1.涅的意思
2.涅而不缁的拼音怎么读
3.亲于其身为不善者，君子不入也，出处是哪里？
4.在坏人堆里也学不坏的成语
5.持坚守白、不磷不缁、虽千万人吾往矣什么意思？
6.涅而不缁的意思
阳货第十七原文及翻译可参考下方。
1、原文17.1阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”
译文阳货想要见孔子，孔子不愿意见，阳货就送给孔子一头蒸熟的乳猪。孔子在阳货不在家的时候去回访他，却不巧在半路遇到阳货。阳货对孔子说“过来，我对你说。”阳货说：“把自己的本领藏起来却听任国家迷乱，这可以叫做仁吗？”
阳货说：“不可以。”阳货又说：“喜好参与政事却又屡次错过机会，这是聪明吗？”阳货接着说：“不可以。”阳货说：“时光一天一天地消逝，岁月不等人啊。”孔子说：“好吧，我将要去做官了。”
2、原文17.2子曰：“性相近也，习相远也。”
译文孔子说：“人的本性是相近的，由于后天的环境习染不同差距才越来越远了。”
3、原文17.3子曰：“唯上知与下愚不移。”
译文孔子说：“只有上等的智慧的人和下等的愚笨的人才会坚定不移。”
4、原文17.4子之武城，闻弦歌之声。夫子莞尔而笑，曰：“割鸡焉用牛刀？”子游对曰：“昔者偃也闻诸夫子曰：‘君子学道则爱人，小人学道则易使也。’”子曰：“二三子！偃之言是也。前言戏之耳。”
译文孔子到了武城，听到弹琴唱歌的声音。孔子微笑着说：“杀鸡何须用宰牛的刀？”子游回答说：“过去我听您说：‘君子学了礼乐之道就会爱人，普通百姓学了来礼乐之道就会听从指挥。’”孔子说：“弟子们，子游的话是对的。我刚才不过是开了句玩笑罢了。”
5、原文17.5公山弗扰以费畔，召，子欲往。子路不悦，曰：“末之也已，何必公山氏之之也。”子曰：“夫召我者，而岂徒哉？如有用我者，吾其为东周乎？”
译文公山弗扰盘踞费邑叛变季氏，召孔子去他那里，孔子想去。子路不高兴，说：“没有地方去就算了，为什么非要去公山弗扰那里呢？”孔子说：“那个召我的人，难道就平白无故吗？如果有人用我，我将借机复兴东周的礼制呢。”
6、原文17.6子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
译文子张向孔子问什么是仁。孔子说：“能够推行五种品德于天下的人，可以说就是仁了。”子张说：“请问是哪五种品德。”孔子说：“恭敬、宽厚、诚信、勤敏、慈惠。恭敬就不会被侮辱，宽厚就能得到拥护，诚信就能得到信任，勤敏就会成功，慈惠就能役使别人。”
7、原文17.7佛肸（xī）召，子欲往。子路曰：“昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏(páo)瓜也哉？焉能系而不食？”
译文佛肸召孔子去，孔子想去。子路说：“过去我听老师说过：‘亲身不做好事的人那里，君子是不去的。’佛肸在中牟叛乱，您要去，这是怎么回事？”孔子说：“是，我说过这话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗？不是说洁白的东西染也染不黑吗？我难道是葫芦吗？怎么能挂在那里不食用呢？”
涅的意思
出淤泥而不染的近义词有：
一、涅而不缁，洁身自好
“涅而不缁”和“洁身自好”都是形容一个人在污浊的环境中保持清白，不受污染。其中，“涅而不缁”出自《论语·阳货》，意为在染缸中染过，但并未染上颜色，保持了原有的质地和颜色。
二、出污泥而不染
“出污泥而不染”是形容一个人在恶劣的环境中，能够保持清醒的头脑和坚定的信念，不受外界不良影响。这个词语与“出淤泥而不染”非常相似，都强调了个人在不良环境中的自我保护和坚持原则的能力。
三、独善其身
“独善其身”是形容一个人在复杂的社会环境中，能够保持独立的思考和行动能力，不受他人左右。这个词语虽然与“出淤泥而不染”有所不同，但也有相似之处，都强调了个人在复杂环境中的自我保护和独立性。
四、守身如玉
“守身如玉”是形容一个人在任何情况下都能够保持高尚的品德和行为，不受外界不良影响。这个词语与“出淤泥而不染”有着相似的含义，都强调了个人品德的保持和坚持原则的态度。
五、清风自度
“清风自度”是形容一个人在任何情况下都能够保持清白的品质和良好的行为，不受外界不良影响。这个词语与“出淤泥而不染”也有相似之处，都强调了个人品质的保持和坚持原则的态度。
六、静水流深
“静水流深”是形容一个人内心深处有着深厚的修养和内涵，能够在复杂的社会环境中保持冷静和理智。这个词语虽然与“出淤泥而不染”有所不同，但也有相似之处，都强调了个人内在修养和自我保护的能力。
七、出世淡然
“出世淡然”是形容一个人超脱世俗的纷扰和烦恼，以淡然的态度面对生活。这个词语虽然与“出淤泥而不染”有所不同，但也有相似之处，都强调了个人内心的平和和对生活的淡然度。
涅而不缁的拼音怎么读
涅的意思：可制黑色染料的矾石；染黑。
涅组词：染蓝涅皂、涅字、涅盘、三涅槃、涅幰、涅磐、涅而不缁、有余涅槃、涅而不渝、面涅、达佛涅、涅菩、淄涅、渝涅、海涅、染蓝涅皁、缁涅、二种涅槃、涅盘寂静、乌涅白糟、涅盘出世、浅涅克波、涅灭。
