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。圣人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方圆平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也；既竭心思焉，继之以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其恶于众也。上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国之害也。上无礼，下无学，兴，丧无日矣。《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰，责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
不以规矩不能成方圆的意思是什么
不以规矩不能成方圆这句话的意思如下：
"不以规矩，不能成方圆"这句话出自《孟子·离娄上》，是一句古老的成语，常用来比喻做事要有规矩、遵循规则，才能取得成功。
规矩指的是规则、法度，方圆指的是方形和圆形，都是几何图形中的基本形状。"不以规矩，不能成方圆"这句话的意思是，如果没有规则或者法度，就无法塑造出方形和圆形这样完美的形状。
在实际生活中，这句话提醒人们在做事、做决策时要遵循一定的原则和规则，不能随心所欲，这样才能保证事情的顺利进行，避免出现问题和失误。
拓展知识：孟子的思想
孟子（约公元前372年－约公元前289年），名轲，字子舆，战国时期儒家学派的代表人物之一。他的思想主张以“仁政”为核心，提倡君主要仁爱百姓，实行仁政，才能得到人民的支持和拥护。
孟子主张人性本善，认为人们天生具有良知良能，只要用心修炼，就能成为道德高尚的人。孟子的思想对后世影响深远，被尊奉为“亚圣”。
规矩与道德
规矩不仅仅是指法律和纪律，还包括道德规范。道德是一种自觉遵循的行为准则，是人们内心自觉遵循的价值观和行为规范。道德和规矩相辅相成，缺一不可。一个道德高尚的人，必然会自觉遵守社会规则，而一个规矩完善的社会，也会培养出道德高尚的公民。
社会秩序与和谐
社会秩序是指社会中各种规则和制度有条理地运行，各种社会关系和谐稳定的状态。一个有序、和谐的社会有利于人们的生产生活，促进社会的进步与发展。遵守规矩、遵循法度，是维护社会秩序和和谐的基础。在实际生活中，我们要时刻牢记这些原则，引导自己和社会走向更加和谐、有序的状态。
不以规矩不成方圆的意思是什么？
不以规矩不能成方圆，字面意思是如果不用圆规和角尺，也不能准确地画出圆形和方形。深层意思是做事要遵循一定的法则。其相关内容如下：
1、谚语“不以规矩，不能成方圆”意思是如果不使用规则或者标准，就无法制作出方形或圆形的物品。这个谚语被用来比喻在日常生活、工作和学习中，如果没有一定的规则、标准和程序，就很难成就事情，甚至会失败。
2、在日常生活和工作中，我们需要遵循一定的规则和标准。比如在交通中，如果不遵守交通规则，就很容易发生交通事故。在工作中，如果没有遵循工作流程和标准，就很难保证工作的质量和效率。在学习中，如果没有遵循学习和标准，就很难取得好的成绩。
3、在企业管理中，“不以规矩，不能成方圆”也是非常重要的。企业需要制定一定的规章制度和流程标准，才能保证企业的正常运转和员工的顺利工作。同时，企业也需要对员工进行培训和管理，确保员工能够遵循这些规则和标准。
规矩相关内容
1、规矩是社会文化传承的重要组成部分。在人类社会中，规矩是人们长期生活经验的总结，是经过历史传承和积淀而来的。它们代表着一种共同的价值观和道德标准，是人们行为处事的基本准则。通过遵守规矩，人们能够更好地融入社会，与他人建立良好的关系，实现共同发展。
2、规矩是法律制度的基础。法律制度是保障社会公正和公平的重要手段，而规矩则是法律制度的基础。许多规矩在长期的实践中逐渐转化为法律条文，成为约束人们行为的强制性规范。规矩也代表着一种社会公德，是人们自觉遵守的道德规范，对于维护社会和谐起着重要的作用。
3、规矩也是个人修养的重要体现。遵守规矩不仅是一种社会责任，更是一种个人品质的体现。通过遵守规矩，人们能够展现出自己的诚信、自律和责任感，赢得他人的尊重和信任。遵守规矩也是对自己的一种约束，能够提高自己的自我管理能力，使自己在生活中更加自律、有序。
不以规矩，不成方圆的意思
不以规矩不成方圆出处《孟子》的《离娄章句上》，作者是孟子及其学生，那么不以规矩不成方圆的意思是什么呢？下面一起来看看。
不以规矩不成方圆的意思是什么1、意思：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。比喻做事要遵循一定的法则。
2、出自《孟子》的《离娄章句上》。
3、原文：孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。”
4、译文：孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷那样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。
5、现在有些诸侯，虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。”
以上的就是关于不以规矩不成方圆的意思是什么的内容介绍了。
“不以规矩不能成方圆”的意思是什么？
不以规矩不成方圆，规矩指圆规和曲尺。原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。这句话旨在教育人们做人要遵纪守法。
“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。
所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
1、作品原文节选
孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆；师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。
