1.德艺双馨什么意思

2.寓意成功的成语

3.与高就有关的成语

4.“不羁之才”是啥意思

5.表示艺术的四字成语带意思

6.成语做人很成功的意思

7.四字成语才高什么意思是什么意思

才高行洁什么意思_才高行厚

1. 四字词语 指为人处世的道理

1、眉眼高低:脸上的表情变化。泛指为人处世的方法。

2、上善若水:上:至,最高;最高的善像水一样。喻君子之为人处世,犹如水善于便利万物,又水性至柔不与人纷争不休。

3、知足之计:指以知道满足为处世应变的计策。

4遗闻逸事:指前代或前人遗留下来而少为人知的传闻,多指不见于正式记载的。

5、织白守黑:意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。

6、明哲保身:明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。形容为人处世的成语

7、用舍行藏:用:任用;舍:不用;行:做事;藏:隐退。任用就出来做事,不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。

8、眦睚:眦:眼角;睚:眼眶。因为别人瞪眼就杀了他。形容为人狭窄骄横。

9、直谅多闻:直:正直;谅:信实;多闻:学识渊博。为人正直信实,学识广博。

10、饱谙世故:指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。讲述为人处事道理的四字成语

资料拓展

为人处世,是指为人和处世的总称。为人就是做人,“处”就是处理、接触,“世”就是外界的环境以及各种各样的事物。总的意思就是一个人生活在世上对待事情以及事务的处理方式与方法,有积极的、也有负面的。

2. 为人处事的四字词语

秉节持重 保持节操,谨慎稳重。

出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。” 不挠不折 不弯曲,不屈服。

形容节操刚正,意志坚强。 出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。

观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。” 才高行洁 才智高超,操行纯洁。

出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。” 苍松翠柏 苍:青色。

翠:青绿色。指四季常青的松柏。

比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”

大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。” 蹈节死义 蹈:履行,实行。

坚守节操,以身殉义。 出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”

德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” 砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。

出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”

《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。” 砥节厉行 指磨砺操守和品行。

同“砥节励行”。 出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”

砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ” 砥砺风节 磨炼品格、节操。

出处:《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。

不惟砥砺风节,亦可为国得人。” 砥身砺行 犹言砥节砺行。

指磨砺操守和品行。 出处:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”

风骨峭峻 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。

也比喻诗文书画雄健有力的风格。 出处:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”

改恶为善 不再作恶,重新做人。 出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”

改过自新 自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。

出处:《史记·孝文本纪》:“妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。” 改行自新 改变行为,重新做人。

出处:《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。” 高风亮节 高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。

形容道德和行为都很高尚。 出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。

比喻人品高洁。 出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”

革面革心 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

出处:明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》:“笑鄙夫畏首尾,蔚蔚九变豹,俾心人革面革心,惠我无私。” 革面悛心 比喻彻底改过,重新做人。

同“革面洗心”。 出处:唐·刘禹锡《代谢赴行营表》:“以忠义感胁从之伍,以含弘安反侧之徒。

革面悛心,期乎不日。

3. 关于做人的四字成语

谨慎的:○ 谨小慎微:谨、慎:小心,慎重;小、微:细小。

过分小心谨慎,缩手缩脚,不敢放手去做。○ 谨言慎行:谨、慎:小心,慎重。

言语行动小心谨慎。○ 小心谨慎:形容言行慎重,不敢疏忽。

○ 小心翼翼:翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。

现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。○ 惩羹吹齑:羹:用肉、菜等煮成的汤;齑:细切的冷食肉菜。

被热汤烫过嘴,吃冷食时也要吹一吹。比喻受到过教训,遇事过分小心。

○ 奉命唯谨:奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。

○ 规行矩步:规、矩:圆规和角尺,引伸为准则;步:用脚走。指严格按照规矩办事,毫不苟且。

也指办事死板,不灵活。○ 循规蹈矩:循、蹈:遵循,依照。

规、矩是定方圆的标准工具,借指行为的准则。原指遵守规矩,不敢违反。

现也指拘守旧准则,不敢稍做变动。○ 安分守己:规矩老实,守本分,不做违法的事。

○ 绳趋尺步:绳、尺:木工校曲直、量长短的工具,引申为法度;趋:快走;步:行走。指举动符合规矩,毫不随便。

○ 临深履薄:深:深渊;履:踩踏;薄:薄冰。面临深渊,脚踩薄冰。

比喻小心谨慎,惟恐有失。○ 守口如瓶:守口:紧闭着嘴不讲话。

闭口不谈,象瓶口塞紧了一般。形容说话谨慎,严守秘密。

○ 三缄其口:缄:封。在他嘴上贴了三张封条。

形容说话谨慎。现在也用来形容不肯或不敢开口。

○ 老成持重:老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。办事老练稳重,不轻举妄动。

○ 不露圭角:圭角:圭玉的棱角。比喻才干不外露。

○ 稳扎稳打:扎:安营。稳当而有把握地打击敌人。

比喻有把握、有步骤地工作。○ 四平八稳:原形容身体各部位匀称、结实。

后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错,缺乏积极创新精神。

○ 门无杂宾:家中没有闲杂的人来作客。形容交友谨慎。

认真的; ○ 寻根究底:追求根底。一般指追问一件事的原由。

○ 追根究底:追究根底。一般指追问一件事的原由。

○ 打破砂锅问到底:比喻追究事情的根底。○ 打破沙锅问到底:比喻追究事情的根底。

○ 盘根究底:盘:仔细查问;究:追究。盘问、追究事情的根由。

○ 推本溯源:探索根源,寻找原因。○ 沿波讨源:沿波:顺着水流;讨源:探索源头。

循着水流寻找源头。原比喻作文时由次要的写到主要的,最后点出主题。

后比喻探讨事物的本末。○ 穷原竟委:比喻深入探求事物的始末。

○ 原始要终:原、要:推求。探求事物发展的起源和结果。

○ 追本穷源:穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。

○ 善始善终:做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。

○ 有始有终:有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

○ 一板一眼:比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板,不懂得灵活掌握。

○ 丁一确二:明明白白,确确实实。○ 丁一卯二:丁:通“钉”,这里指榫头;卯:器物上接榫头的孔眼。

丁卯合位,一丝不差。形容确实、牢靠。

○ 一丝不苟:苟:苟且,马虎。指做事认真细致,一点儿不马虎。

○ 郑重其事:郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

○ 身体力行:身:亲身;体:体验。亲身体验,努力实行。

○ 现身说法:佛教用语。指佛力广大,能现出种种人相,向人说法。

现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。○ 言传身教:言传:用言语讲解、传授;身教:以行动示范。

既用言语来教导,又用行动来示范。指行动起模范作用。

○ 以身作则:身:自身;则:准则,榜样。以自己的行动做出表率。

○ 事必躬亲:躬亲:亲自。不论什么事一定要亲自去做,亲自过问。

形容办事认真,毫不懈怠。○ 胆大心细:形容办事果断,考虑周密。

○ 胆大心小:形容办事果断,考虑周密。○ 言而有信:说话靠得住,有信用。

○ 水晶灯笼:比喻遇事能明察是非的人。○ 不折不扣:折、扣:出售商品时,按定价减去的成数。

没有折扣,表示完全、十足的意思。○ 尽心竭力:尽:全部用出;竭:用尽。

用尽心思,使出全力。形容做事十分努力。

○ 不遗余力:遗:留;馀力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。

○ 不厌其详:不嫌详细。指越详细越好。

○ 不厌其烦:厌:嫌。不嫌麻烦。

○ 尽力而为:尽:全部用出。用全部的力量去做。

○ 见缝插针:比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。○ 脚踏实地:脚踏在坚实的土地上。

比喻做事踏实,认真。○ 风雨无阻:不受刮风下雨的阻碍。

指预先约好的事情,一定按期进行。○ 智圆行方:圆:圆满,周全;方:端正,不苟且。

知识要广博周备,行事要方正不苟。○ 外圆内方:圆:圆通;方:方正。

比喻人表面随和,内心严正。○ 完璧归赵:本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。

后比喻把原物完好地归还本人。○ 细针密缕:缕:线。

针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。

○ 擘肌分理:擘:分开;理:肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。

○ 取精用宏:用:享受。从大量材料中选取精华充分加以运用。

○ 取精用弘:精:精华;用:享受,占有;弘:大。从丰富的材料里提取精华。

○ 循名责实:循:依照;责:要求。按着名称或名义去寻找实际内容,使得名实相符。

○ 实事求是:指从实际对象出发,探求事物。

4. 形容做事很熟练的四字成语有哪些

得心应手、游刃有余、熟能生巧、得心应手、庖丁解牛

1、得心应手

解释:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出自:挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算得心应手,扯起息来,二分半是有的。 茅盾《子夜》

