1.范仲淹苦读的译文
2.文言文《公孙弘》 求翻译
3.晏平仲婴者原文及翻译
4.求《范仲淹有志于天下》的翻译。
5.概括范仲淹有志于天下文言文大意
6.晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国异治，此下比于民。 求高人翻译下
译文：范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家作为自己的责任，发奋苦读，有时晚上疲倦了，就用冷水洗脸；连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说他坏话被贬官，由参知政事降职做邓州太守。范仲淹刻苦读书、勉励自己，每餐不吃两种以上的荤菜，妻子和孩子的衣食仅仅刚够罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人快乐之后才快乐。”
原文：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
孤：幼年丧父。
适：旧指女子出嫁。
世家：家世。
去：离开，离去。
寝：睡觉。
或：有时。
辄（zhé）：总是。
啖（dàn）：吃，喝。
再：两次。
旨：要义。
始：曾经。
昏怠：昏沉困倦；怠，疲惫困倦。
食不重肉：吃饭不用两道肉食。指饮食节俭。同“食不兼肉”。
之：到....去
扩展资料：
据《宋史》载，范仲淹作品有《文集》二十卷，《别集》四卷，《尺牍》二卷，《奏议》十五卷，《丹阳编》八卷。北宋有刻本《范文正公文集》，南宋时有乾道刻递修本、范氏家塾岁寒堂刻本，皆二十卷。
范仲淹作为宋学开山、士林领袖，开风气之先，文章论议，必本儒宗仁义；并以其人格魅力言传身教，一生孜孜于传道授业，悉心培养和荐拔人才；乃至晚年“田园未立”，居无定所，临终《遗表》一言不及私事。
范仲淹苦读的译文
原文1：范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”译文：范仲淹二岁时死了父亲，母亲贫穷无依无靠，只得改嫁到了长山的朱家。范仲淹长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。他白天、深夜都认真读书。五年里几乎都是和衣而睡，有时夜晚疲倦了，就用冷水洗脸。他常常是白天苦读，吃不饱稠粥，直到太阳偏西才吃一点东西。于是他精通了六部经典著作（《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）的要意，情绪激昂地树立起了治理天下的雄心壮志。他曾经自己吟诵说：“应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐”。原文2：范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖(dàn)粥而读。既仕，每慷慨:论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”译文：范仲淹两岁时失去父亲，家里生活贫困没有依靠。他从小就有远大的志向，常常把治理国家大事作为自己应尽责任。他发奋读书，有时晚上感到昏沉疲倦，就用凉水洗脸。有时连饭也吃不上，就喝粥读书。做官后，常常情绪激动地谈论天下大事，不顾自身的安危。以至于谗言而被贬官，因为参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣服和食物仅仅自给自足罢了。他曾经自己吟诵说：“应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享受乐之后才享乐”。
文言文《公孙弘》 求翻译
原文
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
译文
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐
编辑于 2020-03-29
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文言文《范仲淹苦学》的译文
译文：范仲淹二岁的时候死了父亲。母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了长山的朱家。（范仲淹）长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉过。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，慷慨激昂地立下了造福（治理）天下的志向。他常常自己吟诵道：“读书人应在天下人担忧之前先担忧，在天下人快乐之后再快乐。”
40赞·1,163浏览2020-04-25
范仲淹苦读的文言实词解释
初中课外文言文阅读及其答案 （一）文征明习字《书林纪事》 原文 文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。 译文 文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。 阅读训练 1． 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2． 将“少不当意，必再三易之不厌”译成现代汉语。 译文 3． 用一句话来概括这段文字的中心。 答： （二）薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。 译文 薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。 阅读训练 1． 解释下列加点的词在文中的意思。 ①秦青弗止。 ②响遏行云。 2．对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是（ ） A．①与②相同，③与④不同 B．①与②不同，③与④相同 C．①与②相同，③与④也相同 D．①与②不同，③与④也不同 3．翻译：谭乃高压求反。 译文： 4． 个故事给你以怎样的启示？ 答： 5． 薛谭身上有无可取之处？如果有，是什么？ 答： （三）范仲淹有志于天下 原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。” 阅读训练 1． 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2．“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A． 每天把天下大事作为自己的责任。 B． 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C． 常常把天下大事作为自己应尽的任务。 D．每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3．下面的句子译成现代汉语。 ①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4．这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。 ① ② ③ 5．“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。 （四）司马光好学《三朝名臣言行录》 原文 司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。” 