词语解释：
1、涅盘?[?niè?pán?]?佛教语。梵语的音译。是佛教全部修习所要达到的最高理想，一般指熄灭生死轮回后的境界。
2、涅而不缁?[?niè?ér?bù?zī?]?涅：矿物名，古代作黑色染料。缁：黑色。原指质地纯白的东西，用涅染也染不黑。比喻品质高尚纯洁，不受恶劣环境影响。
3、有余涅槃?[?yǒu?yú?niè?pán?]?佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。
4、涅而不渝?[?niè?ér?bù?yú?]?犹涅而不缁。比喻处在恶劣的环境中坚持不改变。形容品质高尚。
5、浅涅克波?[?qiǎn?niè?kè?bō?]?沿着有限电导率媒质与理想电介质的分界平面导行的表面波。
6、涅盘寂静?[?niè?pán?jì?jìng?]?略称涅槃。佛教语。谓超脱生死的境界，也指僧尼的圆寂。
亲于其身为不善者，君子不入也，出处是哪里？
[读音][niè ér bù zī]?
[解释]涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
[出处]先秦·孔子《论语·阳货》：“不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”
[例句]义孙可谓岁寒不凋，～者矣。
[近义]出淤泥而不染 不磷不缁 泥而不滓
[反义]同流合污
在坏人堆里也学不坏的成语
出处：出自春秋战国时期孔子的《论语·阳货篇》。
原文节选：
孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’
佛肸以中牟畔，子之往也，如之何？”子曰：“然，有是言也。不曰坚乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”
白话译文：
孔子说：“能够处处实行五种品德。就是仁人了。”子张说：“请问哪五种。”孔子说：“庄重、宽厚、诚实、勤敏、慈惠。庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。”
佛肸召孔子去，孔子打算前往。子路说：“从前我听先生说过：‘亲自做坏事的人那里，君子是不去的。’你却要去，这如何解释呢？”孔子说：“是的，我有过这样的话。不是说坚硬的东西磨也磨不坏吗？不是说洁白的东西染也染不黑吗？我难道是个苦味的葫芦吗？怎么能只挂在那里而不给人吃呢？”
扩展资料：
创作背景：
孔子带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订了《六经》。孔子开创了私人讲学的风气，他有弟子三千，贤弟子七十二人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成了儒家经典《论语》。
《论语》是记载中国古代著名思想家孔子及其弟子言行的语录，共四十卷，由孔子的弟子及其再传弟子编写，是我国古代儒家经典著作之一，是首创语录体。汉语文章的典范性也源于此，儒家创始人孔子的政治思想核心是“仁”、“礼”和“中庸”。
《论语》是孔子及其弟子的对话，以记言为主，“论”是论纂的意思，“语”是话语。《论语》成书于众手，记述者有孔子的弟子，有孔子的再传弟子，也有孔门以外的人，但以孔门弟子为主，《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书。
作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《论语》中所记孔子循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。
持坚守白、不磷不缁、虽千万人吾往矣什么意思？
磨而不磷，涅而不缁 磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
涅而不缁 涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
涅而不缁的意思
清人笔记》载：一个文人在文物市场买到了一方砚台，这块砚台太珍贵了，是岳飞曾用过的，因为上面写有岳飞的砚铭：“持坚守白，不磷不缁。 ”这一砚铭取自《论语》。原文是：“不曰坚乎？磨而不磷；不曰白乎？涅而不缁。”意思是：不是说很坚硬吗？怎么磨，也不会变薄；不是说很纯白吗？就是放进污水里，也不会染黑。这表明了志士仁人应该具有的气节与操守。
虽千万人吾往矣,道之所在，勇往直前。
解释：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
出自：《论语·阳货》：“不曰紧乎，磨而不磷；不曰白乎，涅而不缁。”
示例：臣自信是精白一心，～之人。
◎清·禇人获《隋唐演义》第七十五回
语法：紧缩式；作谓语；含褒义
