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水调歌头·明月几时有
苏轼 〔宋代〕
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。(何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐)
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。(长向 一作：偏向)
译文：
丙辰年（公元1076年）的中秋节，通宵痛饮直至天明，大醉，趁兴写下这篇文章，同时抒发对弟弟子由的怀念之情。
像中秋佳节如此明月几时能有？我拿着酒杯遥问苍天。不知道高遥在上的宫阙，现在又是什么日子。我想凭借着风力回到天上去看一看，又担心美玉砌成的楼宇太高了，我经受不住寒冷。起身舞蹈玩赏着月光下自己清朗的影子，月宫哪里比得上人间烟火暖人心肠。
月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人。明月不应该对人们有什么怨恨吧，可又为什么总是在人们离别之时才圆呢？人生本就有悲欢离合，月儿常有圆缺，（想要人团圆时月亮正好也圆满）这样的好事自古就难以两全。只希望这世上所有人的亲人都能平安健康长寿，即使相隔千里也能共赏明月。
注释：
丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。
达旦：到天亮。
子由：苏轼的弟弟苏辙的字。
把酒：端起酒杯。把，执、持。
天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。
归去：回去，这里指回到月宫里去。
琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
不胜（shèng,旧时读shēng）：经受不住。
胜：承担、承受。
弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄：赏玩。
何似：何如，哪里比得上。
转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。
不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？
何事：为什么。
此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。
但：只。
千里共婵（chán ）娟（juān）：即使相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。
共：一起欣赏。
婵娟：指月亮。
创作背景：
这首词是公元1076年（宋神宗熙宁九年）中秋作者在密州时所作。词前的小序交待了写词的过程：“丙辰中秋，欢饮达旦，大醉。作此篇，兼怀子由。”苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同，自求外放，辗转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官，以求兄弟多多聚会。公元1074年（熙宁七年）苏轼差知密州。到密州后，这一愿望仍无法实现。公元1076年的中秋，皓月当空，银辉遍地，词人与胞弟苏辙分别之后，已七年未得团聚。此刻，词人面对一轮明月，心潮起伏，于是乘酒兴正酣，挥笔写下了这首名篇。
赏析：
这首词是中秋望月怀人之作，表达了对胞弟苏辙的无限思念。丙辰，是北宋神宗熙宁九年（公元1076年），当时苏轼在密州（今山东诸城）做太守，中秋之夜他一边赏月一边饮酒，直到天亮，于是做了这首《水调歌头》。词人运用形象描绘手法，勾勒出一种皓月当空、亲人千里、孤高旷远的境界氛围。苏轼一生，推崇儒学、讲究实务为主。但他也“龆龀好道”，中年以后，又曾表示过“归依佛僧”，经常处在儒释道的纠葛当中的。每当挫折失意之际，则老庄思想上升，借以帮助自己解释穷通进退的困惑。熙宁四年（公元1071年），他以开封府推官通判杭州，是为了避开汴京政争的漩涡。熙宁七年（公元1074年）调知密州，虽说出于自愿，实质上仍是处于被外放冷遇的地位。尽管当时“面貌加丰”，颇有一些旷达表现，也难以掩盖深藏内心的郁愤。这首中秋词，正是此种宦途险恶体验的升华和总结。“大醉”遣怀是主，“兼怀子由”是辅。对于一贯秉持“尊主”节操的作者来说，手足分离和私情，比起廷忧边患的国势来说，毕竟属于次要的负荷。此点在题序中有深奥微妙的提示。
在大自然的景物中，月亮是很有浪漫色彩的，很容易启发人们的艺术联想。一钩新月，可联想到初生的萌芽事物；一轮满月，可联想到美好的团圆生活；月亮的皎洁，让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类无限美好的憧憬和理想。苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的文学家，当他抬头遥望中秋明月时，其思想情感犹如长上了翅膀，天上人间自由翱翔。反映到词里，遂形成了一种豪放洒脱的风格。
此词上片望月，既怀超宜兴致，高接混茫，而又脚踏实地，自具雅量。一开始就提出一个问题：明月是从什么时候开始有的“明月几时有？把酒问青天。”把酒问天这一细节与屈原的《天问》和李白的《把酒问月》有相似之处。其问之痴迷、想之逸尘，确实有一种类似的精、气、神贯注在里面。从创作动因上来说，屈原《天问》洋洋170余问的磅礴诗情，是在他被放逐后彷徨山泽、经历陵陆，在楚先王庙及公卿祠堂仰见“图画天地山川神灵”及“古贤圣怪物行事”后“呵而问之”的（王逸《楚辞章句·天问序》）。是情景触碰激荡的产物。李白的《把酒问月》诗自注是：“故人贾淳令予问之。”应当也是即兴遣怀之作。苏轼此词正如小序中所言是中秋望月，欢饮达旦后的狂想之曲，亦属“伫兴之作”（王国维《人间词话》）。它们都有起得突兀、问得离奇的特点。从创作心理上来说，屈原在步入先王庙堂之前就已经是“嗟号昊旻，仰天叹息”（王逸《楚辞章句·天问序》），处于情感迷狂的精神状态，故呵问青天，“似痴非痴，愤极悲极”（胡浚源《楚辞新注求确》）。李白是“唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里”（《把酒问月》），那种因失意怅惘的郁勃意绪，也是鼻息可闻的。苏轼此词作于丙辰年，当时因为反对王安石新法而自请外任密州。既有对朝廷政局的强烈关注，又有期望重返汴京的复杂心情，故时逢中秋，一饮而醉，意兴在阑珊中饶有律动。三人的创作心理实是脉络暗通的。
