1.仁者见仁,智者见智是什么意思
2.任者见任,智者见智的意思
3.仁者见仁,智者见智的意思是什么?
4.仁者见仁智者见智意思和各执一词意思一样吗
“仁者见仁”的意思是不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
仁者见仁。成语：仁者见仁拼音：rénzhějiànrén。解释：仁者见它说是仁，智者见它说是智。常与智者见智连用，比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”举例造句：俗话说：仁者见仁，智者见智，所以我们对这些人的看法应该理解。近义词：各执己见。反义词：异口同声。用法：作主语、分句；形容对某问题的不同看法。
仁者见仁,智者见智是什么意思
问题一：智者见智是什么意思 仁者见仁智者见智，意思就是同一件事不同的人都会有不同的看法
问题二：人者见人，智者见智啥意思？ 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
问题三：智者见智,*者见是什么意思 智者见它说是智,*者见它说是*。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法.
人都相信自己的看法,只愿意看见自己想看的,也愿意相信自己愿意相信的.
佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎.
问题四：人者见人智者见智什么意思 仁者见仁智者见智，意思就是同一件事不同的人都会有不同的看法
问题五：（仁者见仁，智者见智）是什么意思？求解 仁者见仁,智者见智
拼音
rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì
常用义：仁者见它说是仁,智者见它说是智.比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法.
本义：只看到事物的部分特征,片面的,局部的分析问题,没有认识到事物的全貌.
用法
复句式；作主语、分句
出处
《周易?系辞上》：“仁者见之谓之仁,智者见之谓之智.”
原文 一阴一阳之谓道.继之者善也,成之者性也.仁者见之谓之仁,知者见之谓之知.百姓日用而不知,故君子之道鲜矣①.显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业.日新之谓盛德.生生之谓易②.成象之谓乾.效法之谓坤.极数知来之谓占③.通变之谓事.阴阳不测之谓神.
注释
①鲜：少,这里指很少有人了解.②日新：不断更新.生生：变化不止．③极数：穷尽卦、交的变化.
问题六：仁者见仁.智者见智..什么意思~谁能做到? 仁是指道德品质，智是指聪明才智
看待同一件事，品质高尚的人会从品质方面有自己的见解，才智过人的人会从聪明才智方面考虑这个问题
意思丹说，对同一件事，不同的人会有不同的看法和观点
因此不可强求他人与自己做事方式、为人风格相同，这不可能也不现实
也启示我们在碰到冲突矛盾时，换对方的角度考虑问题，这样矛盾才不容易激化，问题也会很容易解决
问题七：智者见智是什么意思 仁者见仁智者见智，意思就是同一件事不同的人都会有不同的看法
问题八：人者见人，智者见智啥意思？ 仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
问题九：智者见智,*者见是什么意思 智者见它说是智,*者见它说是*。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法.
人都相信自己的看法,只愿意看见自己想看的,也愿意相信自己愿意相信的.
佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是牛屎，所见皆化为牛屎.
问题十：仁者见仁，智者见智的意思 通俗的说就是 对待同一个问题 不同的人由?自己的知识结构
世界观等等的不同 可能会对同一个问题有着不同的看法和认识。
这些看法没有正确的错误之分
任者见任,智者见智的意思
〖解释〗仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
〖出处〗《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
〖示例〗俗话说：～，所以我们对这些人的看法应该理解。
仁者见仁,智者见智的意思是什么?
任者见任,智者见智的意思如下：
不同的人从不同角度去认识事物,有如佛家明心见性,心中有仁者就从仁的角度去考察发掘事物仁的一面。
原文如下：
一阴一阳之谓道。继之者善也，成之者性也。仁者见之谓之仁，知者见之谓之知，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
显诸仁，藏诸用，鼓万物而不与圣人同忧，盛德大业至矣哉！富有之谓大业，日新之谓盛德。生生之谓易，成象之谓乾，效法之谓坤。极数③知来之谓占，通变之谓事，阴阳不测之谓神。
译文如下：
一阴一阳的矛盾对立和变化统一就是事物发展的"道"即规律性，继承这个"道"的是美善，而成就这个"道"的则是事物内在的固有本质。有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱"，有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"。
百姓在日常生活中每天都在运用此"道"却茫然不知，所以通达兼容的君子之"道"就更少为人所知了。阴阳之道往往显示在成就万物的仁爱之心中，隐藏在日常运用之中，"道"能鼓动化育万物，但是，因为它是纯然客观的自然体，故不像圣人一样有忧虑。
由此可以看出，阴阳之"道"的盛美德行和宏大功业是多么的崇高而又博大。富有万事万物就可以称作是"大事业"，每日都能使事物有新的面貌，这就是"道"育万物的盛大美德。
生生不灭就是阴阳相互转化产生的"变易"，能呈现天象就称作"乾"，能效法地势就称作"坤"，能穷极蓍策之数预知未来之事就称作"占筮"，能通晓阴阳变化然后取行动就称作"做事"；阴阳变化莫测、微妙难识就称作"神"。
仁者见仁智者见智意思和各执一词意思一样吗
常用义：仁者见它说是仁，智者见它说是智。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
本义：只看到事物的部分特征，片面的，局部的分析问题，没有认识到事物的全貌。
用法：复句式；作主语、分句
出处：《周易·系辞上》：“仁者见之谓之仁，智者见之谓之智。”
译文：有仁爱之心的人从这个"道"中发现的只是"仁爱"，有智慧的人从这个"道"中发现的只有"智慧"。
赏析：
《系辞》的作者在这一节里阐发自己对“道”的看法，认为宇宙万物产生的根源在于“道”，即阴与阳的交替变化。道的变化是 无穷无尽的，道也无所不在，却难以把握，只有圣人君子才能完全领悟。
这些抽象的议论都在表达一种宇宙观，一种哲学思想，难怪晋通百姓不大搞得清楚。不过，如果不要说得那么高深，”百姓还是可以懂的。比如生命，来自于雌、雄的结合。比如花朵，生于阳光和土壤。比如时光，由白天和黑夜构成。这就是阴阳交替结合产生万物。
阴阳观具有中国特色，深入咱们心里，我们自古以来就用它看待和解释世界上的万事万物。
仁者见仁，智者见智：仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度去看有不同的看法。
各执一词：各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
这两个词，不属于同义词或近义词。
理由：
“仁者见仁，智者见智”和“各执一词”，尽管都有表示对某一问题有不同看法之意，但“仁者见仁，智者见智”“是从宇宙观和哲学思想来阐释一种“道”，主要强调的是从观察观察角度而产生的各种不同的见解；而"各执一词"强调的是"执"，即每个人坚持自己的意见。前者为褒义，后者为中性。