译文 司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！” 阅读训练 1． 解释下列句中加点的词。 ①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2．与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是（ ） A．祗辱于奴隶人之手 B．才美不外见 C．满坐宾客无不伸颈侧目 D．京中有善口技者 3．本文中概括主旨的句子是：（ ） A． 用力多者收功远。 B． 其所精通乃终身不忘。 C． 书不可不成诵。 D．咏其文，思其义，所得多矣。 4．文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋，这个成语是 （五）欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文 欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。 译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样夜以继日、废寝忘食，只是致力读书。从小写的诗、赋文字，下笔就有成人的水平，那样高了。 阅读训练 1．文中“教以书字”的“书”的含义，跟下面哪一句中的“书”相同？（ ） A． 卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。 B． 惟予之公书与张氏之吝书若不相类。 C． 一男附书至，二男新战死。 D．乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。 2． 翻译句子。 ①欧阳修四岁而孤。 译文： ②惟读书是务。 译文： 3． 就本文而言，欧阳修值得我们学习的精神是： 4． 欧阳修的成功，除了他自身的努力之外，还有一个促进他成长的原因是 （六）王冕僧寺夜读《宋学士文集》 原文 王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 译文 王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？”王冕由是离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。 阅读训练 1． 结合文意，解释下列句中加点的词。 ①窃入学舍 ②辄默记 ③儿痴如此 ④恬若不见 2．与“曷不听其所为”中“曷”用法不同的一项是（ ） A．只有剩骨 B．满坐寂然 C．坐佛膝上 D．可爱者甚蕃 3．与“依僧寺以居”中的“以”字用法相同的一项是（ ） A．或以为死，或以为亡 B．必以分人 C．属予作文以记之 D．以刀劈狼首 5． 从本文中可以看出，王冕后来之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因是 （七）张无垢勤学《鹤林玉露》 原文 张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽执书立窗下，就明而读。如是者十四年。洎北归，窗下石上，双趺之迹隐然，至今犹存。 译文 张九成被贬官到横浦，住在城西的界寺。他住的房间一扇短窗，每天天将亮时，他总是拿着书本站在窗下，就着微弱的晨光读书。这样一直坚持了十四年这久。等到他回到北方了，在窗下的石头上，双脚踏出的痕迹还隐约可见。 阅读训练 1． 解释下列句中加点的词。 ①张无垢谪横浦 ②每日昧爽辄执书立窗下 ③就明而读 ④如是者十四年 2． 翻译划线的句子。 译文： 3．选出下列句中加点词的用法和意思相同的一项（ ） 是马也，虽有千里之能 其如土石何 A B 如是者十四年 其寝室有短窗 4．这个故事叙述张九成勤奋学习的事迹。“天才出自勤奋”这是古今学者经过实践总结出来的真理，请举出几个古今中外的有关这个方面的例子 （八）送东阳马生序（节选）宋濂 原文 余幼时即嗜学，家贫，无从致书发观，每借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书余，余因得遍观群书。 既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝 趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人、弟子填其室，未尝 稍降辞色。余立侍左右，授疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒或有所闻。 译文 我幼年时候，就喜好读书，因为家里贫寒，没有办法买到书看，常常向藏书的人家去借阅，亲手抄写，计算着约定的日子到时归还。遇到天寒，砚台里结成坚冰，手指头不能屈伸，（仍然坚持抄写）一点也不敢偷懒。抄写完，立刻送人家，从不敢超过约定的期限。因此别人都愿意把书借给我，我所以能够读了许多书。 到了成年，更羡慕有道德有学问的人，又恐怕没有大师、名人来开导自己，曾经跑到百里以外，拿着经书向地方上有道德有学问的前辈请教。先辈是德高望重的人，学生挤满屋子，他说话态度从没有流露一点客气。我（毕恭毕敬地）站着侍候在先辈的左右，向他提出问题，询问道理，弯着腰，侧着耳朵专心地请教；有时遭到了斥责，态度越发恭敬，礼节越发周到，不敢回答一句话；等待他高兴了，就向他请教问题。所以我虽然很愚笨，还是得了知识，增长了见闻。 阅读训练 1．下面“以”的用法与另外三项不同的是（ ） A． 无从致书以观 B．计日以还 C．以是人多以书余 D．俯身倾耳以请 2．翻译下列句子： ①以是人多以书余。 ②俟其欣悦，则又请焉。 3． 回答下列的问题。 ①“余因得遍观群书”的原因是什么？ ②“故余虽愚，卒获有所闻”的原因是什么？ 4． 这则短文赞扬了宋濂怎样的精神？ 答： （九）师旷论学 原文 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？” 平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？” 师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明，孰与昧行乎？” 平公曰：“善哉！” 译文 晋平公问师旷，说：“我已经七十岁了，想要学习主，但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说：“为什么不点上蜡烛呢？” 平公说：“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢？” 师旷说：“我是一个双目失明的人，怎敢戏弄君主。我曾听说：少年的时候喜欢学习，就象初升的太阳一样；中年的时候喜欢学习，就象正午的太阳一样；晚年的时候喜欢学习，就象点蜡烛一样明亮，点上蜡烛和暗中走路哪个好呢？” 平公说：“讲得好啊！” 阅读训练 1．解释下列句中加点的词。 ①晋平公问于师旷曰 ②臣安敢戏其君 ③孰与昧行乎 ④何不炳烛乎 2．文中师旷用了三个比喻，意在说明一个什么道理？ 答： （一0）程门立雪《宋史》 原文 杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。 译文 杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候，程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后，门外积雪已经一尺多厚了。 阅读训练 1． 解释句中加点的词。 时与游酢侍立不去 颐既觉 2． 