语法:连动式;作宾语、定语、状语;用于各种技艺

近义词熟能生巧、轻车熟伙、庖丁解牛、随心所欲、轻车熟路、游刃有余、一帆风顺、无往不利、操纵自如、手挥目送、左右逢源、驾轻就熟、力所能及、挥洒自如、八面见光、轻而易举、八面后珑、如臂使指、心手相应

反义词碍手碍脚、束手无策、心有余而力不足、力所不及、势成骑虎、事与愿违、力不从心、身不由己、进退两难、无计可施、不知所厝、不文不武、心余力绌、力不胜任、扒拉不开、左右为难、无能为力

2、游刃有余

解释:刀刃运转于骨节空隙中,在有回旋的余地。比喻工作熟练,有实际经验,解决问题毫不费事。

出自:从前他们又要办厂,又要做公债,也居然稳渡了两次险恶的风波,现在他们全力来做公债,自然觉得游刃有余。 茅盾《子夜》十七

语法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义

近义词熟能生巧、胜任愉快、坦然自若、举重若轻、措置裕如、得心应手、炉火纯青、久经沙场、应付自如、驾轻就熟、如鱼得水、无所不知、挥洒自如、滚瓜烂熟、目牛无全、心手相应、运斤成风

反义词惶恐不安、才不胜任、志大才疏、笨手笨脚、一筹莫展、捉襟见肘、左支右绌、心余力绌、一窍不通、智尽能索、无从下手、无所措手、力不能支、勉为其难

3、熟能生巧

解释:熟练了就能产生巧办法,好办法

出自:清代文人李汝珍《镜花缘》第三十回:“唐敖道:‘九公不必谈了。俗话说的熟能生巧。”

示例:要想掌握技术,只有勤学苦练,才能熟能生巧。

语法:主谓式;作主语、谓语;含褒义

近义词游刃有余、耳熟能详、得心应手、久经沙场、驾轻就熟、勤能补拙、笔走如神

反义词半路出家、浅尝辄止、半途而废

4、得心应手

解释:得:得到,想到;应:反应,配合。心里怎么想,手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出自:挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场,半年来总算得心应手,扯起息来,二分半是有的。 茅盾《子夜》

语法:连动式;作宾语、定语、状语;用于各种技艺

近义词熟能生巧、轻车熟伙、庖丁解牛、随心所欲、轻车熟路、游刃有余、一帆风顺、无往不利、操纵自如、手挥目送、左右逢源、驾轻就熟、力所能及、挥洒自如、八面见光、轻而易举、八面后珑、如臂使指、心手相应

反义词碍手碍脚、束手无策、心有余而力不足、力所不及、势成骑虎、事与愿违、力不从心、身不由己、进退两难、无计可施、不知所厝、不文不武、心余力绌、力不胜任、扒拉不开、左右为难、无能为力

5、庖丁解牛

解释:庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

出自:战国庄子《庄子·养生主》:“庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。”

庖有一个名叫丁的厨师替梁惠王宰牛,手所接触的地方,肩所靠着的地方,脚所踩着的地方,膝所顶着的地方,都发出皮骨相离声,刀子刺进去时响声更大,这些声音没有不合乎音律的。它竟然同《桑林》、《经首》两首乐曲伴奏的舞蹈节奏合拍。

语法:主谓式;作宾语、定语;含褒义,常与“游刃有余”连用

近义词左右逢源、得心应手、如臂使指

反义词一筹莫展、捉襟见肘

5. 做人的四字成语

秉节持重 保持节操,谨慎稳重。

出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。” 不挠不折 不弯曲,不屈服。

形容节操刚正,意志坚强。 出处:宋·刘炎《迩言》:“夫观钱塘江潮,犹猛士之肝胆决裂,义士之怒发冲冠。

观仙都天柱,犹直臣之气,不挠不折,社稷之佐,拓地擎天。” 才高行洁 才智高超,操行纯洁。

出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。” 苍松翠柏 苍:青色。

翠:青绿色。指四季常青的松柏。

比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 出处:清·萧执中《勉县定军山武侯墓楹联》:“古石幽香名士骨;苍松翠柏老臣心。”

出尘不染 比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。 出处:宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清莲而不妖。”

大节不夺 大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

出处:《论语·泰伯》:“临大节而不可夺也。” 蹈节死义 蹈:履行,实行。

坚守节操,以身殉义。 出处:《晋书·元帝纪》:“惟有蹈节死义,以雪天下之耻,庶赎斧钺之诛。”

德厚流光 德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

出处:《谷梁传·僖公十五年》:“天子七庙,诸侯五,大夫三,士二,故德厚者流光,德薄者流卑。” 砥节奉公 磨砺名节,奉行公事。

出处:《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”

《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。” 砥节厉行 指磨砺操守和品行。

同“砥节励行”。 出处:汉·蔡邕《郭有道碑文》:“若乃砥节厉行,直道正辞。”

砥节砺行 指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

出处:王闿运《曾孝子碑文》:“惟先生姿度朴坚,砥节砺行,颖敏足以成学,迂诚足以矫世。 ” 砥砺风节 磨炼品格、节操。

出处:《元史·魏初传》:“请自今监察御史按察司官,在任一岁,各举一人自代。所举不当,有罚。

不惟砥砺风节,亦可为国得人。” 砥身砺行 犹言砥节砺行。

指磨砺操守和品行。 出处:《梁书·儒林传序》:“建国君民,立教为首,砥身砺行,由乎经术。”

风骨峭峻 峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。

也比喻诗文书画雄健有力的风格。 出处:唐·韩愈《感春》诗:“孔丞别我适临汝,风骨峭峻遗尘埃。”

改恶为善 不再作恶,重新做人。 出处:《礼记·中庸》“明则动,动则变”汉·郑玄注:“动,动人心也;变,改恶为善也。”

改过自新 自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。

出处:《史记·孝文本纪》:“妾伤夫死者不可复生,刑者不可复属,虽复欲改过自新,其道无由也。” 改行自新 改变行为,重新做人。

出处:《汉书·东平思王刘宇传》:“今闻王改行自新,尊修经术,亲近仁人……朕甚嘉焉。” 高风亮节 高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。

形容道德和行为都很高尚。 出处:宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情也。”

高节清风 高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。

比喻人品高洁。 出处:明·孙明儒《东郭记·人之所以求富贵利达者》:“高节清风今已矣,英雄须识时宜。”

革面革心 比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

出处:明·杨慎《送薛曲泉之镇雄勘夷手卷词》:“笑鄙夫畏首尾,蔚蔚九变豹,俾心人革面革心,惠我无私。” 革面悛心 比喻彻底改过,重新做人。

同“革面洗心”。 出处:唐·刘禹锡《代谢赴行营表》:“以忠义感胁从之伍,以含弘安反侧之徒。

革面悛心,期乎不日。” 革面洗心 清除旧思想,改变旧面貌。

比喻彻底改过,重新做人。 出处:《周易·系辞上》:“圣人以此洗心,退藏于密。”

《周易·革》:“君子豹变,小人革面。”《抱朴子·用刑》:“洗心而革面者,必若清波之涤轻尘。”

刮肠洗胃 比喻痛改前非,重新做人。 出处:《南史·荀伯玉传》:“若许某自新,必吞刀刮肠,饮灰洗胃。”

光明磊落 磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

出处:《晋书·右勒载记下》:“大丈夫行事,当礌(磊)落落,如日月皎然。”宋·朱熹《朱子语类》卷七十四:“譬如人光明磊落底便是好人,昏昧迷暗底便不是好人。”

悔过自新 悔:悔改;过:错误;自新:使自己重新做人。悔恨以前的过失,决心重新作人。

出处:《史记·吴王濞列传》:“于古法当诛,文帝弗忍,因赐几杖。德至厚,当改过自新。

《新唐书·冯元常传》:“元常喻以恩信,约悔过自新,贼相率脱甲而缚。” 悔罪自新 悔改罪行,重新做人。

积雪封霜 形容操守高洁坚贞。 出处:《南史·齐江夏王锋传》:“常忽忽不乐,著《修柏赋》以见志,曰:‘……冲风不能摧其枝,积雪不能改其性。

’” 箕山之节 箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。

指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。

亦作“箕山之志”、“箕山之操”。 出处:《吕氏春秋·求人》:“昔尧朝许由于沛。

德艺双馨什么意思

1. 文言文 昔周人有士数 字词解释

昔周人有士

原文:

昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕于途者。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时学为文,文德成就,始欲仕宦,人君好用老。用老主亡,后主又用武。吾更为武,武节始就,武主又亡。少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇。”

