1.《诗经·大雅·荡》一书中是如何评价商王朝的灭亡的？
2.总结经验吸取教训的诗句
3.殷鉴不远，在夏后之世
4."殷鉴也正未远"出自何处？是什么意思？
5.寻古文殷鉴不远的翻译（选自《孟子》）
6.外交部发言人说的“殷鉴不远”是什么意思
7.殷鉴不远是什么意思
词目
殷鉴不远
发音
yīn jiàn bù yuǎn
释义
殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
引用
《昭明文选》卷十四 ...般于游畋，作镜前王。尚书曰：文王不敢盘于游畋。孟子曰：诗云： 殷鉴不远 ，在夏后之世。赵岐曰：以前代善恶为明镜。肆於人上，取悔... 《昭明文选》卷三十八 ...，何事背时违上，自贻患责邪！实仰览殷鉴，量己知弊，毛诗曰：， 殷鉴不远 ，在夏后之世。身不足惜，为国取悔。是以悾悾屡陈丹款，曹... 《昭明文选》卷五十三 ...曰：夫有高人之行者，固见非於世。前监不远，覆车继轨。毛诗曰： 殷鉴不远 。晏子春秋，谚曰：前车覆，後车戒。然而志士仁人，犹蹈之... 《全梁文》卷五 ...下负重，庸主少君，所以继踵颠覆，皆由安不思危，况复未安者邪？ 殷鉴不远 ，在於前代。吾今所行，虽异曩日，但知讲说，不忧国事，则... 《唐文拾遗》卷十六 ...戚之贵，坟墓逾制，衤遂服明器，罗列十里，坟土未乾，家毁子死， 殷鉴不远 ，子其择焉。（《吴兴艺文补》） ... 《后汉演义》第六十五回 元舅召兵泄谋被害 权阉伏罪奉驾言归 ...公望隆勋戚，位据阿衡，欲除去几个权阉，何须倚卓？且事缓变生， 殷鉴不远 ，但教秉意独断，便可有成。”进仍不肯听。泰出语黄门侍郎... 《南北史演义》第九十二回 巡塞北厚抚启民汗 幸河西穷讨吐谷浑 ...起来。并见前文。珽又私语太常丞李懿道：“从前周天元好乐致亡， 殷鉴不远 ，怎可效尤？”汝奈何不记母言？这数语又被炀帝闻知，越加... 《五代史演义》自序 ...替，道德沦亡，内治不修，外侮益甚，是又与五季之世有同慨焉者。 殷鉴不远 ，覆辙具存。告往而果能知来，则泯泯棼棼之中国，其或可转... 《全唐文》第02部 卷一百三十九 ...祚无穷。然而克终者鲜，败亡相继，其故何哉？所以求之失其道也。 殷鉴不远 ，可得而言。昔在有隋，统一寰宇，甲兵强盛，三十馀年，风... 《全唐文》第02部 卷一百四十 ...逐出塞外，不用其言，遣居河南，数年之後，遂倾?洛。前代覆车， 殷鉴不远 ，陛下必用彦博言遣居河南，所谓养兽自遗患也。... 《全唐文》第02部 卷一百四十一 ...大节。若策名得地，则九族荫其馀辉；委质非人，则一身不能自保。 殷鉴不远 ，公所闻见。孟贲犹豫，童子先之。知几其神，不俟终日。今... 《雍正皇帝》十九回 语轻薄众臣遭申斥 敬老臣方苞沐皇恩 ...的谈话恶心！宋代是怎么亡的你们都清楚，不就是因为文恬武嬉吗？ 殷鉴不远 哪！”他看了看跪在地上的李维钧，“你叫李维钧是吗？你是... 《清史演义》第一回 溯往事慨谈身世 述前朝细叙源流 ...治，须把清朝的兴亡，细细考察，择善而从，不善则改，古人说的“ 殷鉴不远 ”便是此意。揭出全书宗旨，何等正大光明，不比那寻常... 《民国演义》第八十七回 张大帅狂奔外使馆 段总理重组员 ...兄弟阋墙之事，皆为奸雄窃国之资。倘诸夏之皆亡，讵一成之能借？ 殷鉴不远 ，天命难谌，此尤元洪待罪之躯，所为垂涕而道者也。勉戴河... 《民国演义》第一百二十五回 赵炎午起兵援鄂 梁任公驰函劝吴 ...俟威加海内以后，乃徐语于新建设也。”执事若怀抱此种思想者，则 殷鉴不远 ，在段芝泉。芝泉未始不爱国也，彼当洪宪复辟两役，拯国体...
