1._教的成语_教的成语是什么
2.教开头四字成语有哪些成语
3.教什么什么什么成语大全
4.狡猱的成语狡猱的成语是什么
5.黄金台《游狮子林记》原文,注释,译文,赏析
6.调猱的成语调猱的成语是什么
7.关于猴子的成语
教_的成语有:明耻教战,教猱升木,教亦多术。
教_的成语有:桃李之教,明耻教战,教猱升木。2:结构是、教(左右结构)_(左右结构)。3:拼音是、jiāoshāng。
教_的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
旧时操练和检阅军队的场地。
关于教_的词语
宰鸡教猴教亦多术不吝赐教不教而诛奉令承教三教一体不吝指教遗风余教反面教员教猱升木
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_教的成语_教的成语是什么
⑴ “教”字开头的成语有哪些
“教”字开头的成语有:教导有方、教妇初来,教儿婴孩、教猱升木、教无常师、教亦多术
⑵ 以教打头的四字成语
教条主义
jiào tiáo zhǔ yì
解释不对具体事物进行调查研究,只是回生搬硬成原则、概答念来处理问题的思想作风。
教猱升木
jiāo náo shēng mù
解释猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教亦多术
jiào yì ō shù
解释教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
教无常师
jiào wú cháng shī
解释受教育不必有固定的老师。
教导有方
jiào dǎo yǒu fāng
解释教育引导很有办法。
教学相长
jiào xué xiāng zhǎng
解释教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
教一识百
jiāo yī shí bǎi
解释形容具有特殊的才能、智慧。
⑶ 教字开头成语接龙
教字开头成语接龙 (7个):
教导有方、
教猱升木、
教亦多术、
教学相长、
教一识百、
教妇初来,教儿婴孩、
教无常师
⑷ 教字开头的成语
成语名称 教无常师
成语拼音 jiào wú cháng shī
成语释义 受教育不必有固定的老师。
⑸ 急:教字开头的成语
教导有方 教妇初来,教儿婴孩 教猱升木 教无常师 教学相长 教亦多术 教一识百
⑹ 教字开头的成语接龙
教猱升木 教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。
教妇初来,教儿婴孩内 指对一个人施加教育应该及时及早。
教无常师 受教不必有固定的老师。
教学相长 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
教亦多术 教:教诲;术:方法。教容诲人有多种方法。
教导有方 教育引导很有办法。
⑺ 教字开头的成语
没有 摇旗呐喊_成语解释 拼音:yáo qí nà hǎn 释义:原指古代作战时摇着旗子,大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。
⑻ 教字开头的成语
没有
摇旗呐喊_成语解释
拼音:yáo
qí
nà
hǎn
释义:原指古代作战时摇着旗子,大声喊杀助威。现比喻给别人助长声势。
⑼ 教开头的四字成语有哪些
教导有抄方、
教学相长袭、
教亦多术、
教一识百、
教猱升木
教学相长: 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
教导有方: 教育引导很有办法。
教一识百: 形容具有特殊的才能、智慧。
教猱升木: 猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教妇初来,教儿婴孩: 指对一个人施加教育应该及时及早。
教无常师: 受教育不必有固定的老师。
教亦多术: 教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
⑽ 教什么教什么的四字成语
没有 教什么教什么 的四字成语,教 开头的成语只有8个:
教导有方
拼音: jiào dǎo yǒu fāng
解专释: 教育引导很有办法。属
出处: 清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第99回:“虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”
举例造句: 他老人家教导有方,我们才能赢得比赛。
拼音代码: jdyf
近义词: 教子有方
反义词:误人子弟
用法: 作谓语、宾语;用于老师、长辈等
