1.《雁家》文言文
2.“画虎不成反类狗”指的是什么生肖？
3.好高骛远一般是什么人
心高气傲.是指十二生肖中的哪几种动物？
羊
心高气傲的生肖是什么
《龙》天子的心态特别高傲。
心高气傲代表什么动物
虎
十二生肖心高气傲的动物是那个
谜底：老虎。
心高气傲
xīn gāo qì ào
解释心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。
出处元·无名氏《冻苏秦》第一折：“我可也心高气傲惹人憎。”
结构联合式成语
用法联合式；作谓语、定语；含贬义，指态度傲慢，自以为高人一等
近义词心浮气盛、好高骛远
例句他到任之后，靠著自己内有奥援，总有点～。（清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回）
欲钱买心高气傲的动物，猜一生肖？谢谢
你好，答案是鸡
鸡年出生的人相貌娇好，特别是男子，英俊挺拔，属鸡人也总为自己的相貌而骄傲，爱显示自己。人们不会看到属鸡人有懒散的样子，属鸡人总是昂首挺胸，端庄而尊贵。即便这年出生的最怕羞的人，在人面前也仍显得精干、灵秀，显示出自己的个性气质。如果说属鸡人有时也会大手大脚，那么这些钱也只花在自己身上。属鸡人对穿戴的选择很挑剔，喜欢引人注目。属鸡人有时把自己的家庭和办公室装饰得过于花哨。属鸡人自己也爱打扮。属鸡的人还特别看重头衔与奖章，属鸡人都会去力争至少有一次获得奖章的机会，或者一项职业上的头衔，即使在战争中，属鸡人也要争得一枚勋章。属鸡人的钱除了花在自己的小家庭外，还会用在追求爱情、或赢得同事的好感方面。只有一件东西别人可以免费从属鸡人那里得到，这就是——建议。
希望我的回答可以帮到你
心高气傲，睥睨天下。指的什么生肖，说出原因？ 20分
傲视：以一种高高在上的姿态，高傲地看待其他人；
群雄：在古代指那些握有军事势力、盘踞一方的人，应该多出现在诸侯纷争的年代吧。我觉得现在的“群雄”就是那些有能力、有实力的NB人物。
合起来讲，你或者某人某能够傲视那些NB的人，就说明你或者某人比他们还NB（当然是能力和实力方面）！高高在上，毫不把他们放在眼里。
我觉得词性属中性，不是贬义词。
不属于成语，只能算作是“习用语”。
心高气傲是什么意思？
词语：心高气傲
拼音：xīn gāo qì ào
解释：心比天高，气性骄傲。态度傲慢，自以为高人一等。
出自：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“我可也心高气傲惹人憎。”
示例：他到任之后，靠著自己内有奥援，总有点～。
◎清·李宝嘉《官场现形记》第四十二回
语法：联合福；作谓语、定语；含贬义，指态度傲慢，自以为高人一等
近义词：心比天高，骄傲自满，盛气凌人
反义词：心平气和，心地善良，悲天悯人
《雁家》文言文
荔枝味美鲜甜，男女老少都喜欢吃，它的木材坚实，纹理雅致，耐腐，历来为上等名材。下面我整理了关于荔枝的谜语，欢迎大家阅读。
有关荔枝的谜语1、谜面：
红关公，白刘备，黑张飞，叁结义
迷目：猜一水果
谜底：荔枝
提示：结义时使用的信物。
2、谜面:
是果不在树上结
迷目：猜一水果
提示：根据谐音来猜
谜底：荔枝
解释：“是果不在树上结”就是离枝，其谐音就是荔枝。
3、谜面：
红蠓罩 白遮风 内面一个乌头司公
迷目：猜一水果
谜底：荔枝
提示：根据外形来猜。
4、谜面：
八十岁艺旦
迷目：猜一水果
谜底：荔枝
5、谜面：
猴儿身轻站树梢
迷目：猜一水果
谜底：荔枝
6、谜面：
桃园三结义，张飞在腹里，
去了关云长，方知是刘备。
迷目：猜一水果
谜底：荔枝
有关荔枝的谜语拓展一看见草帽***打一字*** —— 谜底: 宽***宀+艹=草帽***
目多两横***打一字*** —— 谜底: 且