苏轼把青天当做自己的朋友，把酒相问，显示了他豪放的性格和不凡的气魄。李白的《把酒问月》诗说：“青天有月来几时？我今停杯一问之。”不过李白这里的语气比较舒缓，苏轼因为是想飞往月宫，所以语气更强烈、更迫切。“明月几时有？”这个问题问得很有意思，好像是在追溯明月的起源、宇宙的起源；又好像是在惊叹造化的巧妙。读者从中可以感到诗人对明月的赞美与向往。
接下来两句：“不知天上宫阙，今夕是何年。”把对于明月的赞美与向往之情更推进了一层。从明月诞生之日起到现在已经过去很多年了，不知道在月宫里今晚是一个什么日子？诗人想象那一定是一个好日子，所以月才这样圆、这样亮。他很想去看一看，所以接着说：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”唐人称李白为“谪仙”，黄庭坚则称苏轼与李白为“两谪仙”，苏轼自己也设想前生是月中人，因而起 “乘风归去”之想。他想乘风飞向月宫，又怕那里的琼楼玉宇太高了，受不住那儿的寒冷。“琼楼玉宇”，语出《大业拾遗记》：“瞿乾祐于江岸玩月，或谓此中何有？瞿笑曰：‘可随我观之。’俄见月规半天，琼楼玉宇烂然。”“不胜寒”，暗用《明皇杂录》中的典故：八月十五日夜，叶静能邀明皇游月宫。临行，叶叫他穿皮衣。到月宫，果然冷得难以支撑。这几句明写月宫的高寒，暗示月光的皎洁，把那种既向往天上又留恋人间的矛盾心理十分含蓄地写了出来。这里还有两个字值得注意，就是“我欲乘风归去”的“归去”。飞天入月，为什么说是归去呢？也许是因为苏轼对明月十分向往，早已把那里当成自己的归宿了。从苏轼的思想看来，他受道家的影响较深，抱着超然物外的生活态度，又喜欢道教的养生之术，所以常有出世登仙的想法。他的《前赤壁赋》描写月下泛舟时那种飘飘欲仙的感觉说：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”也是由望月而想到登仙，可以和这首词互相印证。词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想，一方面来自他对宇宙奥秘的好奇，另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事，迫使词人幻想摆脱这烦恼人世，到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州，时时有类似的奇想，所谓“小舟从此逝，江海寄余生”。然而，在词中这仅仅是一种打算，并未展开，便被另一种相反的思想打断：“又恐琼楼玉宇，高处不胜寒”。这两句急转直下，天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇，美好非凡，但那里高寒难耐，不可久居。词人故意找出天上的美中不足，来坚定自己留在人间的决心。一正一反，更表露出词人对人间生活的热爱。同时，这里依然在写中秋月景，读者可以体会到月亮的美好，以及月光的寒气逼人。这一转折，写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情，显示了词人开阔的心胸与超远的志向，因此为词带来一种旷达的作风。
“起舞弄清影，何似在人间！”苏轼毕竟更热爱人间的生活，与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间趁着月光起舞呢！“清影”，是指月光之下自己清朗的身影。“起舞弄清影”，是与自己的清影为伴，一起舞蹈嬉戏的意思。李白《月下独酌》说：“我歌月徘徊，我舞影零乱。”苏轼的“起舞弄清影”就是从这里脱胎出来的。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因，“起舞弄清影，何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫，还不如留在人间，在月光下起舞，最起码还可以与自己清影为伴。这首词从幻想上天写起，写到这里又回到热爱人间的感情上来。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中，展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实，在出世与入世的矛盾纠葛中，入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定，雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片怀人，即兼怀子由，由中秋的圆月联想到人间的离别，同时感念人生的离合无常。“转朱阁，低绮户，照无眠。”转和低都是指月亮的移动，暗示夜已深沉。月光转过朱红的楼阁，低低地穿过雕花的门窗，照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情，又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切人。“无眠”是泛指那些因为不能和亲人团圆而感到忧伤，以致不能入睡的人。月圆而人不能圆，这是多么遗憾的事啊！于是词人便无理地埋怨明月说：“不应有恨，何事长向别时圆？”明月您总不该有什么怨恨吧，为什么总是在人们离别的时候才圆呢？相形之下，更加重了离人的愁苦了。这是埋怨明月故意与人为难，给人增添忧愁，无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情，却又含蓄地表达了对于不幸的离人们的同情。