你从文中得到什么启发？ 答： （一一）凿壁借光《西京杂记》 原文 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。 译文 匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫文不识的，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望能得到你家的书，通读一遍。”主人听了，深为感叹，就把书借给他读。于是匡衡成了大学问家。 阅读训练 1． 解释下列句中加点的词。 ①邻居有烛而不逮 ②衡乃与其佣作 ③资给以书 ④遂成大学 2． 翻译下面的句子。 ①衡乃穿壁引其光，以书映光而读之 译文： ②衡乃与其佣作而不求偿 译文： 3．与句中“资给以书”中“以”字的用法相同的一项是（ ） A．以俟夫观人风者得焉 B．不以物喜，不以己悲 C．何以战 D．必以分人 4．出自这个故事的一个成语是 ，从字面上看，这个成语的意思是 ，现在用这个成语形容 （用四字短语作答） （一二）七录《明史·张溥传》 原文 溥幼好学，所读书必手钞，钞已朗诵一过，即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。冬日手皲日沃汤数次，后名读书之斋曰：“七录”。 译文 张溥从小就酷爱学习，凡是所读的书一定要亲手抄写，抄写后朗诵一遍，就把它烧掉，又要重新抄写，像这样反复六七次才停止。他右手握笔的地方，指掌上长了老茧。冬天手指冻裂，每天要在热水里洗好几次，后来他把读书的房间题名为“七录”。 阅读训练 1． 解释下列句中加点的词。 ①所读书必手钞 ②如是者六七始已 ③日沃汤数次 ④后名读书之斋曰…… 2．与“如是者六袋子始已”中的“已”意义相同的有（ ） A， 可以已大风挛瘘疠 B．钞已朗诵一过 C．情不能自已 D．扁鹊已逃秦矣 3．翻译句子。 ①如是者六七始已 译文： ②后名读书这斋曰“七录” 译文： 4．对下列句中加点的词的意义判断正确的一项是（ ） ①后名读书之斋曰：“七录” ②名之者谁 ③不能名其一处也 ④山不在高，有仙则名 A．①与②相同，③与④也相同 B．①与②不相同，③与④也不相同 C．①与②相同，③与④不相同 D．①与②不相同，③与④相同 5． 张溥。之所以成为明末著名学者和文学家，从文中可以看出他 从小在学习上就 （填四字短语），苦练基本功，因而练出了过硬的功夫，可见“ ”（用一句名言回答） （一三）学弈 原文 弈秋，通国之善弈也。使弈秋侮二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？吾曰：非然也。 译文 弈秋是僵最会下棋的人。让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？我说：不是这样的。 阅读训练 1． 解释下列句中加点的词。 ①使弈秋诲二人弈 ②非然也 ③思援弓缴而射之 ④为是其智弗若与 2．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ） A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也 C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也 3．翻译：惟弈秋之为听 译文： 4．本文通过学弈这件小事，作者意图在说明一个什么道理？ 答： （一四）李生论善学者 原文 王生好学而不得法。其友李生问这曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师这所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何心谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善者所应有邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，射曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。” 译文 王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，根据什么说你善于学习呢？”王生更恼恨，不理睬李生，转身就跑。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人，跟随他，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离支，几乎要拒绝人千里之外，哪里是善于学习的人所应该具有的（态度）呢？学习的人最大的忌讳，没有超过自己满足，你为什么不改正呢?如不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，今天才知道你说得对。我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。” 阅读训练 1． 给下列句中加点的离注音并释义。 ①吾悉能志之 音 义 ②李生说之曰 音 义 ③不应而还 音 义 ④迨年事蹉跎 音 义 2．与“河曲智叟亡以应”中的“亡”用法不同的一项是（ ） A．王生不说 B．盍改之乎 C．吾悉能志之 D．才美不外见 3．翻译下面的句子 “夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。” 译句： 4．选出与“李生故寻王生”句中“故”的意思相同的一项（ ） A．公问其故 B．广故数言欲亡 C．故为之说 D．桓侯故使人问之 5．李生认为怎样才是“善学者”？（用原文回答） 答： （一五）问说《孟涂文集》 原文 君子之学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而 或不知其细，舍问，其奚决焉？ 译文 一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。问和学，是相辅相成的，不学习钻研不可能发现疑难，不提问请教不能使知识广博。只是喜欢学习但不愿时时向别人请教，还算不上是真正爱学习的人。即使你道理懂得了，也许你还不能用于实践，即使你搞清楚了主要的东西，也许你还不了解它的细微末节，那么除了向别人请教，又从哪里去推断解决呢？ 阅读训练 1． 解释下列句中加点的词。 ①非学无以致疑 ②而或不达于事 ③非问无以广识 ④舍问，其奚决焉 2．下列各句中加点的“而”与“好学而不勤问”中的“而”用法相同的一项是（ ） A．得之心而寓之酒也 B．然得而腊之以为饵 C．人不知而不愠 D．面山而居 3．翻译：“问与学，相辅而行者也。” 译文： 4．用自己的话概括本文的中心论点。（不超过10个字） 答： （一六）教学相长（节选）《札记》 原文 虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。 译文 即使有美味的熟食，不吃就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学就不知道它的好处。因此，学然后才知道自己的欠缺，教然后知自己理解不透。知道了自己欠缺，然后才能自己刻苦地钻研。所以说：教与学是互相促进的。 阅读训练 1． 给下列句中加点的字在（ ）中注音，在横线上释义。 ①弗食不知其旨（ ） ②教学相长（ ） ③虽有至道（ ） ④知困，然后能自强也（ ） 2． 翻译句子。 ①学然后知不足，教然后知困 译文： 故曰：教学相长也 ②译文： 3．《教学相长》集中论述了 与 的关系问题，说明了 的道理。 