草原一场大火 ***打一水果*** —— 谜底: 草莓***草没***
平安***二字词，徐妃格*** —— 谜底: 沙滩
镜花水月***打一通字*** —— 谜底: 景通影
*** 丝想娶白富美***打一四字成语*** —— 谜底: 好高骛远
空有兽王之脉，却行逮鼠之差。***打一动物*** —— 谜底: 猫
小小毛球头上戴，漂亮女孩冬天爱***打一生活用品*** —— 谜底: 帽子
有关荔枝的谜语拓展二号召上下团结***打一字*** —— 谜底: 日
九九之弟***打一字*** —— 谜底: 杂
圆圆小池塘,没有鱼虾藏,开水泡绿叶,池塘飘清香***打一日用品*** —— 谜底: 茶壶
非法占据旧茶道部的邪恶女子四人组***打一动画片*** —— 谜底: 《摇曳百合》
大大眼睛小宝贝，夏季红毛它最美;小小家伙摘果胚，常拿尾巴当棉被。***打一动物*** —— 谜底: 松鼠
爷俩娘俩兄妹俩,一共只有三个人,这是为什么? —— 谜底: 儿子、母亲和舅舅
乌云密布，鬼影出没***打一字*** —— 谜底: 魂
第二粒米***打一字*** —— 谜底: 粢[zī][cí]
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1. 求《雁家》文言文翻译
无锡县荡口镇有一个老百姓得到一只大雁，准备杀了烧着吃，有一个书生看见觉得很可怜，就买下它回家后养着玩。但是怕它逃掉，就用绳子缚住大雁的两翅膀，使它不能飞。大雁寄居在鸡和鸭之中，（大雁）变得很温顺，只有听到空中大雁叫时才抬头叫喊回应。一天，有一群大雁在上空飞过，这只大雁大叫，忽然有一只大雁从空中飞下来，栖在屋檐上，两只大雁互相看着，都伸长脖子鸣叫，努力展翅欲飞，像认识的一样，一只要请它下来，另一只请它上去。书生看了后悟出两大雁必定旧相识，就剪断了绳子让它飞走。但是这只大雁垂下翅膀很久了，不能展翅飞翔了，每次飞起又掉下来，始终不能飞走。屋檐上的大雁守了一天，忽然从屋檐上飞下来，两大雁相对悲哀地鸣叫。过了一天，书生来查看，两只大雁都死了。书生被大雁的情义所感动，把它们葬在了一起，墓名为“雁冢”。
是雁冢吧。
2. 文言文 兄弟争雁 翻译一、译文：从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮着吃。”
弟弟表示反对，争着说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞翔的大雁适合烤着吃。” 两人一直吵到社伯那儿。
社伯建议把大雁剖开，一半煮着吃，一半烤着吃。 等到兄弟两个再次去射e799bee5baa6e4b893e5b19e31333431353237大雁时，大雁在空中早已远去。
二、原文：明 刘元卿《应谐录》 昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁宜烹，翔雁宜燔。”
竞斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。
已而索雁，则凌空远矣。 扩展资料 一、作者介绍 刘元卿 （1544-1609），字调甫，号旋宇，一号泸潇，明朝吉安府安福县西乡（今江西省萍乡市莲花县坊楼南陂藕下村）人。
明朝著名理学家、教育家、文学家。“江右四君子”之一，江右王门后期大家，在理学、教育和文学等领域皆卓有成就，著述甚丰，有《刘聘君全集》，其寓言集《贤弈编》被收入“四库全书”。
二、本文注释 1、睹：看见。 2、援：引；拉。
3、烹：烧煮。 4、舒雁：栖息的大雁。
5、宜：适合。 6、燔（fán）：烤。
7、竞斗：争吵；争吵。 8、讼（sòng）：诉讼。
9、社伯：社，古代地区单位之一，二十五家为一社。社伯是一社之长（相当于现在的村长）。
