1.开天地的神话故事，开天地的故事
2.开天辟地成语典故
3.在开天辟地 我们看到了的什么精神
4.神话故事开天地--死后都变成了什么
古代神话中开天辟地，这个故事告诉了我们什么道理？是中国神话体系中最古老的神，他的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时期被徐整所创作的《三五历记》记录成书下来。这个故事主要讲了在远古时代天和地混沌一团，好像一个大鸡蛋。一天，这个"大鸡蛋"里竟然孕育出了一位巨人，他的名字叫。
足足睡了一万八千年。后来捅破了这个“大鸡蛋”。"大鸡蛋”慢慢变成了天和地。最后死了。他的右眼变成光芝芒万丈的太阳，左眼化作皎洁的月亮，而装点夜空的点点繁星则是千丝万缕的须发变成的。从此，天上有了日月星辰，地上有了山川草木、鸟兽鱼虫，天地间有了一个丰富多彩的世界。
首先，精神可以概括为开天辟地的开创精神，创新精神，这对于改内革开放创造和谐幸容福的新世界是非常必要的。其次，精神包含唯物辩证法的实事求是精神。同时，精神就是劳动创造世界、劳动创造一切的信念，就是不怕困难，刻苦坚持，长期奋斗，自我牺牲，为民造福的精神。不破不立，打碎腐朽的旧的旧事物，才能创造出更加美好的，壮丽的新事物。
神话表现了一种人本主义思想，一切以人为本，宇宙由人开辟，由顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而日长一丈，如此一万八千年，巨人长得多么高大，表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。人的本质在劳动，正是劳动使人类高于一切动物，区别于一切动物，神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界，劳动创造万物，正是神话最深刻的思想dao涵。
开天地的神话故事，开天地的故事
一、共工触天
开天辟地女娲造人之后，水神共工一向与火神祝融不合，他率领手下将向火神发动进攻。代表光明的火神祝融获得了全胜，共工一直逃到不周山，一怒之下竟不周山撞断了，不周山一倒，大灾难降临了。原来不周山是根撑天的大柱，柱子一断，半边天空就坍塌下来，露出石骨嶙峋的大窟窿，顿时天河倾泻，洪水泛滥。
二、燧人取火
传说在一万多年前，燧人氏在燧明国（今河南商丘一带）发明了钻木取火，开启了华夏文明的起源。燧人氏在树下看见许多象鸮样的鸟在大树的枝叶间用嘴啄木，每啄一下，就有灿然的火光发出。感悟到了“钻木生火”的道理，所以就试用小树枝来钻火，果然钻出火来，于是后人就称他为燧人氏，就是取火者的意思。
三、后羿射日
传说后羿是嫦娥的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为“箭神“。
四、刑天断首
自炎帝被黄帝在阪泉之战打败之后，刑天便跟随在炎帝身边，定居在南方。当时蚩尤起兵复仇，却被黄帝击败，因而身首异处。刑天一怒之下指名要与黄帝单独决斗，最后刑天不敌被黄帝斩去头颅。而没了头的刑天并没有因此死去，而是重新站了起来。因为没了头颅，所以他只能永远的与看不见的敌人厮杀，永远的战斗。
五、西圣王母
西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神。传说中是掌管灾疫和刑罚的大神。后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园里种有蟠桃，食之可长生不老。
开天辟地成语典故
开天地的故事
很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫的巨人，在这混沌之中，一直睡了十万八千年。
有一天，忽然醒了。他见周围一片漆黑，就抡起大斧头，朝眼前的黑暗猛劈过去。只听一声巨响，混沌一片的东西渐渐分开了。轻而清的东西，缓缓上升，变成了天；重而浊的东西，慢慢下降，变成了地。
天地分开以后，怕它们还会合在一起，就头顶着天，用脚使劲蹬着地。天每天升高一丈，地每天下沉一丈，也随着越长越高。这样不知过了多少年，天和地逐渐成形了，也累得倒了下去。
倒下后，的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。
创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多彩，成为了最伟大的神。
扩展资料
中国民间神话传说人物，在昆仑山开天辟地，神话叙事见于《三五历纪》、《五运历年记》、《述异记》等。 的开天辟地一说最早出在三国吴人徐整的《三五历记》，最早形象见于《广博物志》和《乩仙天地判说》为龙首蛇身、人面蛇身。