4．（用原文填空）本文在论述时先以“ ”作比继而引入“ ”，进而又以教与学两个方面加以说明，最后归结到“ ”这个结论。 （一七）孙权劝学《资治通鉴》 原文 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事。不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳，卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 译文 当初，孙权对吕蒙说：“您现在担任要职，不可以不学习！吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了。孙权说：“我难道要您研究经典成为博士吗？只要您广泛阅读，见识从前的事情罢了。您说事务繁多，哪里比得上我呢？我常常读书，自己觉得有很大的收获。”于是吕蒙开始学习。到了鲁肃经过寻阳，跟吕蒙一道议论军事，非常惊讶地说：“您现在的才干谋略，不再是当年吴地的阿蒙！”吕蒙说：“读书人离别三日，就应该重新别眼相看。大多数哥为什么这么迟才改变看法呢！”鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲，与吕蒙结为朋友才辞别。 阅读训练 1．选出下列句中“以”字的用法不同的一项（ ） A． 辞以军中多务 B．以残年余力 C．或以为亡 D．以刀劈狼首 2．文中有两个通字，这两个通字是： 、 3． 翻译句子，并写出由此而出的一个成语。 “士别三日即便刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 译文： 成语： 4． 本文通过记述孙权劝勉吕蒙努力致学的故事，说明了什么道理？ 答： （一八）颜回好学《史记》 原文 回年 二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒不贰过。不幸短命死矣，今也则亡。” 译文 颜回二十九岁，头发全白了，过早地死了。孔子哭得十分伤心，说：“自从我有了颜回，学生们（以颜回为榜样）更加亲近我。”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的？”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学，（他）从不把脾气发到别人的身上，也不重犯同样的错误。不幸年纪轻轻死了，现在没有（像颜回那样好学的人）了。” 阅读训练 1．指出下列句中的通字。 ①发尽白，蚤死 ②今也则亡
晏平仲婴者原文及翻译
丞相公孙弘是齐地菑川国薛县的人，表字叫季。他家里穷， 丞相公孙弘是齐地菑川国薛县的人，表字叫季。他家里穷，直 到四十多岁时，才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。武帝建 到四十多岁时，才学习《春秋》及各家解释《春秋》的著作。 元元年，这时，公孙弘已经六十岁，以贤良的身份被征召入京， 元元年，这时，公孙弘已经六十岁，以贤良的身份被征召入京，当了 博士。他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意， 博士。他奉命出使匈奴，回来后向武帝报告情况，不合皇上的心意， 皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。 皇上发怒，认为公孙弘无能，公孙弘就借有病为名，免官归家。武帝 元光五年， 川国又推荐公孙弘，封他为博士。 元光五年，菑川国又推荐公孙弘，封他为博士。 公孙弘为人雄伟奇异， 公孙弘为人雄伟奇异， 见闻广博， 见闻广博， 经常说人主的毛病在于心胸不 广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被， 广大，人臣的毛病在于不节俭。公孙弘盖布被，吃饭时不吃两种以上 的肉菜。他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情 的肉菜。他每次上朝同大家议论政事，总是先开头陈述种种事情，让 皇上自己去选择决定， 不肯当面驳斥和在朝廷上争论。 于是皇上观察 皇上自己去选择决定， 不肯当面驳斥和在朝廷上争论。 他，发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务，而且 发现他的品行忠厚，善于言谈，熟悉文书法令和官场事务， 还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内，他便官至 还能用儒学观点加以文饰，皇上非常喜欢他。在两年之内， 左内史。 他曾经和主爵尉汲黯请求皇上分别召见， 汲黯先向皇上提出 左内史。 他曾经和主爵尉汲黯请求皇上分别召见， 问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。 问题，公孙弘则随后把问题阐述得清清楚楚，皇上常常很高兴。他所 说的事情都被纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近， 说的事情都被纳，从此，公孙弘一天比一天受到皇帝的亲近，地位 显贵起来。 他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题， 但到 显贵起来。 他曾经与公卿们事先约定好了要向皇帝谈论的问题， 了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。汲黯在朝廷上责备 了皇上面前，他却违背约定，而顺从皇上的意旨。 公孙弘说： 齐地之人多半都欺诈而无真情， “ 公孙弘说： 齐地之人多半都欺诈而无真情，他开始时同我们一起提 欺诈而无真情 出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。 皇上问公孙弘， 出这个建议，现在全都违背了，不忠诚。”皇上问公孙弘，公孙弘谢 罪说： 了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。 罪说：“了解我的人认为我忠诚，不了解我的人认为我不忠诚。”皇 上赞同公孙弘的说法。 皇上身边的受宠之臣每每诋毁公孙弘， 但皇上 上赞同公孙弘的说法。 皇上身边的受宠之臣每每诋毁公孙弘， 却越发厚待公孙弘。 却越发厚待公孙弘。 汲黯说： 公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被， 汲黯说：“公孙弘处于三公的地位，俸禄很多，但却盖布被，这 是欺诈。”皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说：“有这样的事。九卿中与 是欺诈。 皇上问公孙弘，公孙弘谢罪说： 有这样的事。 我好的人没有超过汲黯的了， 但他今天在朝廷上诘难我， 确实说中了 我好的人没有超过汲黯的了， 但他今天在朝廷上诘难我， 我的毛病。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！ 我的毛病。况且没有汲黯的忠诚，陛下怎能听到这些话呢！”武帝认 为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，终于让公孙弘当了丞相， 为公孙弘谦让有礼，越发厚待他，终于让公孙弘当了丞相，封为平津 孙弘当了丞相 侯。 公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心却城府很深。