2、对应译文
孟子说：“即使有离娄那样好的视力，公输子那样好的技巧，如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形；即使有师旷样好的审音力，如果不用六律，也不能校正五音；即使有尧舜的学说，如果不实施仁政，也不能治理好天下。现在有些诸侯，虽然有仁爱的心和仁爱的名声，但老百姓却受不到他的恩泽，不能成为后世效法的楷模，这是因为他没有实施前代圣王的仁政的缘故。所以说，只有好心，不足以治理政治；只有好办法，好办法不能够自己实行起来。
扩展资料：
《离娄章句上》赏析：
1、要求当政者实施仁政的鼓吹与呐喊。具体落实到两个方面：一是“法先王”；二是选贤才。
2、“法先王”是因为“不以规矩，不能成方圆”；“不以六律，不能正五音”；“不以仁政，不能平治天下。”相反，“遵先王之法而 过者，来之有也。”正反两方面的启发都说明了这一点，所以一定要“法先王”。孟子的“法先王”思想，实际上也就是孔子“祖述尧舜，宪章文武”思想的继承。
3、选贤才是因为“惟仁者宜在高位。”一旦不仁者窃据了高位， 奸邪当道，残害忠良，必然就会是非颠倒，黑白混淆，世风日下， 天下大乱。历史依据不胜枚举。所以，一定要注意领导干部的选拔。
不以规矩不能成方圆的意思是什么？
意思是不用规和矩，就画不成方形和圆形。比喻遵守规则，才能有良好的秩序。
揭示了一个重要的道理。做任何事情都要有规矩，懂规矩，守规矩。社会是由人集合而成。社会活动是人的活动。人们活动的动机。目的往往不同，如果没有一个规矩来约束。
各行其是，社会就会陷入混乱，陷入无秩序的混乱中。大到国小到邻里间的日常相处，无时无刻不受到法律，约束。约束这就是一种圆。
历史上没有一种单纯依靠法律和道德教化形成良好的社会风气。所以要建设和谐社会，既要坚持依法治国，同时也要大力提高人们的思想品质。
既要公民自觉遵守社会公德，做到文明诚信，同时也通过加强和完善的法律制度建设，来规范人们的行为。只有把自己和他律结合起来，才能形成一种良好的社会风气，社会才会圆满。
扩展资料：
“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。
《孟子》是由孟子和他的弟子们共同编纂的《孟子演讲集》。这是一部儒家经典，记载了孟子的语言、政治观点（仁政、王论、民本、王恶、民之光）和政治行为。孟子以孔子为榜样，带领弟子周游世界。然而，当时并没有被其他国家所接受。他隐居隐居，和他的门徒一起写书。
《孟子》有七章：《梁惠王》上下；“公孙丑”上下；腾翁功上下；＂从卢＂上下；“一万章”；《苏子》上下起伏；“我非常喜欢。”他的理论从善论出发，提出了“仁政”和“王道”，主张德治。
南宋时，朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》相结合，称其为“四书”。《孟子》是四书中篇幅最长、最重要的一部，有三万五千多字。从那时起，直到清末，“四书”一直是科举考试的必修课。
百度百科－不以规矩不能成方圆
不以规矩不能成方圆的意思是什么?
“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子·离娄章句上》，原意是说如果没有规和矩，就无法制作出方形和圆形的物品，后来引申为行为举止的标准和规则。中国人最讲规矩，《韩非子·解老》中说：“万物莫不有规矩。”《史记·礼书》也有“人道经纬万端，规矩无所不贯，诱进以仁义，束缚以刑罚”之说。
“不以规矩，不能成方圆”就是我们做人做事，包括学习工作，都要按他们本身的规矩办理，不能随心所欲。在学校有学校的规矩，在家中家中的规矩，在单位有单位的规矩，我们都去要遵守执行。
扩展资料
立规矩是人们做成一切事情的基础，是人类文化体系的基石。人类自群居时代甚至更早的蛮荒时期起就有了规矩，中国之所以能够早早成为礼仪之邦，也是因为中国古人早早就立下了规矩，大到国法，小到家训，都有案可稽。
可以说，一个民族的繁衍、一个时代的进步、一个种族的进化、一个社会的演变，本质就是其所信守的规矩的改变。好的规矩不仅应当体现大多数人的利益和诉求，还应当能体现出时代的精神。诚如法家学子韩非子所说：“欲成方面圆而随其规矩，则万事之功形矣。”
不以规矩不成方圆的意思是什么 不以规矩不成方圆的解释
不以规矩，不能成方圆意思是比喻做事要遵循一定的法则。
“不以规矩，不能成方圆”出自《孟子》的《离娄章句上》。 孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面：一是“法先王”；二是选贤才。
所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
出处原文：
孟子曰：“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。今有仁心仁闻而民不被其泽，不可法于后世者，不 行先王之道也。
故曰，徒善不足以为政，徒法不能以自行。《诗经》 云：‘不愆不忘，率由旧章。’遵先王之法而过者，未之有也。圣 人既竭目力焉，继之以规矩准绳，以为方圆平直，不可胜用也；既竭耳力焉，继之以六律正五音，不可胜用也；
既竭心思焉，继之 以不忍人之政，而仁覆天下矣。故曰，为高必因丘陵，为下必因 川泽；为政不因先王之道，可谓智乎？是以惟仁者宜在高位。不 仁而在高位，是播其恶于众也。
上无道揆也，下无法守也，朝不信道，工不信度，君子犯义，小人犯刑，国之所存者幸也。故曰城郭不完，兵甲不多，非国之灾也；田野不辟，货财不聚，非国 之害也。上无礼，下无学，兴，丧无日矣。
《诗》曰：‘天之方蹶，无然泄泄。’泄泄犹沓沓也。事君无义，进退无礼，言则非先王之道者，犹沓沓也。故曰，责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之 敬，吾君不能谓之贼。”
1、“不以规矩，不能成方圆”意思是：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆形。出自《孟子》的《离娄章句上》。
2、孟子要求当政者实施仁政的呐喊。具体落实到两个方 面：一是“法先王”；二是选贤才。
3、所谓“不以规矩，不能成方圆”的说法成为了人们在生活中常用的格言警句。
