1.“人无远虑，必有近忧”是什么意思？
2.必有近忧的上一句
3.必有近忧前面那句话什么意思
1《论语·卫灵公》：“子曰：'人无远虑，必有近忧。”
2解 释：人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。,
3出 处：先秦·孔子《论语·卫灵公》：“子曰：'人无远虑，必有近忧。'”
4译 文：先秦·孔子《论语·卫灵公》：“孔子说：“人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。”
“人无远虑，必有近忧”是什么意思？
人无远虑，必有近忧是汉语中的俗语，出自《论语·卫灵公》。指的是没有长远的打算，那么近期的事情就会多有忧虑。可理解为，人一直没有长远的考虑，那忧患一定近在眼前。
子曰：“人无远虑，必有近忧。” 一个设关系的复句，可以这样解释：人如果不考虑长远，那么忧患一定会在近期出现。其意是要人目光远大，考虑长远。其实这是个宾语前置句，可以这样改：“人无虑远，必有忧近”。
引申
所谓“人无远虑，必有近忧”，这就是一种因果循环。今日因是他日果，今天不为他日做打算，他日成今日时必然有许多忧虑，不容不作努力。
如果将其解释为“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑：为何不作长远考量（远虑），很快就会面临危机（近忧）。反而应该是今天不长远思考（近虑），未来便会爆发危机（远忧）。若单纯从表面的字义解释，这句话似乎有时空倒置的疑虑。
今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确，昨日的作为如果不够周延，才造成今日的苦果。倘使重新来过，哪些错误是可以避开的。
进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来，不但学得教训、经验，不致重蹈覆辙，并能强化对事物相关影响的认知，增长决策判断力。俗语说，“不增一事，不长一智”，就是这个意思。
必有近忧的上一句
人无远虑，必有近忧”意思是做事不作长远的考虑打算，马上就会有忧患的事发生。表示人看事情或做事情应该有远大的眼光、周密的考虑。
『出处』《论语·卫灵公》:“子曰:‘人无远虑，必有近忧。’”
『拼音』 [rén wú yuǎn lǜ ，bì yǒu jìn yōu] ?
『例子』高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“人无远虑，必有近忧，如今已经三月下旬了，转眼‘五荒六月’，家家要应付眼前。”
『用法』 复句式；作分句；含贬义。
『赏析』
这句名言在现代汉语中已经成为一条成语，表示人们不可只关心眼前鼻子底下的一些微不足道的小事，而应当有远大的和谋划，对的未来的发展方向、可能出现的问题和危险要有一些预见、心理准备和预防措施，不然一旦有事，猝不及防，举止失当，造成重大的损失。孔子最信任“临事而惧，好谋而成者”(《述而》)。因此他告诫世人说“人无远虑，必有近忧”。这句名言表达了一种很有价值的谋事智慧。
然而，对于孔子来说，这句话还讲述了一种深刻的人生哲学。孔子认为人们对待生活要取一种既忧虑又不忧虑的辩证态度。他首先提出“仁者不忧”(《子罕》)，“君子不忧不惧”(《颜渊》)，因为有仁德的人关心的是自己的道德修养、对他人给予帮助和对国家与社会作出的贡献，而不在乎个人利益的得失，不会为贫困的生活、低贱的社会地位而过于烦恼；遇到事业的挫折或与他人发生纠纷，因为自己已经尽了最大的努力，反身自问，内心无疚，所以在精神上也不需要过于痛苦，“内省不疚，夫何忧何惧？”(《颜渊》)因此君子应当以开朗乐观的态度对待生活，对待一切。
孔子十分欣赏他的弟子颜回，说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，并且赞不绝口地说“贤哉，回也！”(《雍也》)而他自己虽然生活并不富裕，遭受各种艰难困苦，但是非常乐观，他“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”(《述而》)。他说自己“其为人也发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”(《述而》)。
必有近忧前面那句话什么意思
