1.莫与小人争是非,只和君子论高低下一句
2.为什么说宁愿得罪君子，也不得罪小人？
3.宁与君子结怨不与小人 宁与君子结怨不与小人含义
4.为什么说宁跟小人打一架，也不跟小人说句话？
5.宁得罪君子，莫得罪小人
6.不与小人争对错,只与君子论高低是什么意思
一、不要和小人争利
小人永远都是以利益为先的，他们在利益面前会放弃一切，也会为了利益而使出各种手段，因此我们如果和小人争夺利益，往往会被他们暗算，得不偿失。
把利益让给小人，小人往往都自有对手，让小人去磨小人，是让他们彼此成全的最好办法。
争利，应该和君子争利，因为君子的竞争是光明正大的竞争，真正的竞争就应该是公开的，这种争利不会伤害到我们，反而会引导我们进步。
职场中也会经常遇到此事。有升迁机会，小人为得到升值的机会，总是会有五花八门的招式。向领导献殷勤，在同事面前表现，甚至会直接到竞争者跟前装可怜，求对方让给自己。
不争之人在做出自己的让步后，得到的结果往往事与愿违。能力不如人，靠手段得来的东西，肯定会觉得不踏实。如何能一劳永逸，永绝后患，让利者能自然消失，肯定是最好的结果。本以为做出让步，想息事宁人，但麻烦才刚刚开始。
二、不和蠢人争理。
我见过最愚蠢的行为，就是有的人总要和蠢人争理。
很多蠢人都喜欢是面子，因为他们往往都有一种自卑心理，这种自卑导致他们产生了一种补偿心理，他们总是想在一些场合获得认同感，尽管他们是外强中干。
因此，出于人道主义精神，我们应该适当的给他们面子，千万不要刺激他们的脆弱的内心，甚至去讽刺他们，这往往会触发他们内心的极端情绪。
生活中有很多聪明人，更有很多见识不多的“蠢人”，我们不必担心聪明人的生活，但难免会和“蠢人”打交道，肯定不能放弃他们，更要帮助他们，协助他们成长。蠢如张飞、李逵也能彪炳史册，名如长虹。
三、不要和君子争名
一团和气则意味着一盘散沙，齐心协力是好的，但良性竞争更能激发人的潜能。
林丹和李宗伟是羽毛球界难得的两位天才运动员，二人生在同一时代，交手机会颇多。球场上厮杀，但二人私下里却是很好的朋友。
二人都在“争名”，因为对方，让自己更出色，这种良性竞争恰产生了惺惺相惜的情感，彼此都更珍惜。
周瑜死时，喊出“既生瑜，何生亮”，二人各为其主，斗智斗勇，最终周瑜稍逊一筹。虽然二人明争暗斗，但都有君子之风，反而成就一段佳话。
李云龙和楚云飞是如此，曹操对刘备也喊出“天下英雄唯使君与操耳。”
和君子争名是进步的表现，一较长短的同时，是互相促进，乃至互相成就。既然如此，何乐而不为。有句话说，成就自己的往往不是朋友，而是“敌人”。
莫与小人争是非,只和君子论高低下一句
这句话出自一副对联，意思是与有道德操守的人一起做事，不要与爱搬弄是非的人争论是非。它强调了选择合适的人和事的重要性，也提醒人们要远离那些不道德或搬弄是非的人。
这句话的含义是，君子有高尚的品德和正确的行事方式，与他们一起可以成就大事。而小人则常常搬弄是非、挑拨离间，与他们争论只会浪费精力，没有意义。因此，我们应该选择与君子为伍，避免与小人纠缠，以成就自己的事业。
总之，这句话告诉我们选择良师益友的重要性，以及远离那些对我们不利的人和事。同时，我们也应该注意自己的人品和行事方式，不要成为别人眼中的小人，影响他人的生活和事业。
为什么说宁愿得罪君子，也不得罪小人？