10、已而：不久；后来。 11、索：寻找。
3. 雁冢全文翻译一、译文：无锡市荡口镇，有一个老百姓得到一只大雁，准备杀了它之后煮了吃掉。
有个书生看见可怜它，买了它把它带回家养着玩。因为怕它逃走，所以用绳子绑住它的一对翅膀，使它不能飞。
大雁混杂在鸡鸭之间，也很温顺，只是（有时候）听到空中大雁鸣叫，（它）总是抬头并且啼叫。 一天，有成群的大雁飞过它（的）上方，这时大雁大声鸣叫。
忽然有一只大雁从空中飞下来，栖在屋檐上，两只大雁相互看着，伸长脖子鸣叫努力扑打翅膀，像互相认识：一只想请它下来，另一只想它上去。 书生看了后明白这两只大雁必定早就认识了。
就剪断了绳子，让它飞走。可是这只大雁的翅膀被绳子系久了，不能努力飞翔了，多次飞起多次掉下来。
最终不能飞走。屋檐上的大雁，守了它一整天，忽然从屋檐上飞下来，两大雁互相悲鸣。
过了一天，竟然两只大雁都因病或伤身体倒下去了。书生被他们的情义感动了，他合起来埋葬了它们，（取墓）名为“雁冢”。
二、原文 本文摘自《文言文启蒙读本》P41（第31课），据请 俞樾《俞曲园笔记》改写。 无锡荡口镇，有人得一雁，将杀而烹之。
有书生见而悯焉，买以归，畜之以为玩。惧其逸去，以线联其两翅，使不得飞。
雁杂处鸡鹜间，亦颇驯，惟闻长空雁唳，辄昂首而鸣。 一日，有群雁过其上，此雁大鸣。
忽有一雁自空而下，集于屋檐，二雁相顾，引吭奋翅，若相识者：一欲招之下，一欲引之上。书生悟此二雁必旧偶也，乃断其线，使飞。
然此雁久系，不能奋飞，屡飞屡坠。竟不得去。
檐上之雁，守之终日，忽自屋飞下，相对哀鸣。越日则俱毙矣。
书生感其义，合而葬之，名曰“雁冢”。 扩展资料 一、作者简介：俞樾（清代著名学者） 俞樾（1821.12.25-1907.2.5），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清城关乡南埭村人。
清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。
清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。 俞樾后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。
遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、、书法等，可谓博大精深。
海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。 二、文言知识 “鹜”和“骛”。
这两个字的形体相仿，不少人常搞错。但只要仔细一辨，它们的区别是极明显的。
“鹜”的下部是“鸟”，属禽类，指鸭子。上文“雁杂处鸡鹜间”，意为大雁生活在鸡和鸭子中间。
而“骛”的下部是“马”，属兽类，原指马奔跑得快，引申为追求，成语有“好高骛远”，意为不切实际地追求高、远。
4. 文言文《雁冢》翻译无锡市荡口镇，有一个老百姓得到一只大雁，准备杀了（它）然后煮了它（吃掉）。
有（一个）书生看见可怜（它），买（了它之后）把（它）带回家，养它用来被玩弄。（但是）怕它逃走，用绳子绑住它的两对翅膀，使（它）不能飞。
大雁混杂在鸡鸭（的笼子）之间，也很温顺，只是（有时候）听到空中大雁鸣叫，（就）总是抬头然后（叫喊）回应。一天，有成群的大雁（飞）过它（的）上方，这（时）大雁大声鸣叫。
忽然有一只大雁从空中飞（下）来，栖在屋檐上，两（只）大雁相互看着，伸长脖子鸣叫努力扑打翅膀，像（互相）认识的鸟：一只想请它下来，另一只想它上去。书生看了后悟出两大雁必定旧相识。
就剪断了绳子，让（它）飞（走）。（但是）这只大雁（的翅膀被绳子）系久了，不能努力（展翅）飞翔（了），多次飞起多次掉下来。