人无远虑，必有近忧。 人无远虑，必有近忧 ( rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu ) --联系可持续发展 解 释 人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。, 所谓人无远虑必有近忧，这就是因果循环，今日因成他日果，今天不为他日的打算，他日成今日时必然有许多忧虑，不容我们不作努力。
子曰：“人无远虑，必有近忧。” 译文是：孔子说，一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”但我总觉这一句耳熟能详的孔夫子警语，译得不够准确，我的理解是一个人总会有忧虑的，或者是近的，或者是远的，或者二者俱有，只是在不同的时候表现不同罢了。 如果将其解释为“一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。”不免令人疑惑：为何不作长远考量（远虑），很快就会面临危机（近忧）？反而应该是今天不长远思考（近虑），未来便会爆发危机（远忧）。若单纯从表面的字义解释，这句话似乎有时空倒置的疑虑。 今日的忧愁是昨日所致。昨日的哪些相关决定如果不正确，昨日的作为如果不够周延，才造成今日的苦果？倘使重新来过，哪些错误是可以避开的？进而去认知、体悟这些事物间的因果关系。重新检讨下来，不但学得教训、经验，不致重蹈覆辙，并能强化对事物相关影响的认知，增长决策判断力。俗语说，“不增一事，不长一智”，就是这个意思。 再深入思索，就会令人豁然开朗。所谓「人无远虑，必有近忧」，应该是指，现在所面临的问题（忧愁），是肇因于以前没有深思熟虑的作为；同样的，今天的作为如果未经长远的深思熟虑，未来必会尝到苦果。所以，这句话除了提醒我们要深谋“远虑”，还点出一个要点：凡事必是“自作自受”，这是每个人都要有的认知。重新品味“人无远虑，必有近忧”这句话，除了警惕自己、要对今日的事物深思熟虑、深度思考外，还应对将来进行作打算，即所谓的“深谋远虑”。 人无远虑，必有近忧。”这是古老的谚语，充满了先人的智慧，告诫我们要未雨绸缪，不要老看眼前的事物，而忘却了人之所以积极奋斗的远景期待。 反过来说，我们也可以讲：“人无近忧，必有远虑。”这是因为如果连眼前的事物都没有办法处理好，日子过得越来越糊涂，那生活终将是一团乱。在现实生活中满足而没有忧虑的人，并不一定快乐，因为他们总会想到那遥不可及且不可与其的未来。因此，现在和未来是必须要相互联系，奋斗的曲线必须是专注且连续的，才能有好的人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，总忙着应付眼前的一切，倒也容易“知足常乐”。拜伦说：“忙碌，就没有时间流泪了。”不就是这个道理吗？我们惟有在困苦中才能磨练自己，也才能不断获得突破困难后的快乐。
必有近忧前面那句话意思是没有长远的打算。
一、出处。
《论语．卫灵公》子曰：“人无远虑，必有近忧。”一个设关系的复句，可以这样解释：人如果不考虑长远，那么忧患一定会在近期出现。其意是要人目光远大，考虑长远。其实这是个宾语前置句，可以这样改：“人无虑远，必有忧近”。
二、解析。
如果人们不能提前想到未来的困难和危机，就会在面临危机时手忙脚乱，无法有效应对。这句话与“善谋者不忧危，不戚戚于怀；不善谋者，或劳形于事，或饥饿于道”类似，提醒人们在做事情的时候，要有长远的规划和谋划，才能避免一些不必要的麻烦和烦恼。
这句话也可以理解为，人们如果只顾眼前，不顾长远，那么必然会在未来遇到问题，有可能是生活和工作中的困难，也有可能是社会和政治的。因此，在面对任何事情时，要有全局和长远的眼光，从中选择最好的方案和决策，考虑到未来可能出现的风险和问题。
作者孔子介绍：
1、主要作品。
古人认为孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。诗歌《去鲁歌》、《蟪蛄歌》、《龟山操》、《盘操》、《猗兰操》、《将归操》、《获麟歌》。这些诗歌多载于《乐府诗集》，可信度不高。
2、主要成就。
孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方法论的完足思想体系。
孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个都是适用的，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。