一部分学者认为也认为也姓方氏，因后来人们以天圆地方为大，是中国神话体系中最古老的神，它的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。
但1986年饶宗颐先生发表的《图考》，指出汉末兴平元年，即公元194年；饶先生的这一成果，不仅将出现的时间上推到公元二世纪末，而且在研究方法上，也提供了启迪：神话与宗教是一个事物的两面体，语言与神像联系在一起，两方面的研究可以互证。广东花都是古时“南海国”的所在地。
神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本，宇宙由人开辟，由顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而日长一丈，如此一万八千年，巨人长得多么高大，说他“神于天，圣于地”，表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。这是很有意义的。
这是一种生命意识，人的生命不息，劳动不息，就可以创造一切，这正是神话所显示出的思想光辉。
人的本质在劳动，正是劳动使人类高于一切动物，区别于一切动物，神话实质上正是对人类劳动赞美的一曲最壮丽的凯歌。劳动创造世界，劳动创造万物，正是神话最深刻的思想内涵。
参考资料：
1.，又称氏，混沌氏。是中国传说中开天辟地创造人类世界的始祖。开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》[1] ：
诞生之初的地球 “天地浑沌如鸡子，生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，处于九，故天去地九万里。”2.其后，南朝萧梁的任昉撰的《述异记》称身体化为天地各物。《五运历年纪》及《古钩沉》辑的《玄中记》亦有类似记载。
3.明董斯张在《广博物志》中条引《五运历年纪》云：“之君，龙首蛇身，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。死后骨节为山林，体为江海，血为淮渎，毛发为草木”。
4.《述异记》卷上记载：“今南海有墓，亘三百余里，俗云后人追葬氏之魂也。南海中有国，今人皆以为姓。”据考证墓位于广西来宾市。5.新生代第四纪的重点在更新世和全新世。更新世早期约在距今三百万年——一百五十万年之间，此时已经出现完全形成的人，中国的元谋人诞生。更新世中期约在距今一百五十万年——一百万年之间，中国出现了蓝田人和北京人。更新世晚期约在距今五十万年——十万年之间，中国出现了马坝人和大荔人。
我们的远古历史就从更新世的早期讲起，因为我们中华民族的创世纪始祖就是在这一时期所诞生。我们中国人则认为世界是由开天辟地之后女娲创造了人类。 大约在三百二十六万七千年以前，太阳系的地球上。而这时地球上天地还没有形成，到处混沌一片，即分不清上下左右，也辨不出东西南北，整个世界就像一个中间有核的 *** 体。6.人类的祖先便在 *** 体的核心中孕育而成。 经过了一万八千年的孕育才有了生命。当他有了知觉的那一刻，便迫不及待的睁开了眼睛。可是周围一片黑暗，他什么都看不见。急切间，他拔下自己的一颗牙齿，把它变成威力巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。 *** 体破裂了，沉浮成两部分：一部分轻而清，一部分重而浊。轻而清者不断上升，变成了天；重而浊者不断下降，变成了地。就这样头顶天脚踏地的诞生于天地之间。 在天地间不断长大，他的头在天为神，他的脚在地为圣。天每日升高一丈，地每日增厚一丈，每日生长两丈。如此一日九变，又经过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，的身体也变得极长。就这样与天地共存了一百八十万年。 想用自己的身体创造出一个充满生机的世界，于是他微笑着倒了下去，把自己的身体奉献给大地。在他倒下去的刹那间，他的左眼飞上天空变成了太阳，给大地带来光明和希望；他的右眼飞上天空变成了月亮，两眼中的液体撒向天空，变成夜里的万点繁星。他的阳根化为伏羲，他的双乳化为女娲，他的汗珠变成了地面的湖泊，他的血液变成了奔腾的江河，他的毛发变成了草原和森林。他呼出的气体变成了清风和云雾；发出的声音变成了雷鸣。 倒下时，他的头化作了东岳泰山（在山东），他的脚化作了西岳华山（在陕西），他的左臂化作了南岳衡山（在湖南），他的右臂化作了北岳恒山（在山西），他的腹部化作了中岳嵩山（在河南）。从此人世间有了阳光雨露，大地上有了江河湖海，万物滋生，人类开始繁衍。 