最终不能飞走。屋檐上的大雁，守了它一整天，忽然从屋檐上飞下来，（两大雁）相对悲哀地鸣叫。
过了一天，（书生来察看，）竟然（两只大雁）都因病或伤身体倒下去了。书生感悟到了它们的情义，他合起来葬埋了它们，（取墓）名为“雁冢”。
5. 文言文——雁冢（译文）俞曲园笔记
无锡县荡口镇，民生得一雁，将杀而烹之，有书生见而悯焉，买以归，畜之以为玩。惧其逸去，以线联其两翮，使不能飞。雁杂处鸡骛间，亦颇驯扰，惟闻长空雁唳，辄昂首而鸣。一日，有群雁过其上，此雁大鸣。忽有一雁自空而下，集于屋檐，两雁相顾，引吭奋翮，若相识者，一欲招之下，一欲引之上。书生悟此两雁必旧偶也，乃断其线，使飞。而此雁垂翅既久，不能奋飞，屡飞屡堕，竟不得去。屋檐之雁，守之终日，忽自屋飞下，相对哀鸣。越日视之，则俱毙矣。书生感其义，合而瘗之，名曰“雁冢”。
译文：
无锡县荡口镇有一个老百姓得到一只大雁，准备杀了烧着吃，有一个书生看见觉得很可怜，就买下它回家后养着玩。但是怕它飞走用绳子缚住大雁的两翅膀，使它不能飞。大雁寄居在鸡舍中，忍受着鸡的欺负，只听得空中大雁叫时就抬头叫喊回应。一天，有一群大雁在上空飞过，这只大雁大叫，忽然有一只大雁从空中飞下来栖在屋檐上，两大雁相互对应鸣叫展翅，象认识的一样，一只要请它下来，另一只请它上去。书生看了后悟出两大雁必定旧相识，就剪断了绳子让它飞走。但是这只大雁垂下翅膀很久了，不能展翅飞翔了，每次飞起又掉下来，竟然不能飞走。屋檐上的大雁守了一天，忽然从屋檐上飞下来，两大雁相对悲哀地鸣叫。过了一天，书生来察看，两只大雁都死了。书生被大雁的情义所感动，合起来葬了它们，取墓名为“雁冢”。
6. 文言文《雁奴》怎么翻译雁奴，雁种类中最小的一种，生性尤其机警。太湖（有很多）白雁聚集。夜晚（它们）必定选择地方栖息，惟恐人类用带丝线的箭射自己，选派值班雁在四周巡逻。有人来到就叫，群雁凭借这样可以闭眼（睡觉）。湖边的人熟悉它们的事情，点着火光照它。值班雁嘎嘎鸣叫，湖边的人马上放低（并遮蔽）火光。群雁都惊醒，看看，没什么东西。如此这般三四次。群雁认为值班雁欺骗自己，共同啄它。没多久，湖边的人拿着火上前，值班雁不敢（再）叫了，群雁刚刚睡着，一往捕去没有（一只）遗漏的。
原文：
《雁奴》
雁奴，雁之最小者，性尤机警。具区之泽，白雁聚焉。群雁夜必择栖，恐人弋也。每群雁夜宿，雁奴独不瞑，为之伺察。或微闻人声，必先号呜，群雁则杂然相呼引去。
后乡人熟其故，巧设诡计。爇火照之。雁奴戛然鸣，乡人遽沉其火。群雁惊起；视之，无物也，复就栖焉。
如是者四三。群雁以奴绐己也，共啄之，又就栖然。
未几，乡人执火前，雁奴畏众啄不敢鸣群雁方寐，一网无遗者。
作者： 蒲松龄（1640-1715）字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏，现山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄人，汉族。出生于一个逐渐败落的中小地主兼商人家庭。19岁应童子试，接连考取县、府、道三个第一，名震一时。补博士弟子员。以后屡试不第，直至71岁时才成岁贡生。为生活所迫，他除了应同邑人宝应县知县孙蕙之请，为其做幕宾数年之外，主要是在本县西铺村毕际友家做塾师，舌耕笔耘，近42年，直至1709年方撤帐归家。1715年正月病逝，享年76岁。创作出著名的文言文短篇集《聊斋志异》。
7. 呜~我要文言文《渔家傲》全词、谁有吖渔家傲（塞下秋来风景异）
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。
渔家傲（灯火已收正月半）
灯火已收正月半，山南山北花撩乱。
闻说洊亭新水漫，骑款段，穿云入坞寻游伴。
却拂僧床褰素幔，千岩万壑春风暖。
一弄松声悲急管，吹梦断，西看窗日犹嫌短.