《诗经·大雅·荡》一书中是如何评价商王朝的灭亡的？
殷鉴不远
解释：殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
出自：《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
来者可追
过去的事已无法挽回，但是未来的事还来得及赶上
出处 先秦·孔子《论语·微子》
总结经验吸取教训的诗句
《诗经·大雅·荡》中有一句话：“殷鉴不远，在夏后之世”。意思是说，夏王朝的灭亡，就是商朝的前车之鉴。但事实上，封王并没有吸取夏朝亡国的教训。从封王身上，我们似乎又看见了夏莱的所作所为，而封王似乎还有过之而无不及。
殷鉴不远，在夏后之世
1. 关于吸取教训的诗句
关于吸取教训的诗句 1.关于吸取教训的名言
1、殷鉴不远，在夏后之世。——先秦佚名《诗经·大雅·荡》
译文：我不可不监（鉴）于有夏，亦不可不监（鉴）于有殷。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒，后泛指前人的教训就在眼前。
2、前事不忘，后事之师。——先秦刘向《战国策·赵策一》
译文：记住过去的教训，以作后来的借鉴。
3、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。——宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》
译文：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。
4、以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。——唐·吴兢《贞观政要·任贤》
译文：用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。
5、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——唐代杜牧《阿房宫赋》
译文：如果后人只知道为之惋惜而不吸取经验教训，便也要被后来人同情了。
2.关于吸取教训的名言
1、殷鉴不远，在夏后之世。
——先秦佚名《诗经·大雅·荡》译文：我不可不监（鉴）于有夏，亦不可不监（鉴）于有殷。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒，后泛指前人的教训就在眼前。
2、前事不忘，后事之师。——先秦刘向《战国策·赵策一》译文：记住过去的教训，以作后来的借鉴。
3、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。——宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》译文：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。
4、以古为镜，可以知兴替。以人为镜，可以明得失。
——唐·吴兢《贞观政要·任贤》译文：用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。5、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
——唐代杜牧《阿房宫赋》译文：如果后人只知道为之惋惜而不吸取经验教训，便也要被后来人同情了。
3.关于“吸取教训”的名言警句有哪些
1、教训如被人接受，此经验可贵十倍（俄罗斯）2、痛苦的经验总是最有力的教训（拉丁美洲）3、烫伤过口腔的人把汤吹一吹地喝（德国）4、过去的错误就是将来的智慧和成功（英国）5、教训是一盏心坎上永不熄灭的路灯6、一只狐狸不能以同一的陷阱捉它两次（英国）7、驴子绝不会在同样的地点摔倒两次（英国）8、只有傻瓜才会第二次跌进同一个池塘（土耳其）9、聪明人绝不会两次被同一块石头绊倒（俄罗斯）10、谁让同一个人骗过两次，谁就该毁灭（英国）11、从胜利学得少，从失败学得多（日本）12、导致成功的最大问题，是我们从自己的错误中得到的经验教训（欧洲）13、不会在失败中找出经验教训的人，他通向成功的路是遥远的（法国）14、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。
我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等（刘易斯·托马斯）15、没有失败经验的人，不可能成功（英国）16、没有在沙漠里挨过干渴的人，不会知道水的价值（俄罗斯）17、不在哪儿摔跤，不知哪儿路滑18、绊三跤方知天高地厚19、受了伤的人最知道自己的伤处在哪里（欧洲）20、经验就是犯错误的总和（俄罗斯）21、任何教训都是学问（土耳其）22、小趔趄可防跌大跤（英国）吸取 xīqǔ用不同方法吸收用，取；得到吸取教训参考资料百科：/item/%E5%90%B8%E5%8F%96/5180674。
4.关于“接受教训保证成功”的诗句有哪些
