1.世事洞明皆学问，人情练达即文章。是什么意思啊！？！
2.世事洞明皆学问，人情练达即文章。是谁说的？出自哪里？请指教。谢谢。阿弥陀佛
3.“世事洞明皆学问，人情练达即文章”是什么意思？
4.世事洞明皆学问 人情练达即文章意思
5.世事洞明皆学问，人情练达即文章是什么意思
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世事洞明皆学问,人情练达即文章 在宁国府上
出自《红楼梦》第五回游幻境指迷十二钗饮仙穋曲演红楼梦 宁国府上房内联语 世事洞明皆学问,人情练达即文章。其大意是：明白世事,掌握其规律,这些都是学问；恰当地处理事情,懂得道理,总结出来的经验就是文章.
世事洞明皆学问，人情练达即文章。是什么意思啊！？！
出自名著《红楼梦》第五回中的一副对联。秦可卿带贾宝玉到一上房睡午觉。门上贴着一副《燃藜图》，还有一副对联，就是这句“世事洞明皆学问，人情练达即文章”，宝玉看后就不肯进去了。
其大意是:?
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
世事洞明皆学问
举例：做饭。日常家里每个家都天天做饭，可谓世事，然其要做到洞明，也就是熟知每样原料如何搭配，每种菜系如何处理，则是不一般的学问。曹公在这里说得是一个让人折服的道理。
人情练达即文章
这里的人情指的是做人和做事情，即为人处事。为人处事每个人都自己的行为规范和道德标准，但要做到练达，即干练和豁达则需要很多的内在文章。即要多多学习如何为人处事，如何做好人，做好事。《红楼梦》书中的宝钗就是这一种人情练达之人，她是如何考虑问题的，如何处理问题的，如何对待他人，如何对待自己和家人，对长辈，对朋友，对仆人和丫鬟们，这一干事等就是她的“人情干练”。现在这种人也不少，只是要达到宝钗这种出身，自身素养、家族地位和人情练达的成度之人比较少，曾国藩算是还不错的。
作品简介：
《红楼梦》，中国古代四大名著之首，作者：曹雪芹，章回体长篇，原名《脂砚斋重评石头记》,还有《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》《金玉缘》等多个名称，梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。本书前八十回由曹雪芹所著，后四十回无名氏续；程伟元、高鹗整理。2010年人民文学出版社新版署名“曹雪芹著、无名氏续”标志着“高鹗续书说”已经被抛弃。全书以金陵贾史王薛四大家族从荣至衰为主线宝黛悲剧爱情为侧线。
《红楼梦》是一部具有高度思想性和艺术性的伟大作品，作为一部成书于封建社会晚期，清朝中期的文学作品，该书系统总结了中国封建社会的文化、制度，对封建社会的各个方面进行了深刻的批判，并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。
世事洞明皆学问，人情练达即文章。是谁说的？出自哪里？请指教。谢谢。阿弥陀佛
意思是：
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
出处：清代曹雪芹的《红楼梦》第五回中的一副对联。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇，又名《石头记》等，被列为中国古典四大名著之首，一般认为是清代作家曹雪芹所著。以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以富贵公子贾宝玉为视角，描绘了一批举止见识出于须眉之上的闺阁佳人的人生百态，展现了真正的人性美和悲剧美，可以说是一部从各个角度展现女性美的史诗。
扩展资料：
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；
而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰。
其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和十二支《红楼梦曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。
作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。
尤其深刻的是，在展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
“世事洞明皆学问，人情练达即文章”是什么意思？
这是曹雪芹的《红楼梦》里的一副对联:
世事洞明皆学问;人情练达即文章。
——出自 第五回<游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 >
曹雪芹把它装裱在了王熙凤的房间里，细细品味真乃是至理名言。
世事洞明皆学问 人情练达即文章意思
世事洞明皆学问,人情练达即文章：明白世事掌握其规律，这些都是学问，恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
注释：
①洞明：了解透彻。
②皆：全，都。
③学问：本谓学习，问难，后指通称各种知识。
④人情：人心，世情，人情世故。
⑤练达：熟练通达。
世事洞明皆学问，人情练达即文章是什么意思
意思是把世间的事弄懂了处处都有学问，把人情世故摸透了处处都是文章。
出自——清朝曹雪芹《红楼梦·第五回》?贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦。
原文：宝玉在东府神游幻境，因午困而须小憩，遂到尤氏上房。一进门，见正面高悬一联“世事洞明皆学问，人情练达即文章”。宝玉一见此等言词，立即叫道：“出去，出去！”因此才转到秦可卿室中。
贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。贾母等去宁府赏梅。秦氏（乃贾母“重孙媳妇中第一个得意之人”）领宝玉去她房中安睡。梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
袭人入室，宝玉把梦中云雨之事相告并与袭人偷试云雨，从此袭人与宝玉更加亲密。一日，王熙凤的远亲刘姥姥带着孙子板儿到贾府拉关系，时值风光的王熙凤还算慷慨地接济了刘姥姥，于此种下善因。
扩展资料：
红楼梦第五回主要讲了贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦。
贾宝玉观赏会芳园的梅花后，在侄媳秦可卿的卧房里睡午觉，做了个神游太虚幻境的美梦。梦中，他遇到了袅娜翩跹的警仙幻姑。仙姑邀请宝玉到她居住的太虚幻境一游。
到了那里，忽见有一座牌坊，上书“太虚幻境”四个大字。进入二层门内，只见两边配殿内有“痴情司”， “结怨司”， “朝啼司”， “暮哭司”，“春感司”，“秋悲司”等诸司。宝玉在“薄命司”里看了金陵十二钗正册、副册、又副册。
入室，闻一缕幽香，品“千红一窟”茶，饮“万艳同悲”酒，聆听《红楼梦》仙曲十二支。仙姑又将其妹秦可卿许配给宝玉，并授以云雨之事。宝玉与可卿柔情缱绻，软语温存，难解难分。次日，二人携手游玩，至迷津处，被雷声惊醒。
《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾。
对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。
百度百科—红楼梦
"世事洞明皆学问,人情练达即文章"出自红楼梦的第几回?全诗是什么?急需!!!!!
1、解释这句话的出处：
“世事洞明皆学问 人情练达即文章”是出自《红楼梦》第五回；
2、具体解释：
这句对联是曹雪芹对王熙凤的评价.她管理贾府上上下下的家政事务,里里外外的应酬,如没有精明的头脑,圆滑的手段,泼辣凌厉的个性,开阔的眼界,丰富的知识,以及对事情把握的尺度分寸的能力,是管理不了那一大家子事务的.
世事洞明“有"学问,人情练达“出"文章,“精神到处文章在,学问深时意气平”.这是一种学识,是对社会与人生的深刻领会.人生一世,十年苦读诗书,比起人世间的学问,浩如烟海的书籍,不过只是九牛一毛.学校只是让我们学到了基本的学习方法和基础教育.可在这纷繁复杂的社会中,我们每个人都在不断的学习探求着,不断地感受着这个社会,这个世界.
3、赏析：
“世事洞明”体现着一种成熟、聪慧,“人情练达”演绎着老成、干练.在这个“关系”社会里,得道升天,失道寡助也.
世事洞明皆学问，人情练达即文章。”出自《红楼梦》第五回中的一副对联。其大意是：
明白世事，掌握其规律，这些都是学问；恰当地处理事情，懂得道理，总结出来的经验就是文章。