接着，诗人把笔锋一转，说出了一番宽慰的话来为明月开脱：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”人有悲欢离合，月也有阴晴圆缺。她有被乌云遮住的时候，有亏损残缺的时候，她也有她的遗憾，自古以来世上就难有十全十美的事。既然如此，又何必为暂时的离别而感到忧伤呢？词人毕竟是旷达的，他随即想到月亮也是无辜的。既然如此，又何必为暂时的离别而忧伤呢？这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上，好像是代明月回答前面的提问；从结构上，又是推开一层，从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱，实质上还是为了强调对人事的达观，同时寄托对未来的希望。因为，月有圆时，人也有相聚之时。很有哲理意味。
词的最后说：“但愿人长久，千里共婵娟。”“婵娟”是美好的样子，这里指嫦娥，也就是代指明月。“共婵娟”就是共明月的意思，典故出自南朝谢庄的《月赋》：“隔千里兮共明月。”既然人间的离别是难免的，那么只要亲人长久健在，即使远隔千里也还可以通过普照世界的明月把两地联系起来，把彼此的心沟通在一起。“但愿人长久”，是要突破时间的局限；“千里共婵娟”，是要打通空间的阻隔。让对于明月的共同的爱把彼此分离的人结合在一起。古人有“神交”的说法，好友天各一方，不能见面，却能以精神相通。“千里共婵娟”也可以说是一种神交了！这两句并非一般的和共勉，而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度，充分显示出词人精神境界的丰富博大。王勃有两句诗：“海内存知己，天涯若比邻。”意味深长，传为佳句，与“千里共婵娟”有异曲同工之妙。另外，张九龄的《望月怀远》说：“海上生明月，天涯共此时。”杜牧的《秋霁寄远》说：“唯应待明月，千里与君同。”都可以互相参看。但愿人们年年平安，相隔千里也能够共享这美好的月光，表达了作者的祝福和对亲人的思念，表现了作者旷达的态度和乐观的精神。苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中，熔铸成一种普遍性的情感。正如词前小序所说，这首词表达了对弟弟苏辙（字子由）的怀念之情，但并不限于此。可以说这首词是苏轼在中秋之夜，对一切经受着离别之苦的人表示的美好祝愿。
此篇是苏词代表作之一。从艺术成就上看，它构思奇拔，畦径独辟，极富浪漫主义色彩，是历来公认的中秋词中的绝唱。从表现方面来说，词的前半纵写，后半横叙。上片高屋建瓴，下片峰回路转。前半是对历代神话的推陈出新，也是对魏晋六朝仙诗的递嬗发展。后半纯用白描，人月双及。它名为演绎物理，实则阐释人事。笔致错综回环，摇曳多姿。从布局方面来说，上片凌空而起，入处似虚；下片波澜层叠，返虚转实。最后虚实交错，纡徐作结。全词设景清丽雄阔，以咏月为中心表达了游仙“归去”与直舞“人间”、离欲与入世的矛盾和困惑，以及旷达自适，人生长久乐观和美好的愿望，极富哲理与人情。立意高远，构思新颖，意境清新如画。最后以旷达情怀收束，是词人情怀的自然的流露。情韵兼胜，境界壮美，具有很高的审美价值。此词全篇皆是佳句，典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
作者既标举了“ 绝尘寰的宇宙意识”，又摒弃那种“在神奇的永恒面前的错愕”情态（闻一多评《春江花月夜》语）。他并不完全超然地对待自然界的变化发展，而是努力从自然规律中寻求“随缘自娱”的生活意义。所以，尽管这首词基本上是一种情怀寥落的秋的吟咏，读来却并不缺乏“触处生春”、引人向上的韵致。
对于这首《水调歌头》历来都是推崇备至。胡仔《苕溪渔隐丛话》认为此词是写中秋的词里最好的一首。这首词仿佛是与明月的对话，在对话中探讨着人生的意义。既有理趣，又有情趣，很耐人寻味。因此九百年来传诵不衰。吴潜《霜天晓角》：“且唱东坡《水调》，清露下，满襟雪。”《水浒传》第三十回写八月十五“可唱个中秋对月对景的曲儿”，唱的就是这 “一支东坡学士中秋《水调歌》。”可见宋元时传唱之盛。全词意境豪放而阔大，情怀乐观而旷达，对明月的向往之情，对人间的眷恋之意，以及那浪漫的色彩，潇洒的风格和行云流水一般的语言，至今还能给人们以健康的美学享受。?
苏轼?
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治水名人。苏轼是北宋中期文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。文纵横恣肆；诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼善书，“宋四家”之一；擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。与韩愈、柳宗元和欧阳修合称“千古文章四大家”。作品有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等。
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推崇的意思介绍如下：
推崇 tuī chóng：尊崇，推重崇敬。近义词：尊崇?反义词：诋毁?贬低?相似词：推崇备至?推三推四?崇奉?尊崇?崇圣?崇尚?崇高?崇祯。
推崇的相关造句如下：
(1) 孔子被历代帝王推崇为圣人。
(2) 历史上，泰山因其巍峨挺拔而备受历代帝王推崇。
(3) 一谈起老张,这几个人简直推崇备至,都说他是一个有胆有识、带头实干的好干部。
(4) 中国人推崇以德报怨的态度,其实这未必妥当。
(5) 他的那篇文章,由于提出了独特见解,石破天惊,大家推崇备至。
(6) 韩正昨天一入台就推崇连战，听得出句句都是由衷之言。
(7) 雷的精神,一直受到人民群众的推崇。
(8) 旧社会,有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
(9) 刘教授对学术界贡献良多，极受国际推崇，是位德高望重的学者。
(10) 他的为人光风霁月，受到大家的推崇。