——(节选自王充《论衡·逢遇篇》)

翻译:

从前周朝有个人,屡次求官都没有得到君主赏识,(直到)年老鬓发斑白,(这天)在路边哭泣。有人问他:“您为什么哭泣啊?”他回答说:“我屡次谋官都得不到赏识。现在自己伤心自己已经年迈,失去机会了,因此伤心地落泪。”那人又问:“您为什么一次都得不到赏识呢?”他回答说:“我少年时苦读经史,后来文才具备,试图求官,不料君王却喜欢任用老年人。这个君王死后,继位的君王又喜欢任用武士,我改学武艺,谁知武功刚学成,好武的君王又死去了。现在新立的君王开始执政,又喜欢任用年轻人,而我的年龄已经老了,所以终生不曾得到一次赏识,未能做官。”

点评:行有常贤,仕宦无常遇。

2. 和

连原文都不给。

《秦穆公亡马》秦穆公走失了一匹马,岐山脚下的农民捉得并分给三百个人一起吃了它。

(秦穆公的)官吏追捕到了(食马的人),想按照法律来处置他们。秦穆公说:“有德才的人说不因为畜生而。

我听说吃马肉而不喝酒,就会伤及身体。”.于是便给酒他们饮。

后来秦穆公攻打晋国,(那)三百人听说秦穆公被晋军围困,拿着锐利的武器以死相救,来报答给马肉吃的恩德。这次秦穆公擒获了晋侯班师回国。

《周人不遇》从前周国有个想当官总当不上的人,年纪大了头发白了,在大路上哭泣,有的人就问他:“为什么哭啊?” 回答说:“我几次想当官都不被看中,自己可怜自己年老了没有机会了,所以就哭啊。”别人说:“求官怎么就一次都 没求到呢?”回答说:“我少年的时候,学的是文,道德文章学好了,准备去当官,国王喜欢用年老的人。

用老人的国 王死了,后来的国王又用武将。(等我)兵法武功学好了,用武将的国王又死了。

少年的国王刚刚登基,喜欢用年轻人, 我又老了,就这样没求成一次官。”。

3. 请问有没要劝人改邪归正的古文

王充《论衡》逢遇篇操行有常贤,仕宦无常遇。

贤不贤,才也;遇不遇,时也。才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。

或高才洁行,不遇退在下流;薄能浊操,遇,在众上。世各自有以取士,士亦各自得以进。

进在遇,退在不遇。处尊居显,未必贤,遇也;位卑在下,未必愚,不遇也。

故遇,或抱洿行,尊於桀之朝;不遇,或持洁节,卑於尧之廷。所以遇不遇非一也:或时贤而辅恶;或以大才从於小才;或俱大才,道有清浊;或无道德而以技合;或无技能,而以色幸。

伍员、帛喜,俱事夫差,帛喜尊重,伍员诛死。此异操而同主也。

或操同而主异,亦有遇不遇,伊尹、箕子,是也。伊尹、箕子才俱也,伊尹为相,箕子为奴;伊尹遇成汤,箕子遇商纣也。

夫以贤事贤君,君欲为治,臣以贤才辅之,趋舍偶合,其遇固宜;以贤事恶君,君不欲为治,臣以忠行佐之,操志乖忤,不遇固宜。 或以贤圣之臣,遭欲为治之君,而终有不遇,孔子、孟轲是也。

孔子绝粮陈、蔡,孟轲困於齐、梁,非时君主不用善也,才下知浅,不能用大才也。夫能御骥騄者,必王良也;能臣禹、稷、皋陶者,必尧、舜也。

御百里之手,而以调千里之足,必摧衡折轭之患;有接具臣之才,而以御大臣之知,必有闭心塞意之变。故至言弃捐,圣贤距逆,非憎圣贤,不甘至言也。

圣贤务高,至言难行也。夫以大才干小才,小才不能受,不遇固宜。

或以大才之臣,遇大才之主,乃有遇不遇,虞舜、许由、太公、伯夷是也。虞舜、许由俱圣人也,并生唐世,俱面於尧。

虞舜绍帝统,许由入山林。太公、伯夷俱贤也,并出周国,皆见武王;太公受封,伯夷饿死。

夫贤圣道同,志合趋齐,虞舜、太公行耦,许由、伯夷操违者,生非其世。出非其时也。

道虽同,同中有异,志虽合,合中有离。何则?道有精粗,志有清浊也。

许由,皇者之辅也,生於帝者之时;伯夷,帝者之佐也,出於王者之世,并由道德,俱发仁义,主行道德,不清不留;主为仁义,不高不止,此其所以不遇也。尧溷,舜浊;武王诛残,太公讨暴,同浊皆粗,举措均齐,此其所以为遇者也。

故舜王天下,皋陶佐政,北人无择深隐不见;禹王天下,伯益辅治,伯成子高委位而耕。非皋陶才愈无择,伯益能出子高也,然而皋陶、伯益进用,无择、子高退隐,进用行耦,退隐操违也。

退隐势异,身虽屈,不愿进;人主不须其言,废之,意亦不恨,是两不相慕也。 商鞅三说秦孝公,前二说不听,后一说用者:前二,帝王之论;后一,霸者之议也。

夫持帝王之论,说霸者之主,虽精见距;更调霸说,虽粗见受。何则?精遇孝公所不欲得,粗遇孝公所欲行也。

故说者不在善,在所说者善之;才不待贤,在所事者贤之。马圄之说无方,而野人说之;子贡之说有义,野人不听。

吹籁工为善声,因越王不喜,更为野声,越王大说。故为善於不欲得善之主,虽善不见爱;为不善於欲得不善之主,虽不善不见憎。

此以曲伎合,合则遇,不合则不遇。 或无伎,妄以奸巧合上志,亦有以遇者,窃簪之臣,鸡鸣之客是。

窃簪之臣,亲於子反,鸡鸣之客,幸於孟尝。子反好偷臣,孟尝爱伪客也。

以有补於人君,人君赖之,其遇固宜。或无补益,为上所好,籍孺、邓通是也。

籍孺幸於孝惠,邓通爱於孝文,无细简之才,微薄之能,偶以形佳骨娴,皮媚色称。夫好容,人所好也,其遇固宜。

或以丑面恶色,称媚於上,嫫母、无盐是也。嫫母进於黄帝,无盐纳於齐王。

故贤不肖可豫知,遇难先图。何则?人主好恶无常,人臣所进无豫,偶合为是,适可为上。

进者未必贤,退者未必愚;合幸得进,不幸失之。 世俗之议曰:“贤人可遇,不遇,亦自其咎也:生不希世准主,观鉴治内,调能定说,审词际会。

能进有补赡主,何不遇之有?今则不然,作无益之能,纳无补之说,以夏进炉,以冬奏扇,为所不欲得之事,献所不欲闻之语,其不遇祸幸矣,何福佑之有乎?” 进能有益,纳说有补,人之所知也;或以不补而得佑,或以有益而获罪。且夏时炉以炙湿,冬时扇以火。

世可希,主不可准也;说可转,能不可易也。世主好文,己为文则遇;主好武,己则不遇。

主好辩,有口则遇;主不好辩,己则不遇。文主不好武,武主不好文;辩主不好行,行主不好辩。

文与言,尚可暴习;行与能,不可卒成。学不宿习,无以明名。

名不素著,无以遇主。仓猝之业,须臾之名,日力不足。

不预闻,何以准主而纳其说,进身而托其能哉?昔周人有仕数不遇,年老白首,泣涕於涂者。人或问之:“何为泣乎?”对曰:“吾仕数不遇,自伤年老失时,是以泣也。”

人曰:“仕奈何不一遇也?”对曰:“吾年少之时,学为文。文德成就,始欲仕宦,人君好用老。

用老主亡,后主又用武,吾更为武。武节始就,武主又亡。

少主始立,好用少年,吾年又老,是以未尝一遇。”仕宦有时,不可求也。

夫希世准主,尚不可为,况节高志妙,不为利动,性定质成,不为主顾者乎? 且夫遇也,能不预设,说不宿具,邂逅逢喜,遭触上意,故谓之遇。如准主调说,以取尊贵,是名为揣,不名曰遇。

春种谷生,秋刈谷收,求物物得,作事事成,不名为遇。不求自至,不作自成,是名为遇。

犹拾遗。

4. 谁能翻译一下这篇文言文: 唐相国孙公宽裕通简,不事矫异,常语于亲

唐朝宰相孙公宽容与简,不事标新立异,经常对朋友说:“所有人允许自己,努力获得中。

但人行无损害,不必太辛苦。用我的长显示他们的短把我的清显示他们的浊不要做的。”