死后，人们为了纪念这位创造世界的圣祖，在南海为他修建了氏之墓，方圆三百余里。传说墓中仙居着氏之魂，如今广西桂林还存有祠，每年都有许多人到庙里去祝祀。 开天辟地的故事，显然是古人对人类始祖的神化，他体现出中华民族向往光明，为造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会，是劳动人民自己，劳动者在劳动中不断进化，他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化，也为后人留下来许多美好的传说。[3] 那么，史书上说的时期究竟如何呢？ 让我们来看一看现代科学的考证。 据现代科学考证：在古史三百万年以前，地质年代属于新生代第三纪的上新世。考古年代为使用天然木石时代。人类族源属于南方古猿。社会组织形式是原始群。婚姻方式为随意杂交。由此可见，时期人类的先祖（猿人）已经存在了，开天辟地只是古人对天地起源的一种大胆猜想。 不过，古人所推断的时间竟然大体上与科学考证相吻合，这实在让人感到吃惊。 时期的世界考古已经有了重现： 1965年，中国地质工作者在云南省元谋盆地的大那乌发现了两枚170万年前早期直立人的铲形门齿化石。 1968年，在肯尼亚的特卡那湖东部的库彼弗拉，考古界发现了距今261万年前的砾石打制的石器。12年又在其地层下35.5米处发现270万年前的人类头盖骨化石，被考古界称为，头骨化石的脑容量为700多毫升，肢骨和现代人相似，说明此时人类已经能够直立行走。 1986年岁尾，中国地质科学工作者在云南元谋盆地发掘出七枚人齿化石，经专家科学检测，确定为距今270万年以前的人齿化石。 开天地这个神话故事的起因开天地这个神话故事的起因是当时人们知识的匮乏和对于自然的敬畏。
开天地的神话故事100字很久很久以前，天和地还没有分开，宇宙混沌一片。有个叫的巨人突然醒了，见一片漆黑，就抡起斧头朝黑暗劈去。一声巨响，混沌渐渐被分开，变成了天和地。天和地分开以后，怕它们还会合在一起，就头顶天，脚蹬地。不知过多少年，天和地逐渐成形了，也累得倒了下去。
倒下后，他呼出的气息，变成了风和云；他的声音，化作了雷声。他的双眼变成了太阳和月亮；四肢变成了东西南北四极；肌肤变成了大地，血液变成了江河，汗水变成了雨露......
扩展资料
开天的记载最早见于三国时期吴国徐整著《三五历纪》。原文如下：
天地浑沌如鸡子。生在其中。万八千岁。天地开辟。阳清为天。阴浊为地。在其中。一日九变。神于天。圣于地。天日高一丈。地日厚一丈。日长一丈。如此万八千岁。天数极高。地数极深。极长。故天去地九万里，后乃有三皇。
首生。垂死化身。气成风云。声为雷霆。左眼为日。右眼为月。四肢五体为四极五岳。血液为江河。筋脉为地里。肌肉为田土。发为星辰。皮肤为草木。齿骨为金石。精髓为珠玉。汗流为雨泽。身之诸虫。因风所感。化为黎甿。
译文：
远古的时候，没有天也没有地，到处是混混沌沌的漆黑一团，可就在这黑暗之中经过了一万八千年，却孕育出了一个力大无穷的神，他的名字叫。
醒来睁开眼一看，什么也看不见，于是拿起一把神斧怒喊着向四周猛劈过去。那轻而清的东西都向上飘去，形成了天，重而浊的东西向下沉去，形成了地。
站在天地中间，不让天地重合在一起。天每日都在增高，地每日都在增厚，也随着增高。这样又过了一万八千年，天变得极高，地变得极厚，可是也累倒了，再也没有起来。
的头化做了高山，四肢化成了擎天之柱，眼睛变成太阳和月亮，血液变成了江河，毛发肌肤都变成了花草，呼吸变成了风，喊声变成了雷，泪水变成了甘霖雨露滋润着大地。
创造了天地，又把一切都献给了天地，让世界变得丰富多彩，成为了最伟大的神。
在开天辟地 我们看到了的什么精神
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我整理的开天辟地成语典故，希望对你有帮助！
开天辟地这则成语的意思是表示开始有人类历史，也用来表示前所未有，是有史以来的第一次。
这个成语来源于徐整《三五历记》，天地混沌如鸡子，生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，在其中。
远古人生活在天地之间，他们很想知道天地是怎样形成的。渐渐地，他们创造出一个开天辟地的神话故事。
据说很久很久以前，天地还没有形成，到处是一片混沌。它无边无沿，没有上下左右，也不分东南西北，样子好像一个浑圆的鸡蛋。这浑圆的东西当中，孕育一个人类的祖先——。
过了一万八千年，在这浑圆的东西中孕育成熟了。他发现眼前漆黑一团，非常生气，就用自己制造的斧子劈开了这混混沌沌的圆东西。随着一声巨响，圆东西里的混沌，轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天，重而浊的阴气下沉，变成了广阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。