(11) 音乐是没有高低级之分，有一些人推崇古典音乐，不知是基于什么样的滑稽心态。今日称之为古典音乐者，昔年也一样是流行音乐；今日之流行音乐，若干年之后，也就成了古典音乐。
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推崇的意思推崇的意思是什么
至的拼音 至的解释 至是什么意思
1、至字的拼音是zhì ; 2、 至字的解释：(1)（动）到：～今｜～此｜～死不屈。(2)（动）至于：甚～。(3)（副）极；最：～迟｜～毒｜～理｜～亲｜～上｜～圣｜～孝｜～仁。
精选部分至组词的词语造句及词语的拼音和详细解释：
1、至此造句：至此，我想我们已经得出一个想必大家都会同意的结论：每个女孩都应尽其所能地将她们的才智发展到最高水平，展现出她们的学习潜力；
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2、至诚造句：十多年磨砺造就了一批批技术过硬，经验丰富的优秀技师，他们至诚的微笑和优质的服务温暖着奉化的千家万户，欢迎来电咨询！
解释：2诚心诚意：一片～｜出于～｜～待人。
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4、夏至造句：无论巨石阵的最终用途如何?埋葬尸体、献祭牺牲、崇拜神灵抑或是治疗伤者?它的设计初衷应该是对天体运动进行测量，诸如测量夏至和冬至、春分和秋分以及日蚀和月蚀。
解释：二十四节气之一，在6月21日或22日。这一天太阳经过夏至点，北半球白天最长，夜间最短。参看〖节气〗、〖二十四节气〗。
5、冬至造句：最初，这一理论认为2003年5月降爆发大灾难，结果什么都没发生，他们就把日期推迟到2012年冬至，与古玛雅历法中的循环结束相符。
解释：二十四节气之一，在12月21，22或23日。这一天太阳经过冬至点，北半球白天最短，夜间最长。参看〖节气〗、〖二十四节气〗。
6、以至造句：您要么在进行下去时组成过程，要么也许您每次对过程进行如此大程度的修改，以至于从一个项目到下一个项目的过程是不可辨认的。
解释：（1）连词，表示在时间、数量、程度、范围上的延伸：实践，认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复～无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。（2）用在下半句话的开头，表示由于前半句话所说的动作、情况的程度很深而形成的结果：他非常用心地写生，～野地里刮起风沙来也不理会｜情势的发展十分迅速，～使很多人感到惊奇。也说以至于。
7、至今造句：至今，这个难题都还没有被很好地解决，我马上就要丢了我的房子了，但是我还居然保持着乐观，因为我还相信我能够非常好地处理好一切。
解释：直到现在：他回家以后～还没有来信。
8、至亲造句：第二类人情感脆弱，犹如枯萎的花朵，他们可能失去了某位至亲?丈夫、孩子、妻子、父亲或母亲?也有可能遭受着某种虐待，看不到继续生存的意义。
解释：关系最近的亲戚：～好友｜骨肉～。
9、至少造句：因此，无论您使用哪种机制或哪个系统来存储和管理需求，我们建议您至少有其中一个。
解释：副词，表示最小的限度：今天到会的～有三千人｜从这儿走到学校，～要半个小时。
10、直至造句：如果需要培养多于一个的习惯，在大约一个月之后再开始第二个习惯的培养，之后是第三个，以此类推。每次只集中注意力于一个习惯直至这个习惯牢固地建立。
解释：直到。
11、甚至造句：这个提要可以增加到您的新闻阅读器中，以便您能够看到所有与搜索请求有关的最新活动，您甚至不需要离开新闻阅读器。
解释：连词，提出突出的事例（有更进一层的意思）：大院里四十多岁～六十多岁的老年人也参加了读报小组。也说甚至于或甚而至于。
12、周至造句：“阻止非洲通过哺乳造成的母婴传染”研究为358个感染了艾滋病的母亲提供了从怀孕第36周至分娩后一周使用的抗逆转药物。
解释：（做事、思考）周到：丁宁～。
13、至于造句：至于我的名字--日常极简主义者，这是因为我真的把极简主义者的原则应用到我拥有或者考虑到的每一件事上。
解释：（1）表示达到某种程度：他说了要来的，也许晚一些，不～不来吧？（2）表示另提一事：这两年来，社里新盖的瓦房就有几百间，～社员添置的衣物等日用品，就不可胜数了。
14、不至于造句：我并不是说营养补充剂和节食是无益的，但你应该知道怎么做才是对的，只有这样你才不至于为了瘦身而终日饥肠辘辘，否则你将会面临非常严重的健康问题。
解释：表示不会达到某种程度：他～连这一点道理也不明白。
15、至宝造句：1880年，马戏团老板P?T?巴纳姆（P.T.Barnum）正为他的马戏团寻找一只招牌动物，他盯上了其时已成为伦敦动物园至宝的Jumbo。
解释：最珍贵的宝物：如获～。
16、及至造句：然而，及至1914年，在购买自动化棉纺织机械后，这个国家把自己生产的一半纺织产品销往海外，这相当于全世界棉纺织产品出口总额的四分之一。
解释：连词，表示等到出现某种情况：～中午轮船才开进长江三峡。
17、至多造句：我们也许有至多一年左右的时间经济会保持在仅超过滞涨水平的略微增长状态，随后增长就会回落，幅度之大会是我们在过去两年内不曾见过的。
解释：副词，表示最大的限度：他～不过四十岁｜老师～是从头到尾讲一遍，要纯熟还得靠自己多练习。
18、乃至造句：这家人所用的不过是垃圾，所付出的不过是辛苦的劳动和对环境事业的投入，由此就完成了一项吸引并影响到整个南美洲乃至全世界的工程。
解释：甚至：鲁迅先生的逝世，引起了全中国～全世界劳动人民的哀悼。也说乃至于。
19、至上造句：“他们让敌人在我们中间建清真寺，让他们抢劫我们的老乡亲，让他们占有我们的女人。”那个挪威白人至上主义的政治家如是说。
解释：（地位、权力等）最高。
20、截至造句：然后，截至2004年历时三十年，对都柏林教区的一项调查发现：神甫虐待儿童现象普遍存在，而且他们还与警察狼狈为奸将隐瞒下来。
解释：截止到（某个时候）：报名日期～本月底止。
21、四至造句："与四至五个月前必和必拓的骄人表现相比
现在公司的前景要逊色许多
"Constellation资本管理公司的分析师PeterChilton说.