任凭风浪起，稳坐钓鱼台；莫与傻子争长短，宁与智者辩是非等。
莫与小人争是非，只和君子论高低，任凭风浪起，稳坐钓鱼台的意思是与他人交流时，不要与心胸狭窄、眼界低劣的人争论是非对错，应该与有思想、有素养的人探讨更高层次的问题。就像坐在钓鱼台上一样，无论风浪多大，都能保持稳定和专注。
莫与小人争是非，只和君子论高低，莫与傻子争长短，宁与智者辩是非的意思是不要与低层次的人争论是非对错，应该与有道德修养和高尚品质的人探讨更高层次的问题。在与他人争论时，要选择明智和有智慧的人作为辩论对象，而不要与愚蠢的人争论长短。
宁与君子结怨不与小人 宁与君子结怨不与小人含义
“君子和而不同，小人同而不和”，这句话是孔子曾经说过的，就能充分诠释为什么宁愿得罪君子，也不得罪小人。
这句话通俗点讲就是君子一般能和别人和睦相处，但是也敢于发表自己不同的言论，小人可就不同了，小人会在表面迎合你，但是内心却不是那样想的，也就是说表里不一吧！
为什么说宁愿得罪君子，也不得罪小人呢？首先，你得知道什么是君子？什么是小人？君子，就是有道德有文化的人。
小人，就是没道德，并且喜欢干些不光明正大的事，暗算偷袭别人等等这些。
我给大家说一个在我身边发生的事吧，在我上高中的时候，那时上高中按规定是一定要在学校宿舍住的，晚上，我们上完晚自习后，我们宿舍就约着去跑步。
然后在操场比赛做俯卧撑，蛙跳这些活动，玩的是不亦乐乎，结果由于玩的太高兴了，把回宿舍的时间给忘了，一看表，再有五分钟就要关楼门了。
我们拿起书包，朝着宿舍楼飞奔过去，刚走到宿舍楼门那儿，一看表，长出了一口气，还好还有一分半钟，差点就迟到了，正准备上楼，突然被分管宿舍的老师看见了。
他喊住了我们，我们诧异的停下了脚步，我们问了句怎么了？谁知道他突然脾气暴躁的冲我们喊，你们看看都几点了？
早都到了关楼门的时间，你们不要上去了，都给我蹲在墙角去。此时，宿舍从不愿逆来顺受的我毅然决然的选择站了出来，我理论到，老师你看表是不是离关门还有一分多钟的时间，为什么要我们蹲在那里？
此刻，他比刚才更暴躁了，他说到那是你们的表走的慢，时间早过了，这里的时间我说了算，快给我蹲着去，大家都劝我快去蹲着，其他人都过去蹲着，我直接扭头走了。
只听见后来传来几声老师的咆哮，你给我等着，不要落在我的手里。
过了几天，我从家里带了个臂力锻炼器，宿舍的舍友们都很激动和新奇，都争先恐后的要玩，于是就在宿舍闹腾着，这时突然门被推开了。
进来了一个人，眨眼一看是他，没错就是宿管老师，他进来一把把拉力器抢走了，问道，这是谁的谁的，我站起来说是我的，他诡异的笑了笑，就直接走掉了。
我正要准备去找他拿回来，被舍友劝住了，说别急等明天再玩吧，他现在肯定不会给你的，因此，我就在第二天的时候去找他要东西，去了以后他很爽快的说。
可以给你，但是以后要在宿舍乖乖的，到学校来就要好好学习听老师话，听到这里我觉得这个人还不错。
可是接下来的一幕，我瞬间都想骂他，他把拉力器给了我，我一看，天呐拉簧直接弹不回去废掉了，我和他理论。
他矢口否认是他拉变形的。还说他拿的时候就是这样，我再也不想和这种小人理论了，因为他们都是在暗地里整治人，让人防不胜防。
为什么说宁跟小人打一架，也不跟小人说句话？