后被贬到衡山,情抱着坦然,不以放逐而心怀忧愁。每对客人座,而仆们纷纷辱骂殴打拉,我在前面。

相国凝但似乎看不到,对客人说:“如果把愤怒逢彼,立即方寸自己搅乱了。”其性度都是这一类的。

相国曾乘坐轻便到蜀,到杜光庭先生接受,就说:“我曾到人,话以及时事,每当有高栖的约定。“你以后即使登台辅,最后从官到南岳,有一首诗《寄杜先生》,其关键句:“四川国信难得,楚乡心更愁。

我行与范蠡,老师推荐效果浮丘。他日相逢处,多响应在十个洲”。

唐末朝达遭受谷水白马驿之祸,只有相国逃脱了。

5. 古今异义 《枭逢鸠》《穿井得人》

枭逢鸠,鸠日:[子将安之?]枭日:[我将东徒。]鸠日:[何故?]枭日:[乡人皆恶我鸣,以故东徒。]鸠日:[子能

更鸣可矣;不能更鸣,东徒,犹恶子之声。]

Modern Chinese:

第一颗

枭逢鸠

猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠说:[你要到那里去?]猫头鹰说:[我要搬到东面去。].斑鸠说:[为甚麽缘故呢?] 猫头鹰说:[村里的人都讨厌我叫的声音,为了这个缘故,我要搬到东面去。]斑鸠说:[你要是能改变了叫的声音,那就好了; 要是不能改变叫的声音,就是搬到东面去,人还是讨厌你的声音的。]

穿井得人 ( chuān jǐng dé rén )

解 释 比喻话传来传去而失真。

出 处 汉·王充《论衡·书虚》:“丁氏穿家井,井中得一人。”

用 法 紧缩式;作宾语、定语;含贬义 典 故 传说春秋时宋国有一个姓丁的人家家里没有水井,每天要到外面很远的地方取水。后来他请人和自己一起打水井,他觉得自己上阵省了一个劳动力,于是逢人便说:“吾穿井得一人”。外面就把这句话传成了丁家打井挖到了一个人

6. 七年级下课外文言文阅读测试卷《姜太公遇文王》

姜太公遇文王

文王将田⑴,史编⑵布卜⑶,曰:“田于渭阳⑷,将大得焉,非龙非螭⑸,非虎非罴⑹,兆得公侯,天遗⑺汝师。”文王乃乘田车⑻,驾田马⑼,田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔。

周西伯猎,果遇太公于渭之阳,与语,大说⑽。曰:“自吾先君⑾太公⑿曰:‘当有圣人适⒀周,周以兴。’子真是邪?吾太公望子久矣!”故号之曰太公望。载与俱归,立为师。

注释

⑴田:田猎。⑵史编:名叫编的太史。⑶布卜:布,陈;卜,灼剥龟:陈龟而灼剥之,视龟兆的纵横以定吉凶,叫布卜。⑷渭阳:渭水的北岸,山的北面或水的南面叫做阴,山的南面或水的北面叫做阳⑸螭(ch ):古代传说中没有角的龙。 ⑹罴(p ):棕熊。⑺遗:赠予,给予。⑻田车:田猎的车。 ⑼田马:田猎的马。⑽说:通“悦”。⑾先君:去世之父为先君。⑿太公:父称太公。先君太公连称,即去世之父的意思。 ⒀适:到。

阅读训练

1.指出下列句中的通字

①与语,大说__________②汤熨之所及也________③寒暑易节,始一反焉__________

2.“天遗汝师”一句中的“遗”与下列句中“遗”字用法相同的一项是( )

A.路不拾遗 B.深追先帝遗昭C.得遗金一饼 D.是以先帝简拔以遗陛下

3.解释下列句中加点的词。

野径云俱黑______ 载与俱归______

卒见太公______ 卒中往往语_____

4.翻译下列句子。

①当有圣人适周,周以兴。

②文王乃乘田车,驾田马,田于渭阳,卒见太公,坐茅以渔。

5.求贤若渴,礼贤下士,是历代贤明君主对待人才的态度,文王礼遇姜太公就是一例。你还能再举出历史上这样的一个例子吗?请用简洁的语言加以概括。

_____________________________________

参考答案:

1.①“说”通“悦” ②“汤”通“烫” ③“反”通“返” 2.D 3.全,都 一起,一同 终于 士兵 4.①不久准会有圣人到我们这里来,那时我们周民族就将要兴旺发达了。 ②文王便坐了猎车,驾了猎马,到渭水北岸去打猎,终于见到了姜太公,他正坐在一束茅草上钓鱼。 5.答案举例:刘备三顾茅庐 6.略。

译文

文王将要出去打猎,叫太史编替他卜了一课,太史编看了龟兆,唱道: 到渭水北边去打猎,将会有很大的收获。 不是螭也不是龙,不是老虎不是熊;兆得个贤人是公侯,上天赐你的好帮手。 文王便坐了猎车,驾了猎马,到渭水北岸去打猎,终于见到了姜太公,太公正坐在一束茅草上,(安安静静地在那里)钓鱼。

周西伯出去打猎,果然在渭水北岸遇见了太公,和他交谈,大为高兴,说道:“记得先前我那去世的父亲太公常向我说:‘不久准会有圣人到我们这里来,那时我们周民族就将要兴盛发达了。’你可真就是这样的人吗?我家太公盼望你已经很久了!”所以就叫他做“太公望”。用车子把他载了一同回京城去,回去就拜他做了国师。

望满意纳

7. 劝、勉、师、善、修在文言文中的意思是什么

一、劝:拼音 quàn 释义 1、(形声。

从力,雚( guàn)声。简化字中“又”仅是一个符号。

本义:勉励) 2、同本义 劝,勉也。——《说文》 劝防之事。

——《周礼·丧祝》。司农注:“劝防引柩也。”

则楚之应之也,必劝。——《战国策·秦策》。

注:“进也”。 子文无后,何以劝善?——《左传·宣公四年》 我戮之不祥,赦之以劝事君者。

——《左传·成公二年》 昔尧治天下,不赏而民劝。——《庄子·天地》 各劝其业。

——《史记·货殖列传》 太公劝其女功。 所以劝之。

——唐· 韩愈《朱文昌校昌黎先生集》 又如:劝进(劝勉,策进);劝蚕(勉励种桑养蚕);劝戒(劝勉警戒);劝相(劝助,劝勉);劝掖(劝勉扶持);劝督(劝勉督促);劝奖(劝勉鼓励);劝劳(劝慰;慰劳);劝农(奖励农事);劝慕(因受奖勉而有所企慕、向往,多指倾心向善);劝惩(奖惩) 3、劝说 劝君更尽一杯酒。——唐· 王维《送元二使安西》诗 肃劝权召瑜还。

——《资治通鉴》 劝东游。——清· 《谭嗣同传》 劝君东游。

又如:劝沮(劝阻);劝酬(劝酒);劝杯(劝人饮酒用的小酒杯);劝盘(放劝杯用的盘子);劝讽(婉言劝告);劝导(规劝开导);劝谏(劝说谏诤) 4、勤勉;努力 荆王大说;许救甚劝。——《战国策·宋策》 又如:劝赞(努力引见);劝心(努力进取之心);劝功(谓努力建功立业);劝务(勤勉努力);劝耕(努力耕种);劝业(努力从事其事业) 5、通“观”。

细看,看 称德度功,劝其所能。——《管子·君臣下》 6、通“欢”。

喜乐 以劝其心使犯其主。——《韩非子·八奸》 二、勉:拼音 miǎn 释义 1、(形声。

从力,免声。本义:力所不及而强作) 2、同本义 勉,强也。

——《说文》 丧事不敢不勉。——《论语·子罕》 曰勉升降以上下兮。

——《楚辞·离骚》 勉力不时。——《荀子·天论》 又如:勉意(勉强;勉为其难) 3、尽力,用尽所有力量 尔其勉之。

——《左传·昭公二十年》。注:“谓努力。”

愿子勉为寡人治之。——《韩非子·外储说左下》 公子勉之矣,老臣不能从。

——《史记·魏公子列传》 知力耕可以得谷,勉贸可以得货。——《论衡》 又如:勉勉(努力的样子);勉旃(努力);勉农(努力从事农务);勉厉(努力) 4、勉励,鼓励 国安不殆,勉农而不偷。

——《商君书·垦令》 父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫。——《国语·越语》 不加勉,而民自尽竭。

——《管子》 又如:勉学;勉勖(勉励);勉劳(勉励慰劳);勉厉(劝勉鼓励);勉慰(勉励安慰);勉喻,勉谕(晓谕,劝说) 5、通“免”。除去,脱掉 乃厚其外交而勉之。