那些曾 公孙弘为人猜疑忌恨，外表宽宏大量，内心却城府很深。 经同公孙弘有仇怨的人， 公孙弘虽然表面与他们相处很好， 但暗中却 经同公孙弘有仇怨的人， 公孙弘虽然表面与他们相处很好， 加祸于人予以报复。杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事， 加祸于人予以报复。杀死主父偃，把董仲舒改派到胶西国当相的事， 都是公孙弘的主意。 他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭， 老朋友 都是公孙弘的主意。 他每顿饭只吃一个肉菜和脱壳的粗米饭， 和他喜欢的门客，都靠他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们， 和他喜欢的门客，都靠他供给衣食，公孙弘的俸禄都用来供给他们， 家中没有余财。士人都因为这个缘故认为他贤明。 家中没有余财。士人都因为这个缘故认为他贤明。 淮南王和衡山王谋反， 公孙弘病得很厉害， 他自己认为没有什么 淮南王和衡山王谋反， 公孙弘病得很厉害， 功劳而被封侯，官位升到丞相，应当贤明的君王安抚国家， 功劳而被封侯，官位升到丞相，应当贤明的君王安抚国家，使人 人都遵循当臣子的道理。 如今诸侯有反叛朝廷的阴谋， 这都是宰相工 人都遵循当臣子的道理。 如今诸侯有反叛朝廷的阴谋， 作不称职的结果。于是，他向皇帝上书说： 过去说： 作不称职的结果。于是，他向皇帝上书说：“过去说：”努力实践接 近于仁， 近于仁， 喜欢询问接近于智， 喜欢询问接近于智， 知道羞耻接近于勇。 知道这三种情况， 知道羞耻接近于勇。 知道这三种情况， ''知道这三种情况 '' 就知道怎样自我修养了。 知道怎样自我修养， 然后知道怎样治理别人。 就知道怎样自我修养了。 知道怎样自我修养， 然后知道怎样治理别人。 天下没有不能自我修养却能去治理别人的， 这是百代不变的道理。 现 天下没有不能自我修养却能去治理别人的， 这是百代不变的道理。 在陛下亲行大孝，以三王为借鉴，建立起像周代那样的治国之道， 在陛下亲行大孝，以三王为借鉴，建立起像周代那样的治国之道，兼 备文王和武王的才德，鼓励贤才 给与俸禄，根据才能授予官职。 备文王和武王的才德，鼓励贤才，给与俸禄，根据才能授予官职。如 今我的才质低劣， 今我的才质低劣， 没有汉马之劳， 没有汉马之劳， 陛下特意把我从行伍之间提拔起来， 陛下特意把我从行伍之间提拔起来， 封为列侯，把我置于三公的地位。我恐怕先于陛下的狗马而死去， 封为列侯，把我置于三公的地位。我恐怕先于陛下的狗马而死去，最 终无法报答陛下的恩德和搪塞责任。我希望交回侯印，辞官归家，给 终无法报答陛下的恩德和搪塞责任。我希望交回侯印，辞官归家， 贤者让路。 武帝答复他说： 古代奖赏有功的人，表彰有德的人， 贤者让路。“武帝答复他说：”古代奖赏有功的人，表彰有德的人， 守住先人已成的事业要崇尚文德教化， 遭遇祸患要崇尚武功， 没有改 守住先人已成的事业要崇尚文德教化， 遭遇祸患要崇尚武功， 变这个道理的。我从前地得以继承皇位，害怕不能安宁， 变这个道理的。我从前地得以继承皇位，害怕不能安宁，一心想 同各位大臣共同治理天下， 你应当知道我的想法。 你不幸得了霜露风 同各位大臣共同治理天下， 你应当知道我的想法。 寒之病，何必忧虑不愈，竟然上书要交回侯印，辞官归家，这样做就 寒之病，何必忧虑不愈，竟然上书要交回侯印，辞官归家，这样做就 是显扬我的无德呀！ 于是，武帝赐给他牛酒和各种布帛。 “ 是显扬我的无德呀！ 于是，武帝赐给他牛酒和各种布帛。过了几个 月，公孙弘的病情大有好转，就上朝办理政事了。武帝元狩二年，公 公孙弘的病情大有好转，就上朝办理政事了。武帝元狩二年， 孙弘发病，终于以丞相的身份死去。 孙弘发病，终于以丞相的身份死去。 扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶风郡）班彪的女儿，叫做班昭， 扶风郡曹世叔，他的妻子是同郡（扶风郡）班彪的女儿，叫做班昭， 字惠班。学识渊博文很高。曹世叔去世的早， 字惠班。学识渊博文很高。曹世叔去世的早，班昭守节讲究礼节法 ，其中有八卷表记和 度。她的哥哥班固写作《汉书》 其中有八卷表记和《天文志》没有 她的哥哥班固写作《汉书》 其中有八卷表记和《天文志》 ， 写完就去世了。 汉和帝下诏命令班昭在东观藏书阁继承班固遗志完成 写完就去世了。 。和帝多次下诏让班昭进宫 《汉书》 和帝多次下诏让班昭进宫，并命令皇后和贵人们以老师之 汉书》 和帝多次下诏让班昭进宫， 。 礼对待她，班昭因此号称“大家（gu）。每当各地或外国有贡献来的 礼对待她，班昭因此号称“大家（gu） 每当各地或外国有贡献来的 ” 奇异的东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。当时《汉书》刚一发行， 奇异的东西，就下令让班昭写诗赋颂扬。当时《汉书》刚一发行，大 多数人都不能理解，同郡（扶风郡）的马融趴跪在楼阁下边， 多数人都不能理解，同郡（扶风郡）的马融趴跪在楼阁下边，拜班昭 为老师诵读传授《汉书》 。 为老师诵读传授《汉书》
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晏平仲婴者，莱之夷维人也。事齐灵公、庄公、景公，以节俭力行重于齐。既相齐，食不重肉，妾不衣帛。其在朝，君语及之，即危言；语不及之，即危行。国有道，即顺命；无道，即衡命。以此三世显名于诸侯。
越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之涂，解左骖赎之，载归。弗谢，入闺。久之，越石父请绝。晏子戄然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子於厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己；知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。
晏子为齐相，出，其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御，拥大盖，策驷马，意气扬扬，甚自得也。既而归，其妻请去。夫问其故。妻曰：“晏子长不满六尺，身相齐国，名显诸侯。今者妾观其出，志念深矣，常有以自下者。今子长八尺，乃为人仆御，然子之意自以为足，妾是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之，御以实对。晏子荐以为大夫。
太史公曰：晏子谏说，犯君之颜，此所谓“进思尽忠，退思补过”者哉！令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。
译文
晏平仲，名婴，是齐国莱地夷维人。他辅佐了齐灵公、庄公、景公三代国君，由于节约俭仆又努力工作，在齐国受到人们的尊重。他做了齐国宰相，吃饭不吃两道荤菜，妾不穿丝绸衣服。在朝廷上，国君说话涉及到他，就正直地陈述自己的意见；国君的话不涉及他，就正直地去办事。国家有道的时候，他就顺从命令去做事；无道的'时候，他就衡量之后才实施。因此他在齐灵公、庄公、景公三代，名声显扬于各国诸候。
