1.君子之交淡如水下一句是什么意思？
2.君子之交淡如水下一句是什么
3.君子之交的后一句
弘一大师病危前手书之偈语，曰：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔忘言。花枝春满，天心月圆。”
君子之交，其淡如水。应该解释为，君子之间的交往如水一般纯净，不带杂质。
执象而求，咫尺千里。是说如果只看朋友交往的表面现象，好像看到了真实情况，实际上差得远了。
问余何适，廓尔亡言。是说问我将到哪里去安身呢，前路广阔，我无言以对。
花枝春满，天心月圆。但只见春满花开，皓月当空，一片宁静安详，那就是我的归处啊。
“象”的说法来自魏晋玄学，是对应於“意”而言的。一般言之，“立象以尽意”，此是象所尽之意。有象所尽者，即有其所不尽者。象所不能尽者，即“象外之意”。弘一大师借著这道理来说明佛教的真理，表示佛教对真理的最高体悟，是离语言文字思维的，所谓的“语言道断，心行路绝”者是。故说执象（语言文字思维，这些都是“象”）而求真理，真理其实就在咫尺之间，但对胶著与“象”的人来说，何止千里？
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君子之交淡如水下一句是什么意思？
“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”，后面还有两句：“君子淡以亲，小人甘以绝”，结合起来看，就是君子之交不在求利因而更亲近，小人之交在于利如利断则情绝。
这句话出自于《庄子.山木》。事实上，我们在生活中与人交往，人品很好的友人间，不重于利而却未必没有利的互惠，而出于互惠往来的人之间，却未必没有真感情。但承认有这样的事实存在，却又并不等于要推翻庄子所说的这个道理，因为这样的情形也存在。
在当今市场经济条件下，人与人之间经济生活中的基本关系，就是利益交换的双赢关系。“醴”是讲甘甜的酒，双赢乃互敬其酒，各得其利，合乎规则的事尽可为之，只要不唯利是图就行。不唯利是图，不等于不可以大胆争取自己的利益。
扩展资料：
原文是这样的：孔子经历了几件倒霉事，向子桑雽抱怨了一下，然后子桑雽说：
子独不闻人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰：「为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣。弃千金之璧，负赤子而趋，何也？」
林回曰：「彼以利合，此以天属也。」夫以利合者，迫穷祸患害相弃也。以天属者，迫穷祸患害相收也。夫相收之与相弃亦远矣。且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
解释：
一个叫林回的人逃亡的时候把「千金之璧」都扔掉了，却只背着一个婴儿跑。他为什么这么干？用文中的话说，千金之壁是「利合」，等到林回「穷祸患害」的时候自然会抛弃他，而小孩子是「天属」，林回越倒霉越会关心他。「
千金之壁」属于林回，仅仅因为林回拥有它，这是一种单纯的利益关系，「赤子」属于林回，是以感情为基础的人情关系，稳定性远大于前者。
彼无故以合者，则无故以离。这就是庄子想说明的道理，凡是无缘无故得来的人情，终究会无缘无故的失去。因为他们不是「天属」，而是「利合」。
参考资料：
君子之交淡如水下一句是什么
原句：君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
释义：君子之间的交情,之间无猜疑，猜疑心几乎是没有的像水一样清淡，小人之间的交往，多数为过河拆桥，只是基于酒肉的交情。
首先，”君子之交淡若水”是一种理想的交友境界，它鼓励人们在交友中朝着这个方面去努力，这样，虽然达不到那种境界,但毕竟使友情更纯洁一些。
其次，”君子之交淡若水”，也可以指导人们在朋友交往中要注意的相互关系的”度”，这个”度”如果不适当,就会变成扼杀友情的绳索。
”君子之交淡若水”是与”小人交甘若醴”相对而言的。群子之交，朋友这间有个适当的距离，但心灵相印，紧密地贴在一起；小人之交，常常胶在一起，密切无间，但心灵上互相隔膜，难以沟通。君子之交，对朋友说该说的话，做该做的事；小人之间，说朋友想听的话，做朋友想做的事。
扩展资料君子之交淡如水的典故：
唐贞观年间，薛仁贵尚未得志之前，与妻子住在一个破窑洞中，衣食无着落，全靠王茂生夫妇经常接济。后来，薛仁贵参军，在跟随唐太宗李世民御驾东征时，因薛仁贵平辽功劳特别大，被封为“平辽王”。
一登龙门，身价百倍，前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝，可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。
一打开酒坛，负责启封的执事官吓得面如土色，因为坛中装的不是美酒而是清水！“启禀王爷，此人如此大胆戏弄王爷，请王爷重重地惩罚他！”岂料薛仁贵听了，不但没有生气，而且命令执事官取来大碗，当众饮下三大碗王茂生送来的清水。
在场的文武百官不解其意，薛仁贵喝完三大碗清水之后说：“我过去落难时，全靠王兄弟夫妇经常资助，没有他们就没有我今天的荣华富贵。如今我美酒不沾，厚礼不收，却偏偏要收下王兄弟送来的清水，因为我知道王兄弟贫寒，送清水也是王兄的一番美意。”这就叫君子之交淡如水。”
此后，薛仁贵与王茂生一家关系甚密，“君子之交淡如水”的佳话也就流传了下来。
参考资料：
君子之交的后一句
“君子之交，其淡如水，执象而求，咫尺千里”意思：君子之间的交往，应该如水一般纯净而没有任何功利之心。如果凭借看到的事物表面现象追求真理，就会像看上去距离虽近，但实际远在千里之外一样无法得到。
这句名言出自弘一法师病危前手书。
1941年10月13日，弘一大师圆寂。 中秋过后，弘一大师自感病势已重，手书二偈与诸友告别，偈云：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓尔亡言。花枝春满，天心月圆。”
全文的意思：君子之间的交往如水一般纯净没有任何功利之心；如果只看事物的表面现象,好像看到了真实情况,实际上会差得很远；问我将到哪里去安身呢,前路广阔,我无言以对；春满花开,皓月当空,宁静安详,那就是我的归处。
君子之交淡如水下一句是：小人之交甘若醴出处《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”这个世界中，我们总要跟形形的人打交道，但身为高等动物的人类，向来充满着复杂性，所以世间最难的事情也是与人打交道。滚滚红尘，芸芸众生，人性本善不，可恶从何来？莫过“利益”二字！
古语说“君子喻于义，小人喻于利”，他们截然不同的人生态度，正是为人善与恶的最佳诠释。当面对君子之时，我们无需紧绷神经，或是刻意提防；而面对阴险小人之时，更需要的是智慧，因为君子行事坦荡，从不许暗箭伤人。