——《国语·晋语八》 七十而无德,虽有微过,亦可以勉矣。——《大戴礼·曾子立事篇》 6、姓 三、师:拼音 shī 释义 1、(会意。

从币,从垖。垖( duī)是小土山,帀( zā)是包围。

四下里都是小土山,表示众多。 本义:古代军队编制的一级。

二千五百人为一师) 2、同本义 师,二千五百人为师。——《说文》 王乃犬巡六师。

——《书·伪泰誓》 陈师鞠旅。——《诗·小雅·芑》 五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。

——《周礼·地官·小司徒》 3、泛指军队 十年春,齐师伐王。——《左传·庄公十年》 九国之师,逡巡而不敢进。

——汉· 贾谊《过秦论》 蹇叔之子与师,哭而送之曰:“ 晋人御师必于 肴。”——《左传·僖公三十三年》 又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。

后指军队);师禁(军队的禁令) 4、军师 千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。——《论语·先进》 5、民众,徒众 溥彼韩城, 燕师所完。

——《诗·大雅·韩奕》 师,众也。——《尔雅》 师锡帝曰。

——《书·尧典》 6、天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。

又如:师锡(众人的意见;舆论) 7、古代行政区划单位 八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。——《尚书大传》 8、老师 古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。——唐· 韩愈《师说》 又患无硕师名人与游。

——明· 宋濂《送东阳马生序》 又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考) 9、对僧、尼、道士的尊称 。 如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。

即女僧) 10、长,首领 甸师,下士二人。——《周礼》 11、亦以称专司一事的神道或官员 12、首都,京城 因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。

——《后汉书·张衡传》 13、擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人 而渔工水师虽知。

寓意成功的成语

德艺双馨的意思:指文艺工作者在职业道德和艺术水平两个方面都很出色。

读音:dé yì shuāng xīn。

出处:《国语·周语》:其德足以昭其馨香。

近义词:德才兼备、高才大德、才高行洁。

反义词:德薄才疏、德薄能鲜。

解析:德艺双馨是一个成语,意思是指一个人既在品德上具有高尚的道德修养,又在艺术、技能方面表现出色,综合素质全面。德艺指品德和艺术,双馨表示两者都很出色。

这个成语常用来形容一个人在行为举止上表现出高尚的道德操守,同时在专业领域也取得了不俗的成就。通常用于称赞演艺界人士或其他领域的杰出人物,他们不仅在绘画、音乐、舞台表演等艺术方面有才华,而且为人诚实守信、品行端正。

德艺双馨造句

1、他是一位德艺双馨的演员,深受观众的喜爱。

2、这位画家不仅技艺高超,而且为人正直,真可谓德艺双馨。

3、他既擅长音乐创作,又关心社会公益事业,真是一位德艺双馨的音乐家。

4、她是一位德艺双馨的教师,对学生的教育负责任,同时也在文学方面有杰出成就。

5、这位医生不仅医术高明,更以其慈善行为彰显了德艺双馨的精神。

6、他不仅在足球场上技艺出众,而且在社会公益活动中做出了很多贡献,真是德艺双馨的体育偶像。

7、她是一位德艺双馨的作家,她的作品不仅有深度,而且传递了正能量。

8、这位企业家不仅经营得很成功,而且十分注重社会责任,可谓德艺双馨。

9、她是一位德艺双馨的舞蹈家,既有优雅的舞姿,又有高尚的道德情操。

10、他是一位德艺双馨的艺术家,不仅勇敢无畏,而且一直积极参与社区服务。

与高就有关的成语

寓意成功.如意.好的成语 龙凤呈祥、吉祥如意、吉星高照,、吉祥如意,、吉人天相、三羊开泰、风调雨顺、五谷丰登、

大富大贵、吉祥如意、人寿年丰、花开富贵、天长地久、凤鸣朝阳、天利人和、花团锦簇、

良辰美景、欣欣向荣、金玉满堂、金碧辉煌、美仑美奂、国泰民安、喜笑颜开、荣华富贵、

锦上添花、寿比南山、才高八斗、闻名遐迩、玉树临风、秋水、自强不息、脱颖而出、

百事大吉、 大吉大利 逢吉丁辰 黄道吉日 、吉日良辰 、吉日良时、 吉人天相、 鱼跃龙门、蒸蒸日上、财源广进、万事如意、风调雨顺、人寿年丰、吉祥如意、招财纳福、喜上眉梢、金鸡报喜、并蒂同心、龙凤呈祥、二龙戏珠、三羊开泰、五谷丰登、开瓜见子、连生贵子、麒麟送子、金玉满堂、 大吉大利、花开富贵、富贵平安、连年有余、事业有成、太平景象、和合如意(和谐好合;家和万事兴)、福增贵子、喜报三元(三元及第)、连中三元、喜得连科、龟鹤齐龄、室上大吉、吉星高照、喜从天降、福寿双全、九世同居、平步青云、春风得意、三星高照、翘盼福音(福从天降)、纳福迎祥、竹报平安、刘海戏,步步钓金钱、五子闹弥勒、五福捧寿(福寿万代)、天女散花、麻姑献寿、东方朔捧桃(东方朔偷桃)、瑶池进酿、群芳祝寿(芝仙祝寿;群仙祝寿)、马上平安(平安)、嫦娥奔月、状元及第、贵寿无极、福寿双全、四季平安、松鹤延年、狮子滚绣球、喜在眼前、欢天喜地、白头富贵(白头偕老)、年年大吉花好月圆 天作之合 并蒂花开 吉祥如意 当头 紫气东来 花开富贵 吉星高照 财运亨通 幸福美满 生意兴隆 佳偶天成 郎才女貌 喜气洋洋吉人自天相 、吉星高照、 良辰吉日 、良时吉日、 万事大吉

形容顺利的词语 时运亨通:指时运好,诸事顺利.

平地青云:平:平稳;青云:高空.比喻境遇突然变好,顺利无阻地一下子达到很高的地位.

马到功成:形容事情顺利,一开始就取得胜利.

春风得意:得意:扬扬自得的样子.旧时形容考中进士后的兴奋心情.后形容职位升迁顺利.

得手应心:比喻技艺纯熟或做事情非常顺利.同“得心应手”.

得心应手:得:得到,想到;应:反应,配合.心里怎么想,手就能怎么做.比喻技艺纯熟或做事情非常顺利.

官运亨通:官运:官场中的运气;亨通:顺利.指仕途顺利,步步高升.

安常处顺:安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意.习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中.

安常履顺:安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意.习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中.

百事大吉:指一切顺利;平安无事.

阪上走丸:阪:斜坡;丸:弹丸.象在斜坡上滚弹丸.比喻形势发展迅速或工作进行顺利.

兵不接刃:作战时兵器没接触.指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利.

兵未血刃:犹兵不血刃.指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利.

兵无血刃:指战事顺利,未经交锋或激战而取得胜利.

步步登高:登:升.一步步地升高.多形容仕途顺利,职位不断高升.

财运亨通:亨:通达,顺利.发财的运道好,赚钱很顺利.

畅行无碍:毫无阻碍地通行或流通.多指事情能顺利地进行.

乘流得坎:乘流:趁着流势;坎:八卦中三卦;得坎:遇险.趁着流势进,遇到险难止.比喻顺利时就出仕,做一番事业;遇到坎坷就退隐,不惹祸灾上身.

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成语做人很成功的意思 太多了:

秉节持重:保持节操,谨慎稳重。

不挠不折:不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

才高行洁:才智高超,操行纯洁。

苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

大节不夺:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

砥节奉公:磨砺名节,奉行公事。

砥节厉行:指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

砥节砺行:指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

砥砺风节:磨炼品格、节操。

砥身砺行:犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

风骨峭峻:峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

改过自新:自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。

改行自新:改变行为,重新做人。

高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高节清风:高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

革面革心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

革面悛心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

刮肠洗胃:比喻痛改前非,重新做人。

光明磊落:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

积雪封霜:形容操守高洁坚贞

箕山之节:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

坚贞不屈:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

竭诚尽节:竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。

金石不渝:像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

尽诚竭节:诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。

立身处世:立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

磨盘两圆:比喻做人圆滑,双方都不得罪。

清风峻节:清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。

松筠之节:松与竹材质坚韧,岁寒不凋,因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠,竹。

寓意明日成功的成语 指日可待

近义指日可下、计日程功

反义遥遥无期

释义指日:可以指出日期,为期不远;待:期待。为期不远,不久就可以实现。

出处清?钱彩《说岳全传》第三十一回:“是以我主上神佑,泥马渡江,正位金陵,用贤任能,中兴指日可待。”

寓意成功发财的群名字成语 招财进宝 [zhāo cái jìn bǎo]