1，遭一蹶者得一便，经一事者长一智。——宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》
释义：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。
2，鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。——汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》
释义：对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。
3，以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。——唐·吴兢《贞观政要·任贤》
释义：用铜作为镜子，可以端正衣帽；用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。
4，不经一番刺骨寒，怎的梅花扑鼻香。——唐 黄蘖禅师《上堂开示颂》
释义：不经过寒冷的考验，梅花怎么可能那么香呢。
5，前事不忘，后事之师。——《战国策·赵策一》
释义：记住过去的教训，以作后来的借鉴。
6，秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧《阿房宫赋》
释义：秦国皇帝已经没有机会后悔了，但后人可以为此惋惜。但如果后人只知道为之惋惜而不吸取经验教训，便也要被后来人同情了。
7，苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.——蒲松龄 自勉联
释义：有志向的人，做事都会成功，就像项羽破釜沉舟，最终使百二秦关都归楚所有。
8，佳句三年得，一吟泪双流。—— 贾岛《题诗后》
释义：冥思苦想出佳句，写的太好把自己也感动了
9，十年寒窗无人问，一举成名天下知。——高明《琵琶记》
释义：十年苦读没有人过问，成名之后所有人都知道了。
10，千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。——刘禹锡《杂曲歌辞·浪淘沙》
释义：淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。
"殷鉴也正未远"出自何处？是什么意思？
殷鉴不远，在夏后之世
夏王朝在经历了四百余年之后被成汤所灭，中国第一个王朝从此在历史舞台上落下帷幕。应该说，这个结局有它的必然性。因为夏王朝的统治者剥削、压迫民众，贪图享受的阶级本性，使它与民众之间始终处于对立状态。统治阶级追求穷奢极欲的生活，必然要加大对民众的剥削和压榨。当民众不堪忍受时，又必然要起来反抗。国内矛盾尖锐，诸侯也纷纷反叛。商汤就是在夏桀无道、国内外矛盾十分尖锐的形势下发兵攻伐夏桀的。他以天意为命令，以替天行道为号召，得到民众与诸侯的响应。所以鸣条大战，一举击溃了夏桀的军队，桀出奔后死于南巢。夏王朝从此灭亡。
一个统治了四百余年的强大国家从历史上消失了。这一结果给后人很大的震动，人们思索着夏代灭亡的原因，并提出了「殷鉴不远，在夏后之世」的告诫。成汤在这一中也汲取了不少教训，他用了「以宽治民」的政策，使民众得到休养生息的机会。商代的社会经济也得到了较大的发展，创造了灿烂的青铜文明。这说明汤革夏命是有进步意义的。
寻古文殷鉴不远的翻译（选自《孟子》）
"殷鉴也正未远"，原文“殷鉴不远”（常有人写做“殷鉴未远”，义同）。
一、出处：
《诗经·大雅·荡》。
二、词语解释：
殷鉴不远：成语，读yīn jiàn bù yuǎn。殷，指商朝后期；鉴，本义镜子，引申为对照、审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
三、延伸阅读：
《诗经．大雅．荡篇》原文：
文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。
白话翻译：
文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘：大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。殷商教训并不远，应知夏桀啥下场。
四、成语故事：
周厉王是周朝的第十个国王。他在位时，对内横征暴敛，垄断了社会财富和，加重对劳动人民的剥削，同时还剥夺了一些贵族的权力；对外，南征荆楚，北防游牧部落，与周边的少数民族也矛盾重重。周厉王为压制国人的不满，派人监视公开指责的人，一旦发现就立即处死。国都里的人都不敢说话，路上相遇彼此只能用眼睛互相望一望而已。召公上朝进谏：“防民之口，甚于防川”，堵住人们的口，要比堵住河里的水更厉害。水积多了，一旦决口，造成的伤害一定更大；不让民众说话，也是这个理儿。所以，治理民众就像治理河流一样，只能疏导，不能堵塞。周厉王不听劝阻，一意孤行，为所欲为，从此，国人都不敢说话，没过几年，民众忍不可忍发生了，袭击周厉王，他怆惶出逃，死于外地。这就是《诗经 》里《大雅 荡》的历史背景，诗作者借用周武王的口谴责昏君，诅咒暴政，大骂商纣王，实际是在抨击周厉王。“殷鉴不远，在夏后（王）之世”，实际上也就是：“周鉴不远，在殷后（王）之世。”国家覆亡的教训并不远，对于商来说，是夏桀，对于周来说，就是殷纣！五、