出世后，头顶蓝天，脚踏大地，挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，也每日长高一丈。这样又经过一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，像一根柱子一样撑着天和地，使它们不再变成过去的混沌状态。
开天辟地后，天地间只有他一个人。因为天地是他开辟出来的，所以他的情绪有什么变化，天地也跟着发生不同的变化。他高兴的时候，天空晴朗；他发怒的'时候，天空阴沉；他哭泣的时候，天空下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气的时候，大地上刮起狂风，他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾（han）声，空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年，还是死了，躺倒在地上。他的头部隆起，成为东岳泰山；他的脚朝天，成为西岳华山；他的肚子高挺，成为中岳嵩山；他的两个肩胛，一个成为南岳衡山，另一个成为北岳恒山。至于他的头发和汗毛，全变成了树木和花草。后来，才有了传说中的远古帝王——三皇
成语寓意
“自从开天地，三皇五帝到如今”，是神话传说中开天辟地的人类始祖，他殚精竭虑，以自己的生命孕育出了生机勃勃的大千世界，其功业为后人所景仰。是大自然的化身，开天辟地的传说蕴涵了丰富而深刻的文化、科学和哲学思想，是研究宇宙起源、创世说和人类起源的重要材料。而“鞠躬尽瘁，死而后已”的献身精神，更是人类精神的至高境界，值得人们学习。
成语用法
该成语在句中作谓语、定语。成语有两种意思，第一种意思是指开辟天地，艰苦创业。多形容创造了空前宏伟的事业；第二种意思是指以前从未有过，有史以来第一次。
神话故事开天地--死后都变成了什么
精神可以概括为开天辟地的开创精神，创新精神，这对于改革开放创造和谐幸福的新世界是非常必要的。
精神包含唯物辩证法的实事求是精神。同时，精神就是劳动创造世界、劳动创造一切的信念，就是不怕困难，刻苦坚持，长期奋斗，自我牺牲，为民造福的精神。
神话表现了一种人本主义思想。一切以人为本，宇宙由人开辟，由顶天立地，天日高一丈，地日厚一丈，而日长一丈，如此一万八千年，巨人长得多么高大，说他“神于天，圣于地”。
表现了人类是自然的主人这一人本主义的宝贵思想。这是很有意义的。这是一种生命意识，人的生命不息，劳动不息，就可以创造一切，这正是神话所显示出的思想光辉。
扩展资料：
在神话流传区，人们对神话人物崇敬程度的高低是判断神话产生根源地是与否的标准之一。在桐柏，人们对祖先的崇敬程度达到了顶点。如桐柏民间传说中正月初一是的生日，这一天祖先要回来过年，需要清静，所以在桐柏初一到初十是不能进行闹新春的游艺活动的。
直到正月初十以后才能开始，否则是犯了大忌的。另外，走遍全国神话流传区，民间称为王、为帝的多，唯有桐柏山居民称爷和奶，这也反映了桐柏山居民敬祖之意的亲切和深刻。
的身躯和四肢变成了东、西、南、北、中五座圣山，它们像巨大的石柱一样耸立在大地上，各自支撑着天的一角；他的血液变成了江河，肌肉变成了田壤，筋脉变成了道路；他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，头发和胡须变成了天上的星星。
他的皮肤上的汗毛变成了花草树木，那些寄生在汗毛中的小虫则变成了鸟兽鱼虫；他的牙齿、骨头和骨髓等等，也都变成了矿物、石头和珠宝；他呼出的空气变成了云；他的声音变成了闪电和雷鸣；就连他终身劳累洒下的汗水，也变成了雨露好甘霖。
的开天辟地一说最早出在三国时期徐整的《三五历记》。是中国神话体系中最古老的神，他的产生很古老，长期流传在人们口头，直到三国时才由吴国文人徐整记录下来。
扩展资料：
死后，人们为了纪念这位创造世界的圣祖，在南海为他修建了氏之墓，方圆三百余里。传说墓中仙居着氏之魂，如今广西桂林还存有祠，每年都有许多人到庙里去祝祀。
开天辟地的故事，显然是古人对人类始祖的神化，他体现出中华民族向往光明，为造福人类社会无私奉献的伟大精神。是谁创造了人类社会，是劳动人民自己，劳动者在劳动中不断进化，他们用群体的智慧不仅创造了丰富的历史文化，也为后人留下来许多美好的传说。
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