1、这句话全句是“宁与君子结怨不与小人为友”，意思是与正直的君子即使结下了怨仇，与你有矛盾也不会从中作梗，反而会尽力相助。但狡猾的小人却截然相反，与其结怨会遭报复。
2、君子是一个道德价值的概念，指人格高尚、道德品行兼好之人。当然最早的君子，君之子，就是国君的儿子。这当然是指男人，也和小人相对，是指身居高位的人。这是从社会阶层上来分的。而儒家学派的创始人孔子赋予了君子以全新的含义，在孔子的眼里，地位高的人不一定是君子，君子是那些拥有美好的德性的人。
3、小人言行不一，他们表面上一套，背地里一套，跟你说的是一套，做的又是一套，也就是你看到的和听到的，往往是不一致的，你感觉到的，和小人给你留下来的，也是完全不一样的，这是小人的第一个最重要的特征。
宁得罪君子，莫得罪小人
这句话是出自《左传》中的名言，原文是“君子不器，于人不觉；与小人斗，不过小人之手；与君子斗，不过君子之口。”意思是说，一个真正的君子是不需要通过工具或器具来彰显自己的内涵，也不需要通过和小人斗争来证明自己的道德水平。君子不屑和小人争执，因为这样只会沦为小人的下作。与小人斗争，只会让人失去尊严和底线。与真正的君子斗争，则会让人受到真正的挑战和考验。
因此，这句话的意思是，宁愿与小人打一架，也不与小人说一句话，是因为一个真正的君子是不屑于与小人争执和口舌之争，他有自己的底线和原则，不会被小人的言语所动摇。与小人斗争只会让人降低自己的身份和尊严，而一个真正的君子则会通过自己的行为和言语来证明自己的高尚和品质，而不是通过争吵和打斗来显示自己的力量。
不与小人争对错,只与君子论高低是什么意思
刚上班时，一位颇懂人情世故且宽容大度的女领导就跟我说过一句话“宁得罪君子，莫得罪小人”。
她的解释：“君子得罪了不会害你，小人却会念念不忘地在背后整你！”
我当时很不解：“那做君子岂不是很吃亏，总是被人欺负，做小人反而春风得意，没人敢惹他！”
“有时候是这样，做小人能得些蝇头小利，可长期来看，做小人是很失败的，因为他失了人心，毕竟这世上还是好人多。坏心思用多了，最后都会报复在自己身上，即使不报复在自己身上，也会殃及后人！这样看，还是做君子胜过做小人。君子坦荡荡，小人长戚戚！”她苦口婆心地对我解释。
后来，我在工作中也遇到了一些君子、小人和很多不好不坏的人。
前两种人只是少数，第三种人最多。
这也可以理解，毕竟大家都是普通人，都要为生计奔波，为了那一口饭，不得不在好与坏中摇摆，成了“宁得罪君子也不得罪小人”的“偷生之辈”。
我有时天真地想：
若是满世界朗朗乾坤，小人自然无处藏身，也不敢动歪心思。
若是满世界混浊不堪，君子必成众矢之的，小人也就得势猖狂。
所以，还是要这社会神清气爽才行。
可是，这种憧憬只能是理想状态。
有人的地方就有江湖，有利益，有争斗。
所以说，如果你做不来君子，也做不成小人，就只能做个沉默的大多数。
而我，不想违背自己的良心。
不得罪君子，只远离小人。
做人要有智慧，把精力用在值得的地方。“不与小人争对错”中“小人”指的是缺乏道德底线的人，完整的意思是不要与缺乏道德底线评论对错，“只与君子论高低”中“君子”指的是品德高尚的人，完整的意思是要和品德高尚的人在一起谈论，整句话的意思是，不要与缺乏道德底线的人评论对错，要与品德高尚的人在一起谈论，指的是做人要有智慧，把精力用在值得的地方。