英文: he the right way to ecate and guide
教开头四字成语有哪些成语
_教的成语有:桃李之教,教学相长,教猱升木。
_教的成语有:教猱升木,教学相长,教亦多术。2:结构是、_(左右结构)教(左右结构)。3:注音是、ㄊㄨㄟ_ㄐㄧㄠ_。4:拼音是、tuíjiào。
_教的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
衰微的教化。
二、网络解释
颓教颓教是汉语词汇,拼音为tuíjiào,意思是衰微的教化。
关于_教的词语
奉令承教教猱升木桃李之教遗风余教不吝指教三教一体不教而诛教亦多术宰鸡教猴不吝赐教
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教什么什么什么成语大全
1. 教开头的四字成语有哪些
教导有方、
教学相长、
教亦多术、
教一识百、
教猱升木
教学相长: 教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
教导有方: 教育引导很有办法。
教一识百: 形容具有特殊的才能、智慧。
教猱升木: 猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教妇初来,教儿婴孩: 指对一个人施加教育应该及时及早。
教无常师: 受教育不必有固定的老师。
教亦多术: 教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
2. “教”字开头的成语有哪些“教”字开头的成语有:教导有方、教妇初来,教儿婴孩、教猱升木、教无常师、教亦多术
1、教导有方 [ jiào dǎo yǒu fāng ]
基本释义:教育引导很有办法。
出处:清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回:“凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。”
例句:邻居们都夸我的爸爸妈妈教导有方。
2、教妇初来,教儿婴孩 [ jiào fù chū lái,jiào ér yīng hái ]
基本释义:指对一个人施加教育应该及时及早。
出处:北齐·颜之推《颜氏家训·教子》:“俗谚曰:‘教妇初来,教儿婴孩。’诚哉斯语!”
例句:“三从四德”“教妇初来,教儿婴孩”等等规制女性的观念,到了现代社会,根子恐怕也还一时并未尽绝。
3、教猱升木 [ jiāo náo shēng mù ]
基本释义:猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
出处:《诗经·小雅·角弓》:“毋教猱升木,如涂涂附。”
例句:教猱升木,借外款以肥私橐,乘内讧而握财权。
4、教无常师 [ jiào wú cháng shī ]
基本释义:受教育不必有固定的老师。
出处:《尚书·咸有一德》:“德无常师,主善为师。”
例句:教无常师,凡有长处者,皆可为师。
5、教亦多术 [ jiào yì duō shù ]
基本释义:教:教诲;术:方法。教诲人有多种方法。
出处:《孟子·告子下》:“教亦多术矣,予不屑之教诲也者,是亦教诲之而已矣。”
例句:社中每年举行书法展览会,参展者达数十百人,展品无体不备而无一重复,可见其博学多能、教亦多术,而观者无不称奇。
3. 以“四”开头的四字词语有哪些四百四病 指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四不拗六 指少数人拗不过多数人的意见。
四冲八达 指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达 指四通八达的要道。
四大皆空 四大:古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四方八面 到处;各个方面。
四方辐辏 比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志 志:志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂 形容不完整,不集中,不团结,不统一。
四分五落 形容分散零乱。
四分五剖 四分五裂。形容分散,不统一。
四纷五落 形容分散零乱。同“四分五落”。
四海波静 比喻天下太平。
四海承风 指全国都接受教化。
四海鼎沸 四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海 指全中国。
四海飘零 四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