解释：建筑基地或耕地四周跟别的基地或耕地分界的地方。
22、至交造句：唐代的悼亡诗创作是中国悼亡诗创作史上的第一座高峰，上至帝王将相，下至平民百姓，从至交好友到妻子儿女，甚至包括一些动植物都成为悼亡诗的涵盖对象。
解释：最相好的朋友。
23、竟至造句：但他也是一个雕刻家，他用神妙的技艺雕刻了一座象牙女像，这是一座如此美丽的雕像，皮格马利翁欣赏着自己的成就，最后竟至爱上了它。
解释：竟然至于；竟然达到：～如此之多。
24、冬至点造句：麦凯南夫妇继续讲道，“由于冬至点在不断推移，它将逐渐接近黄道面上的一点，在这一点，银心将黯然失色。”
解释：黄道上最南的一点，冬至这天太阳经过这个位置。
25、无微不至造句：我的孩子们如果成长了，要认识到神是无微不至的，与人亲切的，始终如一的，大有能力的神，那么我就必须是无微不至的，与人亲切的，始终如一的，大有能力的。
典故：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
26、至理名言造句：当你为某一天的烦心事和争斗而烦恼时，请平复你激动的心情，回想你潜意识中所存放的至理名言和指引信息，它们已经准备好了对此做出反应。
典故：至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
27、至高无上造句：学校教育的施行出于一种设，设普通民众在生理上，心理上或者政治上的低等，真正的教育设个人是至高无上的灵魂。
典故：至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
28、自始至终造句：自始至终，这场爆炸式的社区欢宴在所有兴奋点之余遗漏了一个小细节：究竟应该如何建立起一个对于我们这类人来说鼓舞人心、具有吸引力的，以及令人愉快的社区？
典故：从开始到末了。表示一贯到底。
29、实至名归造句：在12岁时就因天资而被巴萨注意并看好，这名年轻的中场在布宜诺斯艾利斯（阿根廷首都，河床俱乐部所在地）的表现证明了自己天才的名号实至名归。
典故：实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
30、宾至如归造句：他说在高威的爱尔兰国立大学的学生对他非常友好，使他又宾至如归的感觉，过去的四个月里他在那里学习了好几门课程，包括地球和海洋科学。
典故：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
31、接踵而至造句：接踵而至的金融危机，意味着不仅是德国，还有其他很多国家，没法再偿还他们战争的债务了。最后，赫伯特?胡佛下达了一年的禁令。
典故：指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
32、纷至沓来造句：但是在过去的几个世纪中，变化的步伐不断地加快，新的技术与革新以快于以往任何时候的速度纷至沓来，取代了先前的东西。
典故：纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
33、如获至宝造句：因为最终，你会得到一些东西，这些东西会从方方面面改变你的生活，会让你如获至宝，会让你开开心心而不去计较赚多少钱。
典故：至：极，最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
34、止于至善造句：大学对社会发展的“止于至善”的道德追求和建设性的、理性的批判是其社会责任的核心。
典故：止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
35、无所不至造句：从格蕾丝?琼斯到雷人Gaga，从安迪?沃霍尔到吉尔伯特和乔治，从保罗?奥斯特到大卫?福斯特?华莱士，它的影响无所不至连绵悠长。
典故：至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
36、仁至义尽造句：现在，党和国家给了我们温暖，吃药治病不要钱，对我们做到了仁至义尽，我们心里很平衡。
典故：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
37、至亲骨肉造句：都晓得提拔能干的人，他的那些至亲骨肉又不是太无能，自然他们就比别人更容易得到提拔。
典故：关系最近的亲人。
38、口惠而实不至造句：民本思想所追求的是为民作主，从根本上维护的是封建统治阶级的利益，在实践中常常“口惠而实不至”；
典故：只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
39、骨肉至亲造句：所有事情都一样，没有孩子的，一天到晚想要孩子，甚至去做，可能要打三四千次的针，一直打就为了能得到自己骨肉至亲的孩子。
典故：指关系最密切的亲属。
40、至圣先师造句：孔子以他博大精深的教育思想和独特的人格魅力，为后人树立了一个鲜活的至圣先师形象。
典故：至：最。旧时特指孔子。
41、朝发夕至造句：以京广客运专线为例，分别计算夕发朝至、朝发夕至列车的参考票价范围。
典故：早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
42、至死不变造句：如说了一句话，就至死不变地照做，世界上没有解约、反悔、道歉许多事了。
典故：纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
43、福无双至造句：福无双至，祸不单行。
典故：指的事不会接连到来。
44、水至清则无鱼造句：水至清则无鱼，人至察则无友。
典故：水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