越石父是个贤才，因罪被囚禁在牢中。晏子外出，在路上遇到他，就解开乘车 左边的马，把他赎出来，用车拉回家。晏子没有向越石父告辞，就走进内室，过了好久没出来，越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊，匆忙整理好衣帽道歉说： “我即使说不上善良宽厚，也总算帮助您从困境中解脱出来，您为什么这么快就要求绝交呢？”越石父说：“不是这样的，我听说君子在不了解自己的人那里受到委 屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。从前我被束缚起来，是因为那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟，把我赎买出来，这就是了解我；了解我却不 能以礼相待，还不如被束缚。”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
晏子做齐国宰相时，一次坐车外出，车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。 他丈夫替宰相驾车，头上遮着大伞，挥动着鞭子赶着四匹马，神气十足，洋洋得意。不久回到家里，妻子就要求离开，车夫问她离开的原因，妻子说：“晏子身高不 过六尺，却做了齐的宰相，名声在各国显扬，我看他外出，志向远大，思想深沉，常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺，才不过做人家的车夫，看你的神态， 却自以为挺满足，因此我要求和你离开。”从此以后，车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化，感到很奇怪，就问他，车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大 夫。
太史公说：晏子直言进谏，敢于冒犯国君的威严，这就是人们所说的“进就想到竭尽忠心，退就想到弥补过失”的人啊！使晏子还活着，我即使替他挥动着鞭子赶车，也是我非常高兴和十分向往的啊！
概括范仲淹有志于天下文言文大意
一、原文
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖(dàn)粥而读。既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
二、译文
范仲淹在他两岁的时候就失去了父亲，家里生活贫困、没有依靠。他从小就有远大的志向，常常把治理天下作为自己责任。他发奋读书，有时晚上昏沉疲倦，就用凉水洗脸。有时连饭也吃不上，就喝粥读书。
做官后，常常情绪激动地谈论天下大事，不顾自身的安危。以至于由于谗言而被贬官，因为参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣服和食物仅仅自给自足罢了。他经常自己吟诵说：“应当在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人都享乐之后才享乐”。(此文为欧阳修著）
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文中人物
范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族，北宋著名的思想家、政治家、军事家、文学家。
范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军，迎母归养，改回本名，后历任兴化县令、秘阁校理、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言屡遭贬斥。
康定元年（1040年），与韩琦共同担任陕西经略安抚招讨副使，取“屯田久守”方针，巩固西北边防。庆历三年（1043年），出任参知政事，上疏《答手诏条陈十事》，提出十项改革措施。
庆历五年（1045年），新政受挫，范仲淹被贬出京，历任邠州、邓州、杭州、青州知州。皇祐四年（1052年），改知颍州，范仲淹扶疾上任，行至徐州，与世长辞，享年六十四岁，谥号文正，世称范文正公。
范仲淹政绩卓著，文学成就突出，他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国异治，此下比于民。 求高人翻译下
1. 概括《范仲淹有志于天下》全文内容
范仲淹有志于天下
原文
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
译文
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
2. 概括《范仲淹有志于天下》全文内容
《范仲淹有志于天下》内容概括：
记录了北宋名臣范仲淹读书时的几件小事，重点突出他的勤奋和有志气。他五年不曾脱下衣服好好睡过一觉，看书看得头昏了，就用冷水洗洗脸。读书的条件也很艰苦，稠粥也舍不得吃，要到太阳偏西才吃。但是在这样的艰苦条件下，他却立下了自己的终生志愿，诵出了千古绝唱：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
这篇散文选自南宋朱熹、李幼武撰写的《名臣言行录》。
扩展资料
《名臣言行录》一书汇编了散见於文集、传记中的宋代重要人物的事迹，共收入北宋以及南宋人物二百二十五人。此书共七十五卷，朱熹撰前集十卷，后集十四卷，李幼武撰续集、别集、外集五十一卷。
朱熹编此书的目的在于整理散乱而不统一的史料，将北宋名臣的事迹中可信的部分保留下来，而非掺入一家之言，故书中不见他个人的评论。该书的作用，除了作为可信的史料外，亦可作为后世君臣的借镜。
后世对编撰宗旨的解读不一：该书所收录的人物为多数为当时的名臣，但有若干人物在后世较具争议性，被认为不该收入进去，如王安石、赵普、吕惠卿等人行事风格接近小人，则受到《四库全书总目》提要的质疑。
然而，有些学者认为朱熹编此书着重的是严谨的史学态度，而“有补于世教”乃其次，况且这些人物对国家社稷并非毫无建树，且对当时的政坛具有相当的影响力，亦符合名臣的条件，故被收入书中并没有不合理。
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3. 概括《范仲淹有志于天下》全文内容《范仲淹有志于天下》内容概括： 记录了北宋名臣范仲淹读书时的几件小事，重点突出他的勤奋和有志气。
他五年不曾脱下衣服好好睡过一觉，看书看得头昏了，就用冷水洗洗脸。读书的条件也很艰苦，稠粥也舍不得吃，要到太阳偏西才吃。
但是在这样的艰苦条件下，他却立下了自己的终生志愿，诵出了千古绝唱：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 这篇散文选自南宋朱熹、李幼武撰写的《名臣言行录》。
扩展资料 《名臣言行录》一书汇编了散见於文集、传记中的宋代重要人物的事迹，共收入北宋以及南宋人物二百二十五人。此书共七十五卷，朱熹撰前集十卷，后集十四卷，李幼武撰续集、别集、外集五十一卷。
朱熹编此书的目的在于整理散乱而不统一的史料，将北宋名臣的事迹中可信的部分保留下来，而非掺入一家之言，故书中不见他个人的评论。该书的作用，除了作为可信的史料外，亦可作为后世君臣的借镜。
后世对编撰宗旨的解读不一：该书所收录的人物为多数为当时的名臣，但有若干人物在后世较具争议性，被认为不该收入进去，如王安石、赵普、吕惠卿等人行事风格接近小人，则受到《四库全书总目》提要的质疑。 然而，有些学者认为朱熹编此书着重的是严谨的史学态度，而“有补于世教”乃其次，况且这些人物对国家社稷并非毫无建树，且对当时的政坛具有相当的影响力，亦符e69da5e6ba90e799bee5baa631333431346465合名臣的条件，故被收入书中并没有不合理。
百度百科--宋名臣言行录。
4. 范仲淹有志于天下简洁概括全文范仲淹有志于天下 [编辑本段]作者 欧阳修（1007~1072年），字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。