四海升平 升平:太平。天下太平。
四海升平 指天下太平。
四海他人 指没有亲戚关系。
四海为家 原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方,不留恋家乡或个人小天地。
四海一家 四海之内,犹如一家。形容天下一统。
四荒八极 四面八方极偏远之地。
四郊多垒 垒:营垒。敌军四面逼近,形势危急。也比喻竞争的对手多。
四角俱全 比喻完美无缺。
四脚朝天 四脚:指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四马攒蹄 指两手两脚被捆在一起。
四面八方 指各个方面或各个地方。
四面出击 形容工作全面展开,没有重点。
四面楚歌 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面受敌 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四平八稳 原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。
四清六活 形容机灵干练。
四衢八街 指大城市街道非常多。
四山五岳 泛指四面八方各个地区。
四时八节 四时:指春夏秋冬四季;八节:指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四时之气 本指一年四季的气象,后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经 四书:亦称四子书,即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》;五经:《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体百骸 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤 四肢不劳动,形容脱离劳动。
四亭八当 亭、当:即停当,妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四停八当 形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四通五达 四通八达。形容交通畅达无阻。
四姻九戚 比喻亲戚极多。
四战之地 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四战之国 指四面平坦,无险可守,容易受攻击的地方。
四肢百骸 人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体 人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道 旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路
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成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。
定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。
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5. 以“试”开头的四字成语有哪些没有以“试”开头的四字成语,有很多包括“试”字的成语,如以身试法、初试啼声、及锋一试、新硎初试、选歌试舞、及锋而试、日试万言、长材小试、以身试险、跃跃欲试、初试锋芒、日省月试、屡试不爽、持戈试马等。
一、以身试法
解释:身:亲身,亲自;试:尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。
出自:东汉班固《汉书·王尊传》:“明慎所职,毋以身试法。”
白话文:“要明白自己的职责,不要试着亲身去做触犯法律的事。”
语法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义
二、初试啼声
拼音[ chū shì tí shēng ]
解释本指初生婴儿啼声宏大,将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。
出自(明)罗贯中《三国演义》第七十四回:“人俗云:‘初生牛犊不惧虎。’”
白话文:俗话说得好:初生牛犊不怕虎。
三、及锋一试
拼音[ jí fēng yī shì ]
解释及:趁着;锋:锋利。趁锋利的时候用它。比喻乘可行之机而行事。