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理至、襁至、南至、切至、企至、曲至、日至、至到、至朴、至物、至谋、踵至、至诫、至圣、至临、至人、周至、至教、至虑、至今、至愿、至务、至孰、至灵、至法、至化、至赏、至平、至荷、至识、至契、至亲、至宁、至明、至多、至当、知至、至祷、至乃、至阴、至事、至贤、至概、至一、至药、至好、至善、至迟、至乐、至行、至要、五至、狎至、行至、须至、所至、特至、沈至、势至、深至、天至、投至、微至、头至、往至、至政、至足、至辨、至臣、阴至、极至、交至、简至、荐至、冯至、辐至、分至、蜂至、来至、恳至、礼至、弥至、纶至、还至、精至、截至、景至、诚至、敦至、二至、笃至、淳至、春至、长至、北至、比至、坌至、必至、拜至、三至、思至、何至、告至、甘至、及至、嘉至、独至、锋至、冬至、电至、单至、沓至、迨至、逮至、平至、偏至、迄至、乃至、秋至、确至、几至、界至、麇至、竟至、款至、隆至、溘至、恺至、率至、卢至、麋至、至宝、至尊、至察、至贼、至正、饮至、远至、一至、至诚、至知、至兵、至哲、至罢、至策、至治、至嘱、至数、至游、至眇、至感、忠至、骤至、至等、至德、至无、至操、至材、贞至、至至、真至、至理、至会、至贞、甚至、焱至、以至、四至、委至、无至、夏至、小至、驯至、倍至、备至、大至、纯至、尘至、不至、至于、至上、至言、至训、至使、至心、至论、至清、至若、总至、至日、至文、至机、至竟、至赜、专至、至公、至隐、至乎、至养、至任、至精、直至、至弟、至友、至音、至少、至熟、至节、至阳、至刑、至为、至和、至敬、至微、至如、至信、至虚、至仁、至味、至交、至谏、至术、至骏、至极、至砀、至戚、至纫、至礼、至意、至鉴、至计、至望、至孝、至此、至戒、至艺、至性、至情、至道、至公堂、不至紧、至宝丹、至不济、末至客、没折至、日短至、日长至、大四至、分至点、惠然至、得至宝、甚至于、不至于、二至圈、冬至点、何至于、冬至线、大势至、以至于、至公楼、日南至、群贤毕至、人迹罕至、摩顶至足、累土至山、实至名归、甚而至于、甚且至于、四至八道、四至八到、势位至尊、通首至尾、通前至后、推崇备至、一片至诚、无所不至、闻风而至、无胫而至、一至于此、至人无梦、至死不屈、至死不二、至心朝礼、至善至美、至大至刚、至高无上、至诚高节、祸不妄至、祸至无日、家至户察、家至户到、患至呼天、纷至沓来、凤鸟不至、鳞集麇至、联翩而至、老之将至、绝德至行、接踵而至、何所不至、金石至交、丁宁周至、奉为至宝、朝发夕至、充类至尽、楚毒备至、齿至之车、策勋饮至、三至之谗、实至名随、随踵而至、朝露溘至、宾至如归、鸿鹄将至、骨肉至亲、汗流至踵、关怀备至、福至心灵、福无双至、大公至正、家至户晓、积金至斗、何至于此、饥寒交至、家至人说、蜂拥而至、感人至深、纷至踏来、迩安远至、甚或至于、从头至尾、大中至正、存神索至、沓来踵至、摩顶至踵、如潮涌至、如获至宝、仁至义尽、任重至远、情至意尽、摩诃至那、款曲周至、精诚所至、渐至佳境、继踵而至、联袂而至、麇至沓来、一至于斯、远至迩安、至尊至贵、至公无我、臻臻至至、至圣先师、止于至善、悲喜交至、神至之笔、如获至珍、飙举电至、诚至金开、朝发暮至、彻里至外、以狸至鼠、物至则反、无微不至、时至运来、一秉至公、时不再至、视为至宝、至圣至明、至公无私、至再至三、至亲骨肉、至死不悟、至交契友、至当不易、至死靡他、至矣尽矣、至理名言、至德要道、至纤至悉、至诚无昧、至死不变、至意诚心、至死靡它、自始至终、至亲好友、至死不渝、至圣文宣王、口惠而实不至、大成至圣先师、水至清则无鱼、不知老之将至
心存浩然之正气正则灵均什么意思受人尊敬的词汇都有什么
推崇的词语解释是：推崇tuīchóng。(1)尊崇，推重崇敬。
推崇的词语解释是：推崇tuīchóng。(1)尊崇，推重崇敬。词性是：动词。结构是：推(左右结构)崇(上下结构)。注音是：ㄊㄨㄟㄔㄨㄥ_。拼音是：tuīchóng。
推崇的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释点此查看详细内容
⒈尊崇，推重崇敬。引《后汉书·袁京传》：“_袁赦_以逢隗世宰相家，推宰以为外援。”《宋书·武帝纪中》：“由是四海归美，朝野推崇。”《旧唐书·田弘正传》：“白刃之下，谬见推崇。”宋曾巩《襄州到任表》：“_引士伦，推崇世教。”刘师培《文章源始》：“至北宋苏_推崇韩氏，以为‘文起八代之衰’。”
二、国语词典
推荐、佩服。如：「李白的诗文深受后世的推崇。」词语翻译英语toesteem,tothinkhighlyof,toaccordimportanceto,torevere德语hochsch_tzen(V)_法语estimer,oirdel'estimepour,fairegrandcasde
三、网络解释
推崇推崇，汉语词汇。拼音：tuīchóng指非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。尊崇，推重崇敬。
关于推崇的近义词
崇拜推许敬重尊崇推重恭敬敬佩爱戴提倡敬仰
关于推崇的反义词
诋毁
关于推崇的诗词
《观僧作藏会·推崇社首劝来人》
关于推崇的诗句
圣教推崇全浙推崇剧推崇真觉无愧词
关于推崇的成语
推崇备至崇山峻岭权重望崇崇本抑末推三推四盲目崇拜崇论_议
关于推崇的词语
石崇豪侈崇论_议自我崇拜崇山峻岭黜邪崇正崇墉百雉盲目崇拜崇本抑末黜奢崇俭推崇备至
关于推崇的造句
1、一谈起老张，这几个人简直推崇备至，都说他是一个有胆有识、带头实干的好干部。
2、造型也有雅俗之分，他推崇那些巧妙绝伦的。
3、现作者的观念。它分明告诉读者，一个好女性只有严守闺训，严守礼教，即使在动荡不安的封建社会里，也可以名节昭彰天下，受到推崇。作者妇女观中落后的一面表现得淋漓尽致。
4、旧社会，有些知识分子很推崇那种岩居穴处、超然物外的隐逸生活。