参考资料：
百度百科“殷鉴不远”词条；
《淇县之窗·朝歌典故》。
外交部发言人说的“殷鉴不远”是什么意思
孟子曰：“规矩，方圆之至也；圣人，人伦之至也。欲为君，尽君道；欲为臣，尽
臣道。二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君，不敬其君者也；不以尧之所以治
民治民，贼其民者也。孔子曰：‘道二：仁与不仁而已矣。’暴其民甚，则身弑国亡；
不甚，则身危国削。名之曰‘幽厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。《诗》云‘殷鉴不
远，在夏后之世’，此之谓也。”
孟子说：“圆规和曲尺是方圆的标准，圣人是做人的标准。作为君主，就要尽君主之道；作为臣子，就要尽臣子之道。两种，只要都取法尧和舜便行了。不用舜服事尧的态度和方法来服事君主，便是对他君主的不恭敬；不用尧治理百姓的态度和方法来治理百姓，便是对百姓的残害。孔子说：‘治理国家的方法有两种，行仁政和不行仁政罢了。’暴虐百姓太厉害，本身就会被杀，国家会被灭亡；不太厉害，本身也会危险，国力会被削弱，死了的谥号叫做‘幽’，叫做‘厉’，纵使他有孝子顺孙，经历一百代也是更改不了的。诗经说过：‘殷商有一面力它不远的镜子，就是前一代的夏朝。’说的正是这个意思。”
殷鉴不远是什么意思
拼音yīn jiàn bù yuǎn
释义殷：指商朝后期；鉴：审查。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
出处《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
例句姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章：“宋与金的历史，对崇祯来说殷鉴不远，而他绝不愿在后代史书中被看成是懦弱的君主。”
蔡东藩《清史演义》第一回：“现在清朝二字，已成过去的历史，中国河山，仍然照旧，要想易乱为治，须把清朝的兴亡，细细考察，择善而从，不善则改，古人说的‘殷鉴不远’便是此意。”
同义词：前车之鉴，后车之远
用法：作谓语、定语；泛指前人的教训就在眼前。
外交部用该成语的背景：
在外交部2016年7月14日举行的记者会上，有记者问，近日，澳大利亚***声称南海仲裁案有关裁决对当事方具有约束力，希各方予以遵守。中方对此有何评论?
外交部发言人陆慷说，澳大利亚不是南海问题当事方，希望澳方根据事情本身的是非曲直确定自己的立场，恪守关于在有关主权声索争议问题上不持立场的公开承诺，谨言慎行，不做任何有损地区和平稳定和中澳关系的事。
据报道，澳大利亚外长毕晓普说，“无视裁决将严重违反国际法，付出巨大声誉成本。”陆慷说，希望澳大利亚方面不要把违反国际法的东西当成国际法，否则调门越高，在国际司法和国际关系实践中的危害越大。在这方面，殷鉴不远(意思是:泛指前人教训就在眼前)。
关于南海仲裁案，背后推手美国也十分尴尬。7月13日美国院记者会上，一位中国记者手持美国版地图向副发言人唐纳发问，“这份地图的来源是美国，上面把太平岛的属性定义为‘岛屿’，而不是‘礁石’，这与南海仲裁案的‘裁决’结果不同。我想要知道这个地图是否代表美国立场?”面对这一情境，唐纳在回答中用“嗯……呃……”还有“笑声”加以掩饰。
殷鉴不远的意思是：指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
详细释义：殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。宋与金的历史，对崇桢说来，～，而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主。姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章。
出处：《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
近义词：
1、前车之鉴[ qián chē zhī jiàn ]：鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。
2、引以为戒[ yǐn yǐ wéi jiè ]：引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。
3、前车可鉴[ qián chē kě jiàn ]：鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。
反义词：
重蹈覆辙[ chóng dǎo fù zhé ]：蹈：踏；覆：翻；辙：车轮辗过的痕迹。重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训，再走失败的老路。