[释义] 招引进财气、财宝。

[出处] 元?刘唐卿《降桑椹》:“招财进宝臻佳瑞;合家无虑保安存。”

成功的意思相近的词语 成功近义词:

凯旋,告成,告捷,得胜,胜利,获胜,奏效

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[拼音] [chéng gōng]

[释义] 1.成就功业、政绩或事业 2.获得预期的结果,达到目的

寓意爱情和事业马上成功的成语 胜利在望:在望:盼望的事就在眼前。指胜利即将到来。也指一件事情马上就要成功。 事不容缓:指事情紧迫,必须马上去处理。 痛痛快快:马上,毫不犹豫。尽情。 一呼百应:一个人呼喊,马上有很多人响应。

寻意思积极向上的成语若干 壮志凌云,坚定不移,奋发图强,坚持不懈,

持之以恒,勇往直前 坚毅顽强,斗志昂扬,朝气蓬勃,

力争上游,锲而不舍,至死不懈,坚忍不拔,

宝剑锋从磨砺出 锲而不舍;英勇无畏;持之以恒;

大智大勇;奋不顾身;铁杵成针;水滴石穿

一日千里 标新立异 革故鼎新 继往开来 独树一帜

改天换地 积极进取 洗心革面 自强不息

别具匠心 别具一格 推陈出新 万象更新

不甘示弱 百折不挠 追根问底 标新立异

独树一帜 改天换地 积极进取 继往开来

力争上游 只争朝夕 自强不息 毛遂自荐

百尺竿头 更进一步 别具匠心 别具一格

不甘后人 不屈不挠 戴月披星 滴水穿石

发奋图强 发愤忘食 革放鼎新 坚持不懈

苦心孤诣 一往无前 人定胜天 不知寝食

成语词条: 马到功成 (浏览数:15472)

成语发音: mǎ dào gōng chéng

成语释疑: 形容事情顺利,一开始就取得胜利。

成语出处: 元?郑廷玉《楚昭公》第四折:“只愿你马到功成,奏凯而还。”

成语示例: 向使微臣督剿江、淮、豫、楚间,果能运筹制胜,~,各省抚臣岂易于为力?

明?卢象升《剿荡衍期听候处分并陈贼势兵情疏》

(其中~代表本词条:马到功成)

成语词条: 功成名就 (浏览数:15472)

成语发音: gōng chéng míng jiù

成语释疑: 功:功业。就:达到。功绩取得了,名声也有了。

成语出处: 《墨子?修身》:“功成名遂,名誉不可虚。”

成语示例: 你则说做官的~,我则说出家的延年益寿。(元?范子安《陈季卿误上竹叶舟》第二折)

(其中~代表本词条:功成名就)

成语词条: 旗开得胜 (浏览数:15472)

成语发音: qí kāi dé shèng

成语释疑: 刚一打开旗帜进入战斗,就取得了胜利。比喻事情刚一开始,就取得好成绩。

成语出处: 元?无名氏《射柳捶丸》第四折:“托赖主人洪福,旗开得胜,马到成功。”

成语示例: ~姜文焕,一怒横行劈董忠。(明?许仲琳《封神演义》第九十四回)

(其中~代表本词条:旗开得胜)

成语词条: 指日成功 (浏览数:15472)

成语发音: zhǐ rì chéng gōng

成语释疑: 指不久即可成功。

成语出处: 元?高文秀《襄阳会》第三折:“觑曹操易如反掌,克日而破,指日成功。”元?杨梓《豫让吞炭》第二折:“与我谨守堤岸,不可渗泄,指日成功,共享其利。”

成语词条: 一蹴而就 (浏览数:15472)

成语发音: yī cù ér jiù

成语释疑: 蹴:踏;就:成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举,一下子就成功。

成语出处: 宋?苏洵《上田枢密书》:“天下之学者,孰不欲一蹴而造圣人之域。”

成语示例: 从前所受,皆为大略,~于繁赜,毋乃不可!(清?吴趼人《痛史?原叙》)

(其中~代表本词条:一蹴而就)

翱翔天际,大展鸿图,前程似锦、光明无限

步步高升,财源广进...>>

“不羁之才”是啥意思

巴高望上bā gāo wàng shàng

出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四十六回:“别说是鸳鸯,凭他是谁,那一个不想巴高望上、不想出头的?”

意思:指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

卑之无甚高论bēi zhī wú shèn gāo lùn

出处:《汉书·张释之传》:“释之既朝毕,因前言便宜事。文帝曰:‘卑之,无甚高论,令今可行也。’”

意思:表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。

不识高低bù shí gāo dī

出处:明·吴承恩《西游记》第四十一回:“你这小畜生,不识高低!看棍。”

意思:指说话或做事不知深浅、轻重。

不知高低bù zhī gāo dī

出处:

意思:指说话或做事不知深浅轻重。

才高八斗cái gāo bā dǒu

出处:《南史·谢灵运传》:“天下才共一石,曹子建独得八斗,我得一斗,自古及今共用一斗。”

意思:比喻人极有才华。

才高识远cái gāo shí yuǎn

出处:宋·强至《祠部集·送王宾玉》:“志节慷慨忠义俱,才高识远器有余。”

意思:才能超众,见识深远。

才高行厚cái gāo xíng hòu

出处:汉·王充《论衡·命禄》:“或时才高行厚,命恶,废而不进;知寡德薄,命善兴而超迈。”

意思:厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

才高行洁cái gāo xíng jié

出处:汉·王充《论衡·逢遇》“才高行洁,不可保必尊贵,能薄操浊,不可保必卑贱。”

意思:才智高超,操行纯洁。

才高意广cái gāo yì guǎng

出处:明·胡震亨《唐音癸签》:“大抵才高意广,如孔北海之徒。”

意思:才学高的人,抱着奢望,难以成事。

才高运蹇cái gāo yùn jiǎn

出处:

意思:蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。

表示艺术的四字成语带意思

意思是指非凡的、不可拘束的才能。

成语出处

西汉·司马迁《报任安书》:“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。”?

白话文:“我在少年的时候就没有卓越不羁的才华,成年以后也没有得到乡里的称誉。”

成语用法

作宾语,指人的才能。

近义词

才高行洁:

意思是才智高超,操行纯洁。

成语出处

汉·王充《论衡·逢遇》:“贤不贤,才也;遇不遇,时也。才高行洁,不可保以必尊贵;能薄操浊,不可保以必卑贱。”

白话文:“贤良或不贤良,在于才能,受不受重用,在于时机。才华出众操行高洁,不能保证就一定尊贵,才能低下操行恶劣,也不能保证就一定会卑贱。”

成语用法

主谓式,作谓语、宾语、定语。形容人德才兼备的良好素质。

以上内容参考?百度百科-不羁之才、百度百科-才高行洁

成语做人很成功的意思

1. 描写艺术的四字成语

鬼斧神工

guǐ fǔ shén gōng

[释义] 像是鬼神所为。形容技艺精湛高超;几乎不为人力所及。

[语出] 《庄子·达生》:“梓庆削木为;成;见者惊犹鬼神。

[辨形] 斧;不能写作“爷”。

[近义] 神工鬼斧 巧夺天工

[用法] 形容技艺非常精巧;不是人工所制造的。一般作主语、宾语。

[结构] 联合式。

[例句]

①其工程之大;工艺之精;真所谓~;不可思议。

②传说这座三门峡就是大禹用~开凿的。

2. 艺术的四字成语

白雪难和:白雪:指楚国一首歌曲名。

比喻高深的不通俗的艺术。白雪阳春:原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。

比喻高深的不通俗的文学艺术。百花齐放:形容百花盛开,丰富多彩。

比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花齐放,百家争鸣:比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论。别具匠心:匠心:巧妙的心思。