5、历史上，泰山因其巍峨挺拔而备受历代帝王推崇。
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推崇的意思
正直、正派、恪守做人的原则，推崇备至、敬如上宾等。
1、“浩然之正气”意思是正大刚直的气势；“正则灵均”出自屈原的《离骚》，意思为正直、正派,恪守做人的原则；聪颖、智慧（灵）、公平、公正（均）。所以“心存浩然之正气正则灵均”是正直、正派、恪守做人的原则。
2、受人尊敬的词汇有：为人楷模；为人师表；受人拥戴；有口皆碑；令人赞叹；佩服有加；推崇备至；敬如上宾；叹为观止；赞叹不已；赞不绝口；顶礼膜拜；五体投地。
四字成语谈什么论什么意思
推崇指的是对某人或某事极度赞赏和尊重，将其视为楷模或榜样。
详细解释（Detailed Explanation）：推崇是由两个字组成的成语，其中，“推”表示推举、推荐，“崇”表示崇拜、尊敬。推崇的含义是指对某人或某事极度赞赏和尊重，将其视为楷模或榜样。这种赞赏和尊重往往是基于对其杰出的品质、才能或成就的认同。
使用场景（Usage Scenarios）：推崇通常用于表达对某人的高度赞赏和尊敬，或者对某事的认同和推崇。它可以用来形容一个人在某个领域的卓越才能，也可以用来形容对某个价值观、思想或作品的崇拜和推崇。
推崇的造句：
1、但是如果张毅成年纪这么年轻那就不一样了,比尔盖茨是怎么成为全民偶像的,就是因为成功,但是成功的人多了,凭什么他那么被人推崇备至,就在于年轻。
2、这两年,邮市里收藏业突然推崇起62年发行、有五角星水印的绿壹角,也就比金子还贵、俗称“背绿水印壹角”。
3、"终身雇佣制"、"年功序列"等日本企业的管理制度都由他首创。他一生的事业奋斗经历和优秀的经营秘诀深受世人推崇。
4、为了给青少年正确的认知，进而营造一个健康成长所必需的良性的文化氛围，红狐狸极力推崇“纯净文学”。
5、尽管，读书在这个时代并不受到推崇，但它却几乎是打开一片新天地的唯一捷径。
6、历史上，泰山因其巍峨挺拔而备受历代帝王推崇。
7、每年春节以及老人的贺宴上都不会少了龙鼓舞;每年农历六月十五的“拉则节”上,更是附近群众推崇的节目。
8、第二种观点与第一种类似，但对黄庭坚的推崇趋于极端，以为黄虽学杜，但后来自立门户，不再依傍前人，其成就足以与杜甫比肩并驱。
推崇的意思是什么
1. 成语大全 四字成语什么谈什么论
长谈阔论犹高谈阔论。
高谈大论指不切实际的言谈、议论。
高谈弘论弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈剧论剧：剧烈，激烈。高深空洞的言谈，激烈的辩论。
高谈阔论高：高深；阔：广阔。多指不着边际地议论。
高谈虚论高妙空洞、不切空际的议论。
清谈高论高妙清正而空泛不实的言论。
奇谈怪论奇怪的不合情理的言论。
虚谈高论祥见：放言高论
迂谈阔论犹言高谈阔论。
2. 成语大全 四字成语谈什么说什么1、谈古说今
tán gǔ shuō jīn
解释从今到古无所不谈，无不评论。
出处元·张可久《端正好·渔乐》：“人间开口笑樵渔，会谈今论古。”
2、谈空说幻
tán kōng shuō huàn
解释指谈说佛理。
出处明·赵南星《答周元孚书》：“兄数罹骨肉之变，乃嫂复中捐，何以自遣，谈空说幻，何足以解。”
3、谈空说有
tán kōng shuō yǒu
解释泛指闲谈、空谈。
出处宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。”
4、谈玄说妙
tán xuán shuō miào
解释谈论玄妙的事理。
出处宋·朱熹《朱子语类》第16卷：“又有一种人思虑向里去，又嫌眼前道理粗，于事物上都不理会。此乃谈玄说妙之病。”
5、谈圆说通
tán yuán shuō tōng
解释论说权变之道。
出处明·高攀龙《答叶台山书》：“宁禀前哲之矩，硁硁为乡党自好，而不敢谈圆说通，自陷于无忌惮之中。”
6、谈天说地
tán tiān shuō dì
解释指随便谈论，漫无边际。
出处元·郑德辉《王粲登楼》第二折：“说地谈天口若开，伏虎降龙志不改。”
7、谈情说爱
tán qíng shuō ài
解释指谈恋爱。
出处钱钟书《围城》：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。”
8、谈情说爱
tán qíng shuō ài
解释指谈恋爱。
出处钱钟书《围城》：“看人家一对对谈情说爱，好不眼红。”
3. 成语大全 四字成语推什么论什么推本溯源 探索根源，寻找原因。
推波助澜 澜： *** 浪。比喻从旁鼓动、助长事物（多指坏的事物）的声势和发展，扩大影响。
推陈出新 指对旧的文化进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
推诚相见 诚：相信。指以真心对待人。
推己及人 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。
推襟送抱 襟、抱：指心意。向对方表示殷勤的心意。
推三阻四 找各种借口推托。
推涛作浪 作：兴起。推动波涛，掀起浪头。比喻助长坏人坏事，煽动情绪，制造事端。
推贤让能 推：举荐；让：谦让。举荐贤人，让位于能者。
推心置腹 把赤诚的心交给人家。比喻真心待人。
推燥居湿 把干的地方让给幼儿，自己睡在湿的地方。形容抚育孩子的辛劳。
推陈致新 ①排除陈旧的，生出新的来。指肌体内的新陈代谢。②泛指排除旧的，创出新的。
推诚布公 示人以诚，公正无私。
推诚接物 拿出真心来对待别人。
推诚置腹 比喻真心待人。同“推心置腹”。
推崇备至 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
推东主西 犹言推三阻四。找各种借口推托。