渔家傲（平岸小桥千嶂抱）
平岸小桥千嶂抱，柔蓝一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到，时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟，欹眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好，茫然忘了邯郸道。
渔家傲（雪里已知春信至）
雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。
香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。
造化可能偏有意，故教明月珑珑地。
共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。
渔家傲（天接云涛连晓雾）
李清照
天接云涛连晓雾，
星河欲转千帆舞；
仿佛梦魂归帝所，
闻天语，
殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，
学诗谩有惊人句；
九万里风鹏正举，
风休住，
蓬舟吹取三山去。
8. 争雁文言文阅读答案兄弟争雁
原文
昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁宜燔。”竟斗而讼于社伯。社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。
注释
1睹：看见。
2援：引；拉。
3烹：烧煮。
4舒雁：栖息的大雁。
5宜：合适。
6燔（fán）：烤。
7竞斗：争吵；争吵。
8讼（sòng）：诉讼。
9社伯：相当于现在的村长。社，古代地区单位之一，二十五家为社。
10已而：不久；后来。
11索：寻找。
翻译
从前，有个人看见一只正在飞翔的大雁，准备拉弓把它射下来，并说道：“一射下就煮来吃。” 弟弟表示反对，争着说：“栖息的大雁适合煮着吃，飞鸿的大雁适合烤着吃。” 两人一直吵到社伯那儿。社伯建议把大雁剖开，一半煮食，一半烤食。 等到兄弟两个再次去射大雁时，大雁早就飞远了。
9. 文言文鸿雁钟情翻译原文
有弋人得一鸿，其雄者随至其家，哀鸣翱翔，抵暮始去。次日，弋人早出，则鸿已至，飞号从之；既而集其足下。弋人将并捉之。见其伸颈俯仰，吐出黄金半铤。弋人悟其意，乃曰：“是将以赎妇也。”遂释雌。两鸿徘徊，若有悲喜，遂双飞而去。弋人称金，得二两六钱强。噫！禽鸟何知，而锺情若此！悲莫悲于生别离，物亦然耶？
译文
有一个猎人得到了一只大雁，其中雄的那只雁跟着猎人飞到了他家，悲伤地鸣叫着，徘徊着，到了黄昏才走。第二天猎人早晨出屋，那只大雁已经来了猎人一同将它捉住，猎人看见他伸出头颈俯仰着，并吐出半锭黄金。猎人明白了他的意思：“这是用来赎妻子的。”大雁像人一样点了头.于是猎人放了两只大雁，两只大雁就双飞而去。猎人称了一下金子，超过了二两六钱。唉！禽兽怎么有智慧，但深情却像这样！最悲痛的莫过于生死别离，难道动物也是这样的吗？
好高骛远一般是什么人
画虎不成是生肖猴、生肖狗。
以下是画虎不成是什么生肖（猜什么生肖）的具体解析
说法1：我们从画虎不成想到一句话叫“画虎不成反类犬”从中我们可以知道跟狗相关。由此综合分析画虎不成可以是狗。
说法2：我们从解析“比喻好高骛远，一无所成，反贻笑柄”可以想到猴，猴子虚荣心比较强所以比较容易好高骛远，我们从文学作品《西游记》中可以知道孙悟空刚开始也是一事无成当了弼马温还被人们耻笑。由此分析画虎不成还可以是猴。
好高骛远一般是什么人呢？不知道的小伙伴来看看小编今天的分享吧!