指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。别有天地:天地:境界。

比喻另有一番境界。形容风景或艺术创作的境界引人入胜。

别有天地非人间:天地:境界。比喻另有一番境界。

形容风景或艺术创作的境界引人入胜。别有滋味:原意是另有一种别人无法体会的离愁别恨的滋味,指亡国之痛。

后泛指文学艺术的情调、意蕴另有种动人的美感和趣味。不雕琢:不必借助精雕细琢。

指器物天然即具有上好的质地。也比喻艺术品精美而无雕琢的痕迹。

不拘绳墨:绳墨:木工用以画直线的工具,借喻法度、规矩。形容人的行为或艺术风格洒脱、豪放,超逸不羁。

才华横溢:才华:表现于外的才能。多指文学艺术方面而言,很有才华。

唱高和寡:曲调高深,知音很少。比喻高雅深奥的诗文和其他艺术作品很难被大众理解接受。

出神入化:神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。

形容文学艺术达到极高的成就。德艺双馨:形容一个人的德行和艺术(技艺)都具有良好的声誉。

一般指从事艺术的人。独具匠心:匠心:巧妙的心思。

具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面的创造性。

独运匠心:匠心:精巧的心思。形容精美独到的艺术构思。

工力悉敌:工力:功夫和力量;悉:完全;敌:相当。双方用的功夫和力量相当。

常形容两个优秀的艺术作品不分上下。光彩夺目:夺目:耀眼。

形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

鬼斧神工:象是鬼神制作出来的。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

鬼工雷斧:形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。同“鬼斧神工”。

鬼刻神劖:犹言鬼斧神工。形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的。

烘托渲染:用衬托和夸张的艺术手法,突出主题。环肥燕瘦:形容女子形态不同,各有各好看的地方。

也借喻艺术作品风格不同,而各有所长。黄钟瓦缶:比喻艺术性较高和较低的文艺作品。

黄锺瓦缶:比喻艺术性较高和较低的文艺作品。辉光日新:常指一个人在道德、文学、艺术等方面日有长进。

辉煌夺目:夺目:耀眼。形容鲜艳耀眼。

也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。击节称叹:节:节拍;击节:打拍子;叹:赞叹。

指打着拍子欣赏诗文或艺术作品。吉光凤羽:吉光与凤凰的毛羽。

比喻艺术珍品。江湖艺人:在街上表演吟唱、讲故事、舞蹈、变戏法和哑剧等艺术而谋生的人。

匠心独出:匠心:工巧的心思;独:独自。形容巧妙而独特的艺术构思。

匠心独具:工巧独特的艺术构思。匠心独妙:匠心:精巧的构思。

独妙:独到的巧妙。形容巧妙而独具一格的艺术构思。

亦作“匠心独出”、“匠心独运”。经营惨淡:经营:筹划营谋;惨淡:思虑深至的样子。

苦心经营。指对艺术创作的苦心构思。

经营惨澹:经营:筹划营谋;惨澹:思虑深至的样子。苦心经营。

指对艺术创作的苦心构思。精雕细刻:精心细致地雕刻。

形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。

九朽一罢:原指画人物的一种技法。后也指在文学、艺术创作中严肃认真的态度。

良工苦心:形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。又泛指用心良苦。

良工心苦:良工:手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品,在创作过程中都费尽心思。

妙手丹青:妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术。指优秀的画家。

炰凤烹龙:烹:煮。形容菜肴极为丰盛、珍奇。

比喻作家的艺术技巧高明。烹龙炰凤:烹:煮。

形容菜肴极为丰盛、珍奇。比喻作家的艺术技巧高明。

烹龙炮凤:①比喻烹调珍奇肴馔。亦形容菜肴豪奢珍贵。

②比喻高超的艺术技艺。亦作“烹龙庖凤”。

亦作“烹龙煮凤”。墙外汉:指非局中之人,不属于某专业或不专于某门知识或艺术的人。

曲终奏雅:乐曲到终结处奏出了典雅纯正的乐音。后比喻文章或艺术表演在结尾处特别精。

也比喻结局很好。神工鬼斧:象是鬼神制作出来的。

形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的。神领意造:指用心神领会和创造艺术形象。

神至之笔:形容艺术作品的技法非常奇妙。偷天妙手:偷天:形容本领神奇;妙手:指有才能的人。

形容写作技巧娴熟,文笔非常优美,富有独创性的作家、艺术家。无斧凿痕:斧、凿:木工用的斧头和凿子。

没有用斧头、凿子削刻的痕迹。比喻艺术品达到天然浑成的境界。

下里巴人:原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。

下里巴音:下里:乡里;巴:古国名,在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一。

3. 表示技艺高超的四字成语

良工巧匠 良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人.指技艺高超的工匠.

神工鬼斧 象是鬼神制作出来的.形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的.

应弦而倒 随着弓弦的声音而倒下.形容射箭技艺高超.

才高行洁 才智高超,操行纯洁.

材高知深 材:通“才”.知:通“智”.才能出众,智慧高超.

超超玄著 超超:形容高超;玄:微妙;著:明显.言论、文辞高妙明切.

超然物外 超:高超脱俗;物外:世外.超出世俗生活之外.引申为置身事外.

出神入化 神、化:指神妙的境域.极其高超的境界.形容文学艺术达到极高的成就.

踔绝之能 踔绝:高超.高超的本领、才能.

鬼斧神工 象是鬼神制作出来的.形容艺术技巧高超,不是人力所能达到的.

换斗移星 改变星斗的位置.比喻手段高超,神通广大.

箭不虚发 虚:空.形容箭术高超,百发百中.

矫矫不群 矫矫:翘然出众的样子;群:与众不同.形容高超出众,不同一般.

良工巧匠 良工:手艺精良的工人;巧匠:技艺精巧的匠人.指技艺高超的工匠.

妙手偶得 技术高超的人,偶然间即可得到.也用来形容文学素养很深的人,出于灵感,即可偶然间得到妙语佳作.

妙手丹青 妙手:技能高超的人;丹青:绘画的颜料,比喻绘画的艺术.指优秀的画家.

神工鬼斧 象是鬼神制作出来的.形容艺术技艺高超,不是人力所能达到的.

神通广大 神通:原是佛家语,指神奇的法术.法术广大无边.形容本领高超,无所不能.

运斤成风 运:挥动;斤:斧头.挥动斧头,风声呼呼.比喻手法纯熟,技术高超.

卓有成效 卓:卓越,高超.有突出的成绩和效果.

一箭双雕 原指射箭技术高超,一箭射中两只雕.后比喻做一件事达到两个目的.

高情逸兴 清高超逸的情致.

运用之妙,存乎一心 意思是摆好阵势以后出战,这是打仗的常规,但运用的巧妙灵活,全在于善于思考.指高超的指挥作战的艺术.

暗度金针 度:通“渡”,过渡,引申为传授.金针:传说有名叫郑珠的姑娘,七夕祭织女,织女送她一根金针,从此她刺绣的技能更为精巧;后因以比喻秘诀.暗中将高超的技艺传授给别人.又借指幕后交易.

四字成语才高什么意思是什么意思

太多了:

