1.盛年不重来一日难再晨及时当勉励岁月不待人的意思 盛年不重来一日难再晨原文
2.盛年不再来 一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人的意思
3.?盛年不重来,一日难再晨,人寿几何逝如朝霜。时无重至,华不再阳。?什么意思?
这句诗的翻译是：
青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
出处：魏晋·陶渊明《杂诗十二首·其一》
原诗：
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
译文：
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料：
诗的开头四句写人生无常。诗人以比兴起篇，说人生世上没有根柢，就如那路上飘扬着的尘土。“尘”，言其小，可以随风飘转，“陌上”，喻人生途程。风一吹，尘埃分散，不是原先的状态。飘举、分散、转动、非常身，都是“无根蒂”的注释。
这四句写出了人生无定，使人极易产生虚无主义的想法，以为人生于世，无主无常。其实，诗人的立意绝不在此，而是以此为转捩的一个侧面，缘此而逆转入另一层面，也就新奇精警了。
诗的中间四句为转折人的第一层次，说明人们要相亲相爱。正因为“落地为兄弟”，也就该有酒同饮，有乐共享。这部分表现了诗人主张博爱的思想，既然人生如此飘泊不定，那又何必尔虞我诈，相互倾轧；那又何必门第森然，不可逾越。诗人追求“桃花源”的理想生活，于此又一次得到体现。
诗的最后四句，为第一层转入的第二层面，较中段则更为升格。人的“盛年”不会重来，就如一天之中不可能有第二次早晨， 时光不倒流， 人老不再少， 宜乎“及时当勉励， 岁月不待人”， 劝勉人不要虚度年华。
盛年不重来一日难再晨及时当勉励岁月不待人的意思 盛年不重来一日难再晨原文
古诗《惜时》陶渊明带拼音如下：
盛年不重来shèng nián bù chóng lái，一日难再晨 yī rì nán zài chén。
及时当勉励jí shí dāng miǎn lì，岁月不待人suì yuè bù dài rén。
译文是盛年就是生命力旺盛的人生时段，不会再有。一日之中难有第二个早晨，应当及时自勉自励生活和工作，因为时间和岁月是不随人而改变的。
作者简介
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说浔阳柴桑（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明作品有《饮酒》、《桃花源记》、《归去来兮辞》、《五柳先生传》等，是江西首位文学巨匠。
盛年不再来 一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人的意思
1、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人翻译：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
2、原文《杂诗》作者陶渊明 朝代魏晋
人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！
得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
3、译文
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都可以视同为兄弟，何必一定要是亲生的同胞才是兄弟呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
?盛年不重来,一日难再晨,人寿几何逝如朝霜。时无重至,华不再阳。?什么意思?
意思是：青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
出处：魏晋·陶渊明《杂诗》
原诗：
人生无根蒂，飘如陌上尘。分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。
译文：
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。生命随风飘转，此身历尽了艰难，已经不是原来的样子了。世人都应当视同兄弟，何必亲生的同胞弟兄才能相亲呢？遇到高兴的事就应当作乐，有酒就要邀请近邻共饮。青春一旦过去便不可能重来，一天之中永远看不到第二次日出。应当趁年富力强之时勉励自己，光阴流逝，并不等待人。
扩展资料：
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”结尾四句常被人们用来勉励年轻人要抓紧时机，珍惜光阴，努力学习，奋发上进。
但在这首诗中，陶渊明的本意却与此大相径庭，是鼓励人们要活在当下，及时行乐。既然生命是这么短促，人生是这么不可把握，社会是这么黑暗，欢乐是这么难得，那么，对于生活中偶尔出现的一点点欢乐，就应该倍加珍惜，不要轻易放过，要及时抓住它，尽情享受。
这种及时行乐的思想，必须要放在特定的历史环境下加以考察。它是指示标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统的标准和信仰的条件下，人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现纯净的美，在村居生活中找到了质朴的人际关系，在田园劳动中得到了价值的实现。
“盛年不重来，一日难再晨，人寿几何，逝如朝霜。时无重至，华不再阳。”的意思：
年老之后人的盛年不再来，一日过去不能再迎来清晨。人生如此短暂，逝去时就像清晨的霜一样迅速，美好时光不会重现，时间过去了不再回来。
1、“人寿几何，逝如朝霜。时无重至,华不再阳。”出处
短歌行
作者：陆机 朝代：魏晋
置酒高堂，悲歌临觞。
人寿几何，逝如朝霜。
时无重至，华不再阳。
苹以春晖，兰以秋芳。
来日苦短，去日苦长。
今我不乐，蟋蟀在房。
乐以会兴，悲以别章。
岂曰无感，忧为子忘。
我酒既旨，我肴既臧。
短歌可咏，长夜无荒。
二、作者介绍
陆机（261年－303年），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人[1]?。西晋著名文学家、书法家。出身吴郡陆氏，为孙吴丞相陆逊之孙、大司马陆抗第四子，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。
陆机在孙吴时曾任牙门将，吴亡后出仕西晋，太康十年（289年），陆机兄弟来到洛阳，文才倾动一时，受太常张华赏识，此后名气大振。时有“二陆入洛，三张减价”之说。历任任太傅祭酒、吴国郎中令、著作郎等职，与贾谧等结为“金谷二十四友”。
赵王司马伦掌权时，引为相国参军，封关中侯，于其篡位时受伪职。司马伦被诛后，险遭处死，赖成都王司马颖救免，此后便委身依之，为平原内史，世称“陆平原”。太安二年（303年），任后将军、河北大都督，率军讨伐长沙王司马乂，却大败于七里涧，最终遭谗遇害，被夷三族。
陆机“少有奇才，文章冠世”，诗重藻绘排偶，骈文亦佳。与弟陆云俱为西晋著名文学家，被誉为“太康之英”。与潘岳同为西晋诗坛的代表，形成”太康诗风“，世有”潘江陆海“之称。陆机亦善书法，其《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