推而广之 广：宽，大。推展开来而且把它扩大。也指从一件事情推及其它。
推干就湿 形容抚育孩子的辛劳。同“推燥居湿”。
推己及物 用自己的心意去推想别人的心意。指设身处地替别人着想。同“推己及人”。
4. 什么题什么论的四字成语没有 什么题什么论 的四字成语，题 在第二位的成语如下：
大题小作 将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
借题发挥 借着某件事情为题目来做文章，以表达自己真正的意见或主张。也指借某事为由，去做其它的事。
金题玉躞 金题：用泥金书写的题签；玉躞：系缚书卷的玉别子（又称“插签”）。指极精美的书画或书籍的装璜。
离题万里 形容写文章或说话同要讲得主题距离很远，毫不相干。
破题儿第一遭 比喻第一次做某件事。
小题大作 拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。
大题小做 把大题目作成小文章。比喻把重大的问题当做小事情来处理。
小题大做 指拿小题目作大文章。比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。
5. 谈的四字成语,有哪些避而不谈 躲避开而不肯说。指有意回避事实。
并为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
促膝谈心 促：靠近；促膝：膝碰膝，坐得很近。形容亲密地谈心里话。
抵掌而谈 指谈得很融洽。
夺其谈经 比喻在辩论中压倒众人。
耳食之谈 耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
泛泛而谈 泛泛：平常，不深入。一般地浮泛地谈谈。
高睨大谈 睨：视。眼睛看着上面，在发议论。形容举动言论气慨不凡。
高谈弘论 弘：大。高深空洞不切实际的谈论。
高谈阔论 多指不着边际地议论。
高谈雄辩 议论，长于说理。形容能言善辩。
海外奇谈 海外：中国以外；奇谈：奇怪的说法。比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。
混为一谈 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
街谈巷议 大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。
举止言谈 行为举动和说话言论。指人的外在风度。
谲怪之谈 谲供长垛短艹的讹痊番花怪：怪诞。荒诞不稽的言论。
侃侃而谈 理直气壮、从容不迫地说话。
夸夸其谈 形容说话浮夸不切实际。
款款而谈 款：诚恳。诚恳而从容的谈话。
6. 有谈的四字成语无所不谈： 没有什么不谈论的
纸上空谈： 指不切实际的空论
雄辩高谈： 辩论充分有力，言词豪放不羁。形容能言善辩。亦作“高谈雄辩”。
笑话奇谈：
妄谈祸福： 无根据地预言祸福之事。
万口一谈： 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
识文谈字： 知晓文字。
止谈风月： 止：只，仅。只谈风、月等景物。隐指莫谈国事。
邹衍谈天： 比喻善辩。邹，通“驺”。
言谈林薮： 林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。
一代谈宗： 谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
遗迹谈虚： 指舍弃根据而空谈玄虚。
游谈无根： 指没有根据信口乱说。
迂谈阔论： 犹言高谈阔论。
巷议街谈： 大街小巷间人们的议论。
谈言微中： 微中：微妙而又恰中要害。形容说话委婉而中肯。
谈空说有： 泛指闲谈、空谈。
谈笑封侯： 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。
谈笑有鸿儒： 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。
谈笑自如： 和平常一样有说有笑。形容态度自然。
谈不容口： 犹言赞不绝口。不住口地称赞。
谈霏玉屑： 谈话时美好的言辞像玉的碎末纷纷洒落一样。形容言谈美妙，滔滔不绝。
谈过其实： 犹言言过其实。原指言语浮夸，超过实际才能。后也指话说得过分，超过了实际情况。
谈空说幻： 指谈说佛理。
谈论风生： 言谈议论活跃，有风趣。
谈情说爱： 指谈恋爱。
谈若悬河： 犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。
谈天论地： 谈论天文地理。形容博学多识。
谈吐风生： 谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。
谈吐生风： 谈话机敏风趣。
推崇，汉语词汇。拼音：tuī chóng，指非常重视某人的思想、才能、行为、著作、发明等，给予很高的评价。尊崇，推重崇敬。
出自：茅以升《中国石拱桥》：“马可·波罗来过中国，他的游记里，十分推崇这座桥。”
例句：除了全球联盟已经提出的一些优势外，它所推崇的公私合伙企业还应对新药的成功率作出切实的评估。
扩展资料：
近义词：敬佩、崇拜、敬仰
1、敬佩是一个常用词语，拼音：jìng pèi，指敬重而佩服。
出自：巴金 《随想录·观察人》：“在我非常敬佩的某些人身上，我也发现过正在斗争着的矛盾。”
2、崇拜是一个汉语词汇，读音为chóng bài，意思是尊重敬佩；尊重拜授；尊崇奉拜。
出自：曹禺《日出》第四幕：“﹝胡四进来﹞顾八奶奶崇拜英雄一般地跟在后面。
3、敬仰，汉语词汇，敬重仰慕的意思，一般指人对某个人或某个物非常敬佩，因而尊重他。
出自：冰心 《晚晴集·我的童年》：“?萨镇冰?先生是父亲在海军中最敬仰的上级。”