秉节持重:保持节操,谨慎稳重。

不挠不折:不弯曲,不屈服。形容节操刚正,意志坚强。

才高行洁:才智高超,操行纯洁。

苍松翠柏:苍:青色。翠:青绿色。指四季常青的松柏。比喻具有高贵品质、坚定节操的人。

出尘不染:比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。

大节不夺:大节:临难不苟的节操;夺:丧失。指面临生死关头,仍不改变其原来志向。

德厚流光:德:道德,德行;厚:重;流:影响;光:通“广”。指道德高,影响便深远。

砥节奉公:磨砺名节,奉行公事。

砥节厉行:指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

砥节砺行:指磨砺操守和品行。同“砥节励行”。

砥砺风节:磨炼品格、节操。

砥身砺行:犹言砥节砺行。指磨砺操守和品行。

风骨峭峻:峭峻:山又高又陡。形容人很有骨气,刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。

改过自新:自新:自觉改正,重新做人。改正错误,重新做起。

改行自新:改变行为,重新做人。

高风亮节:高风:高尚的品格;亮节:坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

高节清风:高节:高尚的气节;清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。比喻人品高洁。

革面革心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

革面悛心:比喻彻底改过,重新做人。同“革面洗心”。

刮肠洗胃:比喻痛改前非,重新做人。

光明磊落:磊落:心地光明坦白。胸怀坦白,正大光明。

积雪封霜:形容操守高洁坚贞

箕山之节:箕山:古代传说唐尧时的隐士许由、巢父隐居的地方。节:名节,节操。指归隐以保全节操。旧时用以称誉不愿在乱世做官的人。亦作“箕山之志”、“箕山之操”。

坚贞不屈:坚:坚定;贞:有节操;屈:屈服、低头。意志坚定,决不屈服。

竭诚尽节:竭:尽。诚:忠诚。节:节操。表现出最大限度的忠诚与节操。

金石不渝:像金石一样不可改变。形容坚守盟约、节操等。

尽诚竭节:诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。

立身处世:立身:做人;处世:在社会上活动,与人交往。指人在社会上待人接物的种种活动。

磨盘两圆:比喻做人圆滑,双方都不得罪。

清风峻节:清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。

松筠之节:松与竹材质坚韧,岁寒不凋,因以“松筠之节”比喻坚贞的节操。筠,竹。

1. 什么高四字成语

步步登高、

劳苦功高、

自命清高、

年事已高、

水涨船高、

月黑风高、

心比天高、

位卑言高、

半低不高、

水阔山高、

才大气高、

首下尻高、

古琴价高、

廉远堂高、

自视甚高、

才清志高、

沟深垒高、

钻尖仰高、

柳絮才高、

仰之弥高、

风急浪高、

出幽升高、

贵人眼高、

行短才高、

视远步高、

福寿年高、

肥遁鸣高、

行远升高、

山不厌高、

钻坚仰高

2. 开头是高的四字成语有哪些

高步通衢 高风劲节 高情厚谊 高凤自秽 高卧东山 高垒深沟 高岸深谷 高遏行云 高抬明镜高谈雄辩 高枕而卧 高官厚禄 高举深藏 高枕勿忧 高枕安卧 高山流水 高门大屋 高位厚禄高不可登 高出一筹 高自标誉 高飞远走 高下在心 高山峻岭 高官显爵 高情远致 高风峻节高门大户 高举远蹈 高抬贵手 高下任心 高自标树 高头讲章 高牙大纛 高才绝学 高风亮节高楼大厦 高枕安寝 高傲自大 高耸入云 高情逸兴 高唱入云 高下在手 高文典册 高爵重禄高枕无忧 高才远识 高爵厚禄 高足弟子 高世骇俗 高山仰止 高步阔视 高材疾足 高步云衢高情远意 高自位置 高头大马 高才大学 高才卓识 高谈虚论 高堂大厦 高飞远翔 高下在口高深莫测 高斋学士 高材捷足 高睨大谈 高文大册 高视阔步 高飞远遁 高城深池 高谈阔论高高在上 高官极品 高谈弘论 高识远见 高官重禄 高翔远引 高人一等 高天厚地 高才捷足高位重禄 高车驷马 高屋建瓴 高情远韵 高顾遐视 高居深拱 高见远识 高山景行 高义薄云高朋满座 高文典策 高才疾足 高人逸士 高瞻远瞩 高义薄云天 高不凑低不就 高不成,低不就高鸟尽,良弓藏 高不凑,低不就。

3. 带高的四字成语

高的四字成语 :

高官重禄、

驰高鹜远、

位卑言高、

天高地下、

高唱入云、

高枕无忧、

秋高气爽、

势高益危、

高山景行、

手高眼低、

自高其功、

高才大学、

高门大族、

才高运蹇、

半低不高、

山高水险、

高絙百尺、

高情远韵、

山高水低、

戴高帽子、

才大气高、

不敢高攀、

牛高马大、

水阔山高、

首下尻高、

才高意广、

笃论高言、

高人一等、

艺高胆大、

故作高深

4. 太什么高什么四字成语

巴高望上 指与社会地位高于自己的人结交或联姻。

才高八斗 比喻人极有才华。

才高识远 才能超众,见识深远。

才高行厚 厚:不可轻薄,端谨。指才能高,品德端谨。

才高行洁 才智高超,操行纯洁。

才高意广 才学高的人,抱着奢望,难以成事。

才高运蹇 蹇:不顺利。才学很高,但命运不好,无法施展才华。含怀才不遇之意。

材高知深 材:通“才”。知:通“智”。才能出众,智慧高超。

处高临深 处高:处在显贵重要地位。临深:如临深渊。处在显贵之位,好比面临深渊。旧时指官职高了常有危险性。

道高一尺,魔高一丈 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安,势高益危 益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

德高望重 德:品德;望:声望。道德高尚,名望很大。

登高能赋 赋:写作。登得高,看得远,能够描绘形状,铺陈事势。指国家的有用人才。

登高望远 登上高处,看得更远。也比喻思想境界高,目光远大。

登高一呼 比喻有影响的人物发出倡议。

登高自卑 比喻事情的进行有一定的顺序。

风高放火,月黑 风高:风非常大。月黑:指黑夜。趁风大放火,趁黑夜。形容盗匪趁机作案的行径。

高高在上 原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。

功高盖世 功劳极大,当代没人能比。

功高震主 功:功劳,功勋;震:震动、威震;主:君主。功劳太大,使君主受到震动而心有疑虑。

没有你要的成语

5. 开头是高的四字成语有哪些

高岸深谷指幽僻的处所。

形容幽峭深邃。也比喻事物的巨大变化。

高傲自大自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。高不可攀高得手也攀不到。

形容难以达到。也形容人高高在上,使人难接近。

高步云衢原指官居显位。后也指科举登第。

高材捷足形容人才能出众,行事敏捷。高材疾足形容人才能出众,行事敏捷。

高唱入云原形容歌声嘹亮,直上云霄,后也形容一种论调或消息社会上传说很盛。高车驷马四匹马驾驶的、车盖很高的车。

旧时形容高官显贵的阔绰。高城深池形容防卫坚固。

高出一筹筹:筹码。比别人高出一个筹码。

指比别人高明一些。高蹈远举意为隐居避世。

高飞远举举:飞、去。飞得又高又远。

比喻前程广大。高风亮节形容道德和行为都很高尚。

高高在上原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。高歌猛进高声歌唱,勇猛前进。

形容在前进的道路上,充满乐观精神。高官厚禄泛指职位高,待遇优。

高冠博带冠:帽子。博:大。

带:衣带。戴着高大的帽子,系着宽阔的衣带。

形容儒生的装束。也比喻穿着礼服。

高官显爵显:显要,显赫。爵:爵位,官爵。

官职很高,爵们显赫。高节清风高节:高尚的气节。

清风:清廉的作风。气节高尚,作风清廉。

比喻人品高洁。高门大户高门:旧时指富贵之家。

大户:声势显赫的家族。有钱有势的人家。

高名大姓询问人家姓名时的客气用语。高睨大谈形容举动言论气慨不凡。

高朋满座形容宾客很多。高情远致高、远:形容高尚;情、致:情趣。

高尚的品格或情趣。高人雅士高人:志趣、行为高尚的人,多指隐士。

雅:风雅,儒雅。志行高尚、风格儒雅的人。

高人一筹高人:比一般人高。筹:筹码。

比一般人高出一个筹码。指胜过别人。

高人一等高过一般人。高山景行指值得效法的崇高德行。

高山流水比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

高深莫测高深的程度无法揣测。形容使人难以理解。

高世骇俗高世:超出世人。骇:惊吓,震惊。

具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

高视阔步眼睛向上看,迈大步走路。形容气慨不凡或态度傲慢。

高耸入云耸:直立,高起。高高地直立,直入云端。

形容建筑物、山峰等高峻挺拔。高抬贵手旧时恳求人原谅或饶恕的话。

意思是您一抬手我就过去了。高谈弘论弘:大。

高深空洞不切实际的谈论。高谈阔论多指不着边际地议论。

高谈雄辩议论,长于说理。形容能言善辩。

高位厚禄位:官职,官位。禄:俸禄。

官职高贵,俸禄丰厚。高文典册指封建朝廷的重要文书、诏令。

高屋建瓴把瓶子里的水从高层顶上倾倒。比喻居高临下,不可阻遏。

高下在心原意是做事要斟酌情况,取适当办法。后形容能胸有成竹地处理事情。

高翔远引形容避世隐居。高悬秦镜秦镜:秦始皇时的能照见人心善恶的镱子。

高挂能照见人心善恶的镜子。后用以比喻官吏断案公正,执法严明。

高牙大纛三代军队里的大旗。指军中的旗帜。

比喻声势显赫。高阳酒徒用以指嗜酒而放荡不羁的人。

高义薄云原指文章表达的内容很有意义。后形容人很讲义气。

高瞻远瞩站得高,看得远。比喻眼光远大。

高掌远跖比喻规模巨大、气魄雄伟的经营。高枕而卧垫高枕头安心地睡觉。

形容无忧无虑。平安无事。

高枕无忧垫高枕头睡觉,无忧无虑。比喻思想麻痹,丧失警惕。

高自标置比喻自己把自己看得很了不起。高自位置比喻自己把自己看得很了不起。

高足弟子成绩优异的学生。

6. 形容男生个子高的四字成语有哪些

1、高大威猛

高大威猛,形容词,多形容男子外形壮实勇猛,富有威势。

2、玉树临风

玉树临风是一个成语,读音是yù shù lín fēng,形容人像玉树一样潇洒,秀美多姿(多指男子)。

3、气宇轩昂

气宇轩昂是一个汉语成语,读音为qì yǔ xuān áng,多形容精神饱满,气概不凡,也可形容植物高大挺拔,朝气蓬勃,富有活力。

4、牛高马大

niú gāo mǎ dà解释:比喻人长得高大强壮。出处:《月报》1981年第1期:“东宁县县委书记刘番成长得浓眉大眼,牛高马大。”

5、高大魁梧

[gāo dà kuí wu]释义:做形容词,指躯干高大;强壮粗大,亦作"魁吾"。形容身体强壮高大,肌肉丰满,体格健壮。