出自现代曾朴《孽海花》第三回:“然科名是读书人的第二生命,一听见了开考的消息,不管多垒四部,总想及锋一试,雯青也是其中的一个。”
四、新硎初试
解释:硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。
出自:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回:“这五百和尚,都是侠禅亲自教出来的,操练了几年,今日新硎初试,勇气百倍。”
白话文:“这五百和尚,都是侠禅亲自教出来的,操练了几年,今天刚参加工作就显露出出色的才干,勇气百倍。”
语法:主谓式;作谓语、定语;含褒义
五、选歌试舞
解释:指放荡的生活方式。同“选色征歌”。
出自:宋·周密《露华·次张岫云韵》:“选歌试舞,连宵恋醉珍丛。”
白话文:“放荡的生活方式,连夜恋醉珍丛林。”
6. 书开头的四字成语有哪些书字开头的四字成语 : 书声琅琅、书香世家、书香门第、书画卯酉、书生之见、书记翩翩、书富五车、书功竹帛、书通二酉、书剑飘零、书缺简脱、书声朗朗、书缺有间、书空咄咄、书香铜臭、书囊无底、书符咒水 书(汉字) 书,(Book,shū)从聿从曰,上古结细绳而治,后世圣人易之以书契。
《许愼·说文序》黄帝之史仓颉初造书契,依类象形,故谓之文,其后形声相益,卽谓之字。著於竹帛谓之书。
书者,如也。 1. 成本的著作:~籍。
~刊。~稿。
~香。~卷气(指在说话、作文、写字、画画等方面表现出来的读书人的风格)。
~生气(指读书人脱离实际的习气); 2. 信:~信。~札。
~简。~函; 3. 文件:证~。
说明~。聘~; 4. 写字或写的字:~法。
~写。~桌。
~案。~画; 5. 写文章:大~特~。
罄竹难~; 7. 古书名,《尚书》的简称(亦称“书经”); 8. 某些曲艺形式的通称:说~。听~。
9.书是人类进步的阶梯 中文名 书 外文名 book 拼 音 shū 注 音 ㄕㄨ 部 首 横折 总笔画 4 五 笔 NNHY 仓 颉 IDS 简体字笔顺 横折、横折钩、竖、点。 繁体字笔顺 横折横横竖竖横折横横 繁体字 书 词语解释 书动词 例:书,箸也。
——《说文》。按说文序云:“著于竹帛谓之书。”
“书的行草”沈艳松 例:五曰六书。——《周礼·保氏》 例:作书。
上古以刀录于竹若木,中古以漆画于帛,后世以墨写于纸。——朱骏声《说文通训定声》后世以墨写于纸。
——朱骏声《说文通训定声》 例:易之以书契。——《易·系辞》 例:书者,以笔画记之辞。
——《尚书序》疏 例:子张书诸绅。——《论语·卫灵公》 例:乃丹书帛曰:“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。
——《史记·陈涉世家》 例:大书一“屈”字,以两竿夹揭之,走诉行御史台。——明·高启《书博鸡者事》 例:众言同,于是乎书。
——方苞《狱中杂记》 又如:书候(写信问候);书孽(记载罪恶);书记手(担任抄写文书等的书吏);书画卯酉(上下班);书文(撰文并书写);书抄(指手抄本);书具(书写工具,文具);书券(书写契约);书砚(砚台);书狱(书写狱词);书命(书写诏书、命令);书格(一种文具,书写时用以支臂,使腕压着纸,以防墨污);书帖(书写简贴)。 例:今大将军问事,但令我书可邪?——《资治通鉴》。
胡三省注:“书可,画可也。” 简体写法 例:书,凡载籍谓之书。
——《正字通》 例:申子、韩子皆著书。——《史记·韩非列传》 例:何必读书,然后为学?——《论语·先进》 例:书者,五经六籍总名也。
——《史记·礼书》索隐 例:饱读节寰公(袁可立)所藏经史,而尤好金箱玉版之书。――明陈继儒《袁伯应诗集序》 例:黄生允修借书。
随园主人授之书而告之曰。——清·袁枚《黄生借书说》 例:家贫,无从致书以观,每借于藏书之家。
——明·宋濂《送东阳马生序》 书名词 又如:史书(历史书);图书(图和书。泛指书籍);书客(卖书籍、文具的商贩);书香之族(世代读书的家庭);书香 中国书法 一脉(知书达理的家风);书包翻身(指穷读书人发迹);书谜儿(将书中的话作成的谜语);书帕(礼金。
明代官场习惯用书籍、手帕作礼物,称书帕);书剑(书和剑。古代文人随身携带之物。
后亦指文人生涯);书笈(小书箱);书仪(托名买书而馈赠的礼金);书腐(蛀书虫。喻指迂腐的文人);书心儿(一部书中最精彩的章节);书劫(书籍的劫难);书会(宋元时戏曲作者、说话人共同组织的社团);书呆(只知啃书本的人);书城(书籍环列如城,言其多);书脑(书籍装订时打眼穿线的部分);书阁(收藏书籍的地方);书录(图书目录);书囊(盛书籍的袋子)。
例:烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》 例:一男附书至,二男新战死。