好高骛远的基本意思是脱离实际地追求不可能实现的过高、过远的目标。好高骛远的人一般是嘴上宏图大志，实际上做起来就这也不愿意那也看不上。性格比较轻狂，或者是可能性格比较外向或者是爱吹牛的那一类人。
俗话说的眼高手低，自己基础的还没做好，说的想的都是更加遥远高级的事情。
好高骛远的性格出现的可能性：
1.独生子女受父母宠爱夸奖过度，因此会高估自己的能力和贡献，同时不愿意付出努力，而想不劳而获。这也是为什么很多人会为了不劳而获而去做三陪**、求包养或者其他产业；还有的人为了挣钱愿意去卖肾、捐眼角膜。这一点，子女有子女之过，父母有父母之过，主要原因是我们抛弃了古代出圣出贤的教学法，而在教育子女这个重大事宜上迷惑不堪，或是溺爱，或是护短，或是将子女看成自己的朋友（甚至看成比自己辈分还高这样去侍奉），或是疏于管教，到目前这个状况，可以说是子母俱损，报应合当如此。一方面，父母不能以身作则，要求孩子的自己做不到，属于伪善；另一方面，孩子在社会环境和家庭环境的双重污染之下，自私自利，贪欲炽盛，好逸恶劳，戾气深重，无能无德却还想要载物。
2.社会环境急功好利，崇尚自我，崇尚饮食男女名闻利养。100年来，自从儒释道传统文化被打倒（不止一次）之后，社会出现信仰和行为论的真空，因此人的动物望马上占据了这一真空，形成了当前这种过把瘾就死的亡命徒般的社会价值。这种社会价值滋生了一系列如何快速使欲望满足的方法：如女性的一脱成名，网络，各大门户网站充斥的如何赚快钱的软广告，地方对土地的过分依赖和房地产开发，各种行业（尤其是产业）的潜规则，一切行业的商业化（如医院和教育业），各种欺骗，各种以次充好、毒害民众的饮食安全问题，各种显性隐性的产业等等。在这种社会环境下，年轻人必定大部分好高骛远但是能力不足。
3.社会自然环境和人体环境的严重染污。由于人心的败坏，自然环境也被严重染污。自然地破坏产生了各种问题：雾霾、毒气、毒水、毒土壤，毒食品，等等。这些破坏和毒染使生活在其中的人被各种急慢性疾病困扰，身体开始破败。破败失衡的身体无法使人平静快乐，而使人不断为其小大奔忙，良久难愈。加上纵欲，身体亏虚，更无时间、心思与智能去提高自己回报社会之能力。由于杀吃动物和堕胎，怨气凝聚，困扰人们的身心；加上急功好利、节奏快速、拼死拼活的工业社会时间结构，使人产生抑郁、焦虑、精神分裂、自杀倾向、脑袋浑浊不堪、间杀气重、冷漠嘲讽之心更重，厌世情绪充斥世间，见人做善而嫉恨，见人作恶却欢喜。
4.被预先捆绑的人生。很多年轻人，因为欲望作祟，将自己深陷在债务泥潭中，还债能力有限，但债务增长很快，因此不得不考虑如何快速的摆脱债务的困扰，殊不知自己为了挣脱一个网，又复遭新网。悲惨的人生，全因债务，行动心态全无自由，且牵扯全家财务均不得自由。
以上就是小编今天的分享了，希望可以帮助到大家。