散文说理畅达，抒情委婉，；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。
诗歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭记》。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
本文选其《朋党论》、《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇；选其词《桑子（群芳过后西湖好）、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（家庭院深深几许）》六首；先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首。 原文 1.范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 -----《宋名人言行录》 2.范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” -----选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文政范公神道碑铭并序》[编辑本段]译文 原文 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏，既长，知其世家，感泣辞母去，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文 范仲淹二岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家，（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，就把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常以国家的责任作为自己的责任，刻苦读书，有时夜里昏沉困倦，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅仅自我足够罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”[编辑本段]注释 适：嫁 既：副词，不久，后来 去：离开 尝：曾经 昃（zè）：太阳偏西 或：有时 昏怠：昏沉困倦 辄：往往，每每。
沃：浇，引申为“洗” 啖：吃 谗：说人坏话[编辑本段]阅读训练 1. 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖（音：dàn 义：吃）粥而读 ②辄（ 音：zhé 义：往往，总是）以水沃面 ③食不给（音：jǐ 义：供应） ④乃至被谗（音：chán 义： 说别人的坏话）受贬 ⑤由参知政事谪（音：zhé义：降职）守邓州 2.“每以天下为己任”的正确译句是（C） A. 每天把天下大事作为自己的责任。
B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面：有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。 ②妻子衣食仅自足而已： 妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。
③遂大通六经之旨，慨然有志于天下： 。
5. 范仲淹有志于天下简洁概括全文范仲淹有志于天下 [编辑本段]作者 欧阳修（1007~1072年），字永叔，自号醉翁，晚年号六一居士，谥号文忠，世称欧阳文忠公，吉安永丰（今属江西）人[自称庐陵人]，汉族，因吉州原属庐陵郡，出生于绵州（今四川绵阳）北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。
与唐韩愈，柳宗元，宋王安石，苏洵，苏轼，苏辙，曾巩合称“唐宋八大家”。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。
卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗新运动的领导者。
又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿然可观，诗、词、散文均为一时之冠。
散文说理畅达，抒情委婉，；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。
又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。
诗歌《踏莎行》。并著作著名的《醉翁亭记》。
欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。
本文选其《朋党论》、《五代史伶官传序》、《醉翁亭记》、《秋声赋》、《祭石曼卿文》、《卖油翁》六篇；选其词《桑子（群芳过后西湖好）、《诉衷情（清晨帘幕卷秋霜）》、《踏莎行（候馆残梅）、《生杳子（去年元月时）》、《朝中措（平山栏槛倚晴空）》、《蝶恋花（家庭院深深几许）》六首；先其诗《戏答元珍》和《画眉鸟》二首。 原文 1.范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适常山朱氏。
既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。
或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。
常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 -----《宋名人言行录》 2.范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。” -----选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文政范公神道碑铭并序》[编辑本段]译文 原文 范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏，既长，知其世家，感泣辞母去，去之南都入学舍，昼夜苦学，五年未尝解衣就寝，或夜昏怠，辄以水沃面。
往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
译文 范仲淹二岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家，（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。
五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，就把水浇在脸上。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。
就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
原文 范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。
既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。
仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常以国家的责任作为自己的责任，刻苦读书，有时夜里昏沉困倦，常常用冷水冲头洗脸。