——唐·杜甫《石壕吏》 例:诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑,不复料其虚实,便开此议,甚无谓也。——《资治通鉴》 例:差徭驿递最繁苛,公(袁可立)贻书郡守。
——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 又如:书介(传达书信的使人);书尾(书信、信函的末尾);书呈(亦作“书程”。给上司或长辈写的信,信函);书字(书);书办(管办文书的官吏);书启师爷(管文书的幕友);书役(管理文书的小吏);书尺(尺牍,书信);书素(书信);书筒(古代盛书信的筒。
亦指书信);书题(指书信);书缄(书信) 例:上书谏寡人者,受中赏。——《战国策·齐策·邹忌讽齐王纳谏》 例:军书十二卷,卷卷有爷名。
——《乐府诗集·木兰诗》 例:桓公病益增,管仲忧之。悬书于门:“如有能言公所见之鬼者,当赠以封邑三分之一。”
——明冯梦龙《东周列国志》 例:公(袁可立)司理吴中,执简柱下,上书忤当路,削籍二十六载。——明陈继儒《大司马节寰袁公家庙记》 例:先生有所陈奏,则著之于所进呈书之中而已。
——清·《谭嗣同传》 又如:证书;保证书;说明书;书可(批阅公文,书字认可);书禀(文书);书文(文书);书府(收藏文书图籍的府库);书佐(主办文书的佐吏);书办(管办文书的属吏) 网络书法:“书” 例:悦亲戚之情话,乐琴。
7. 已开头的四字成语有哪些已开头的四字成语 :
已陈刍狗、
已登道岸
已陈刍狗 [yǐ chén chú gǒu ]
生词本
基本释义
陈:陈列;刍狗:古代祭祀用茅草扎成的狗,祭祀后丢弃。指已经过时,轻贱无用的东西。(暗指孔子)
出 处
《庄子·天运》:“今而夫子亦取先王已陈刍狗,聚弟子游居寝卧其下。”
例 句
盖~,其机已泄,恃胜失备,反受其害。 宋·沈括《梦溪笔谈》卷十三
百科释义
已陈刍狗,拼音:yǐ chén chú gǒu,成语。指已经过时,轻贱无用的东西。出自于《庄子·天运》。 查看百科
英文翻译
Chen Chen Chen
8. 什么教什么天四字成语不教而杀 教:教育;杀:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教而诛 教:教育;诛:处罚,杀死。不警告就处死。指事先不教育人,一犯错误就加以惩罚。
不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
累教不改 多次教育,仍不改正。
屡教不改 多次教育,仍不改正。
明教不变 教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。
三教九流 旧指宗教或学术上的各种流派。也指社会上各行各业的人。
有教无类 类:类别。不管什么人都可以受到教育。
伤教败俗 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。
狡猱的成语狡猱的成语是什么
教学相长:教和学两方面互相影响和促进,都得到提高。
教一识百:形容具有特殊的才能、智慧。
教导有方:教育引导很有办法。
教亦多术:教诲人有多种方法。
教猱升木:教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
教妇初来,教儿婴孩:指对一个人施加教育应该及时及早。
黄金台《游狮子林记》原文,注释,译文,赏析
狡猱的成语有:词不达意,教猱升木,狡兔三穴。
狡猱的成语有:狡兔三穴,教猱升木,狡焉思启。2:拼音是、jiǎonáo。3:结构是、狡(左右结构)猱(左右结构)。4:注音是、ㄐ一ㄠˇㄋㄠ_。
狡猱的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
狡诈机敏。
二、引证解释
⒈狡诈机敏。引清王韬《瓮牖馀谈·记李贼事》:“_其反覆狡猱,自负_雄,而卒_其身,亦天下之愚人也。”
三、网络解释
狡猱清王韬《瓮牖馀谈·记李贼事》:“迹其反覆狡猱,自负枭雄,而卒殒其身,亦天下之愚人也。”
关于狡猱的词语
狡焉思启奸狡诡谲狡兔三窟词不达意教猱升木矢口狡赖狡焉思逞大公无私促膝谈心狡兔三穴
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调猱的成语调猱的成语是什么
黄金台:游狮子林记
黄金台
有境焉,秀夺天巧,奇争鬼工。险凿五丁,雄驱六甲。割将鹫岭,分得龙湫。侧走雷霆,倒垂菡萏。寒蛟跃出,日光不红。孤鹤归来,云气尽绿。烟青朝吐,月白夜吞。到溉奇礓,逊其布置。苏公雪浪,无此玲珑。则吴门狮子林是也。
庚子之春,余客吴下。鹤市七里,虎丘一峰,天平之巅,支硎之麓,亦既风光入眼,烟景娱神。而独恋恋于狮子林区区之地者,何哉?