经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。
以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅仅自我足够罢了。
他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”[编辑本段]注释 适：嫁 既：副词，不久，后来 去：离开 尝：曾经 昃（zè）：太阳偏西 或：有时 昏怠：昏沉困倦 辄：往往，每每。
沃：浇，引申为“洗” 啖：吃 谗：说人坏话[编辑本段]阅读训练 1. 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖（音：dàn 义：吃）粥而读 ②辄（ 音：zhé 义：往往，总是）以水沃面 ③食不给（音：jǐ 义：供应） ④乃至被谗（音：chán 义： 说别人的坏话）受贬 ⑤由参知政事谪（音：zhé义：降职）守邓州 2.“每以天下为己任”的正确译句是（C） A. 每天把天下大事作为自己的责任。
B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面：有时夜里疲惫困倦，常常用冷水洗脸。 ②妻子衣食仅自足而已： 妻子和孩子的衣食仅仅自足罢了。
③遂大通六经之旨，慨然有志于天下： 。
6. 请概括一下范仲淹有志于天下的主要内容主要内容：
士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。（读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。）
原文：
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
白话译文：
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
此文出自宋代·欧阳修《欧阳文忠集》《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》
扩展资料
写作背景：
《欧阳文忠公集》，因欧阳修死后谥号为“文忠”，故名。共153卷，附录5卷。其中《居士集》、《易童子集》、《外制集》、《内制集》、《表奏书启四六集》、《奏议集》等一百十四卷，《归田录》、《诗话》、《长短句》等十九卷，《集中录跋尾》十卷，书简十卷。
前附年谱，后附行状、墓志、传文等五卷。书中《居士集》为作者晚年自己编定，其余都是南宋周必大编定的。
北宋欧阳修《欧阳文忠公集》153卷，是南宋周必大（1126--1204）等编纂的。现在中国及台湾所藏的南宋本《欧阳文忠公集》都是残本。
唯有日本天理大学附属图书馆所藏的南宋本《欧阳文忠公集》153卷大抵与南宋时代保留的原形同。其版刻的情形如下： 半页10行、每行16字，注文双行、左右双边。
作者简介：
欧阳修（1007年8月1日-1072年9月22日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。
官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。
7. 《范仲淹有志于天下》文言文翻译,阅读答案原文
范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”
译文
范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
1. 给下列句中加点的字注音并释义。
啖dàn 粥而读 音 ： 义：吃，食用
辄以水沃wò 面 音： 义 ：浇洗
食不给Ji 音 ： 义 ：接济
乃至被谗chán 受贬 音 ： 义：诋毁
2.“每以天下为己任”的正确译句是（B ）
A. 每天把天下大事作为自己的责任。
B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3.下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面：有时夜晚昏昏欲睡时，就用水浇洗面孔。
②妻子衣食仅自足而已：老婆、孩子吃的穿的只是狗用罢了。
4.这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。
一层：写其少有大志，发奋苦读。二层：做官关心国事，勇于但当。三层：写其刻苦自励，天下为先的崇高境界。
5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句，与该文一样，此句在本文中起了 的作用。
交代了范仲淹高风亮节的思想基础，是画龙点睛之笔
8. 《范仲淹有志于天下》这篇文言文整个意思原文范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。
他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。
做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。
范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”
9. 文言文翻译 范仲淹有志于天下1.怠：疲倦 辄：立即；就
翻译：有时候晚上觉得昏昏欲睡很疲倦了 就用水洗脸
2.给妻子和孩子的衣服和食物只刚刚够他们自己吃穿，没有一点多余的。应该是形容某人为官清廉，家无余财
全译文：
版本1 范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困没有依靠。他年轻时就有远大的志向，常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。他发奋读书，有时晚上困了，就用冷水冲头洗脸。有时连饭也吃不上，就喝粥坚持苦读。做官以后，常常情绪激动的谈论天下大事，奋不顾身。以至于有谗言而被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自给自足罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”
版本2 范仲淹二岁的时候死了父亲，母亲很穷，没有依靠，就改嫁到了长山的朱家，（范仲淹）长大以后，知道了自己的身世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。五年中，竟然没有脱去衣服上床睡觉，有时夜里感到昏昏欲睡，就用冷水洗脸。（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到太阳偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。他常常自己讲道：“读书人应当在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐。”
如有帮助望纳
这句话前面还有半句，连起来翻译比较顺畅：“且臣闻管仲相齐，有三归，侈拟於君，桓公以霸，亦上僭於君。 晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治，此下比於民。”
管仲做齐国宰相时，有三归（君王才有），论起奢侈来超过君王，桓公靠着管仲得以称霸，这是靠着超越君王的威仪得到的；
晏子做宰相，一顿不吃两个肉菜，妻妾不许穿丝绸衣物，齐国依然可以繁荣，这是靠着与平民一般的简朴达到的
希望楼主满意