犹忆初入门时,但见高不十寻,广非百亩,双冈对峙,一览无余,以为无甚奇观也。岂知渐进渐幻,愈入愈佳。勇士植竿,猛若赴敌。靓女照镜,艳乃无言。空青塞扉,浓紫满坞。松抱石罅,老而生髯。苔铺砌坳,细皆似发。曲池波涨,鱼跳桥心。深谷风塞,雀堕亭角。百磴雁列,一径蛇蟠。步步高低,层层凹凸。教猱升木,昂头可呼。以蚁穿珠,捷足先得。将登复下,兔窟藏踪。欲往仍还,螺纹旋掌。蜂腰几折,径讶崎岖。驼腹频摩,洞偏空旷。深抵龙穴,恐埋地中。仰攀鸟巢,别出天外。犬牙互错,蜢腿交撑。在后在前,交臂忽失。或左或右,拍肩又逢。危栈千盘,老马犹怯。怪峰九屈,神狐亦迷。直觉海上三山,近悬眉睫。人间五岳,收入心胸矣。
或谓石以狮名,于义何取?盖狮者势能搏象,气可怖熊,威摄南蛮,雄传西域。而兹林也,卷毛舕舌,钩爪锯牙。夕阳坠黄,英姿兀傲。昏黑,猛态狰狞。翩翩仙灵,骑来蝴蝶。咄咄怪事,琢就狻猊。缅怀迂倪,千秋绝技。愿学颠米,再拜不遑而已。
这是一篇情文并茂的园林游记。第一段总写园林景色。作者以技夺天巧,鬼斧神工之妙,盛赞园林构建艺术的高超,并用五丁六甲、鹫岭龙湫、雷霆菡萏、寒蛟孤鹤、烟霭月明等既富有神话传说意味,又是自然奇观的词语来极力渲染园林神奇秀丽的风貌。认为梁人到溉斋前的奇礓石、宋代苏东坡斋中的雪浪石都无此玲珑之态而相比逊色。然后点明这石奇景美的园林就是苏州的狮子林。一路络绎写来,宛而转之,都不明说园名,直至描写形容一段之后才说出来,这种写法,有如千呼万唤始出来,颇为引人入胜。作者象一个出色的导游,善于抓住人们心理唤起审美情趣与审美期待,跟随着步入他所勾绘的审美境界。
然而,老练的作者并不就立即对园林景色进行具体入微的描绘,而是在第二段的开始来了个小小的延宕,借虎丘、天平、支硎等风光秀丽、云烟微茫的景点加以比较,说明这些景点虽然风光入眼,烟景娱神,但他惟独特爱这区区之地的狮子林。然后又用“何也”反诘一笔,开始引出第三段的园景具体描绘,将自己所以独爱狮子林的原因。但他仍然不作正面夸美,而是从初见狮子林的感受说起。当时他对这“高不十寻,广非百亩”的园景,只觉得“一览无余”,“无奇观也”。可是,“岂知渐进渐幻,愈入愈佳”,出乎意外。这种写法乃是欲擒故纵,一波三迭,揭示出狮子林欲露先藏,含蓄蕴藉的意境美。写到这里,作者方始导引读者去观赏那宛若迷宫、曲折多变的石林奇景。时而指点胜景,时而辨别良莠,时而作骋怀游目地观赏,时而作细致入微地品味,时上时下,忽左忽右,让读者目炫神迷,应接不暇,尽情地饱览园林秀色,在其不时发出的倾心赞叹与精到描绘之中,不知不觉地被引入他所建造的艺术殿堂。
“勇士”、“靓女”四句,写园林中修竹森然,似武士勇猛赴敌,翠竹映水,则如美女照镜,艳丽无比。“空青塞扉,浓紫满坞”两句,写满园翠竹,明净悦目,紫花盛开,妍丽多。青紫相配,浓淡相衬,清新幽丽,怡人心脾。“松抱”、“苔铺”二句,写劲松苍髯,疏林虬根,孤姿绝状,触毫而出,铺满台阶的绿茸茸的青苔,细如毫发,清新可爱,充满生机。细致的、细腻的描写,充分展示出园林的清雅深幽。“曲池”、“鱼跳”两句,写园林之趣。水不在深,妙于曲折,峰谷之胜,在于深秀。狮子林中,绿竹猗猗,流水淙淙,鱼跃雀飞,波涨风塞,都是幽曲深秀,神韵天然之景,表现出中国园林布局宛转深曲的特点。作者以“雁列”、“蛇蟠”喻石级曲径,以动写静,自成佳趣。而且文章也是渐入渐深,愈深愈佳。接下去,作者尽力描绘在狮子林中穿游石洞的乐趣。那“高不十寻”的山石洞,层层凹凸,步步高低,步移景异。曲折迂回之态,变化莫测之景,耐人赏玩。写登山则似猿攀树,钻洞则如蚁穿珠,而山壁的陡峭险峻、山洞的深邃曲折,都历历在目,作者游览的意趣情态也真切可感。至于以兔窟、螺纹、蜂腰、驼腹、龙穴、鸟巢等形容洞中曲径的崎岖逶迤、回复盘旋,也都喻写形象,生动传神。以“犬牙”形容石峰的尖锐锋利,以“蜢腿”状写石崖的细长脆弱,也见出巧譬妙喻之功。而在这奇形诡状的山石洞中游览,“在后在前,交臂忽失。或左或右,拍肩又逢”,扑朔迷离,像似捉迷藏,趣味无穷。“危栈”、“怪峰”四句,则以志马怯途、神狐迷路,形容洞径复杂,千回百转,难以辨识。“海上三山,近悬眉睫;人间五岳,收入心胸”,则抒发感受,似有自然灵气,惚恍而来,不思而至,如见蓬莱三山,如怀人间五岳,妙不可言。
最后一段描述园名的含义。因为狮子最为威猛,其势能搏象,其气可怖熊,其威慑南蛮,其雄传西域,故名曰狮子林。接着又从狮子在林中、黄昏、的威猛之状进一步说明以狮子林为园名的道理。文尾几句,写作者游园的感受。他对这鬼斧神工,天造地设的狮子林,感到十分惊奇,说它是天上的仙灵骑着翩跹飞舞的蝴蝶降临园中,琢就了这狮林奇石。他惊羡造园者倪瓒的千秋绝技,以至诚的心情表达出愿学米芾作画神笔,描画出这奇绝天下的园林胜景。
这篇文章,基本以四字句构成,语言整饬而又富于变化,有如繁音促节,清峻急切。又似珠走玉盘,圆转流利。绘声绘色,巧言切状,深见摹景状物之功。
关于猴子的成语
调猱的成语有:调嘴调舌,教猱升木,调墨弄笔。
调猱的成语有:调嘴弄舌,改张易调,调墨弄笔。2:结构是、调(左右结构)猱(左右结构)。3:注音是、ㄉ一ㄠ_ㄋㄠ_。4:拼音是、diàonáo。
调猱的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
1.见"调猱酿旦"。
二、引证解释
⒈见“调猱酿旦”。
关于调猱的词语
猱搔虎痒调墨弄笔琴瑟不调唱高调调停两用班门调斧调嘴弄舌水调歌头教猱升木旧调重弹
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猴头猴脑:像猴子那样好动,形容行动浮躁。
教猱升木:猱:猴子的一种。教猴子爬树。比喻指使坏人干坏事。
木猴而冠:猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
三四调狙:狙:古书里指一种猴子。指诈术欺人,实质不变。
杀鸡骇猴:传说猴子怕见血,驯猴的人便杀鸡放血来恐吓猴子。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其他人。
杀鸡儆猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
杀鸡吓猴:杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。
山中无好汉,猢狲称霸王:俗语,比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。同“山上无老虎,猴子称大王”。
树倒猢孙散:树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,随从的人也就一哄而散。
树倒猢狲散:树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
心猿意马:心意好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想,安静不下来。
意马心猿:形容心思不定,好像猴子跳、马奔跑一样控制不住。
宰鸡教猴:用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。