纯属子虚乌有的意思_纯属虚构怎么读

1.子虚乌有造句

2.子虚乌有传文言文

3.子虚乌有的近义词

4.错过感情的说说，曾经的海誓山盟，不知道何时已经变成了子虚乌有

5.凡盗贼军文言文翻译

6.识李观虎文言文翻译和答案

7.李弼字景和文言文阅读答案

8.子虚乌有的典故

纯属子虚乌有的意思_纯属虚构怎么读

“乌有”拼音：wūyǒu，意思是虚幻、不存在。

出处：

1、《北齐书·文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，循名督实，事归乌有。”

2、唐·刘知几《史通·惑经》：“孟子云：‘孔子成《春秋》，乱臣贼子惧。’无乃乌有之谈欤？”

3、元·袁桷《次韵陈海阴》：“梦当好处成乌有，歌到狂时近自然。”

4、郑振铎《海燕·论武侠》：“它们把大多数的民众，更于乌有的‘超人’的境界之中。”

造句：

1、他满腔怒火顷刻间化为乌有。

2、大火令老人的所有积蓄化为乌有，邻居们纷纷倾囊相助。

3、这件事纯属子虚乌有。

4、重燃了，从前那些美丽的回忆也会化为乌有。

5、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。

6、你说的那件事实在是子虚乌有，生编硬造出来的。

子虚乌有造句

1. 文言文：王毛仲有宠于上,百官附之者辐凑`

原文：

王毛仲有宠于上，百官附之者辐凑。毛仲嫁女，上问何须。毛仲顿首对曰：“臣万事已备，但未得客。”上曰：“张说、源乾曜辈岂不可呼邪？”对曰：“此则得之，”上曰：“知汝所不能致者一人耳，必宋也。”对曰：“然。”上笑曰：“朕明日为汝召客。”明日，上谓宰相：“朕奴毛仲有婚事，卿等宜与诸达官悉诣其第。”既而日中，众客未敢举箸，待，久之，方至，先执酒西向拜谢，饮不尽，遽称腹痛而归。之刚直，老而弥笃。

译文：

王毛仲深得唐玄宗的宠幸，巴结他的文武官员数不胜数。王毛仲的女儿将要出嫁，玄宗问他还缺什么东西。王毛仲叩头回答道：“臣万事均已齐备，只是没有请到客人。”玄宗问道：“张说、源乾曜这类人难道喊不来吗？”王毛仲回答说：“这些已经请到了。”唐玄宗说：“朕知道你请不动的只有一个人，那就是宋。”王毛仲说：“正是。”玄宗笑着说：“朕明天亲自替你请客人。”第二天，玄宗对宰相说：“朕的奴才王毛仲为女儿办喜事，你们应当与各位朝廷要员一起去他家贺喜。”直到正午时分，所有的来宾还都不敢动筷子，只等宋一人，过了很久，宋才到，他先端起酒杯向西行礼拜谢君命，然后未等喝完这一杯酒，便忽然说腹中疼痛难忍而退席回家。宋为人刚直，老而更甚。

2. 魏王泰有宠于上是哪首文言文

魏王泰有宠于上，或言三品以上多轻魏王。上怒，引三品以上，作色让之日：‘隋文帝时，一品以下皆为诸王所颠踬，彼岂非天子儿邪？肤但不听诸子纵横耳，闻三品以上皆轻之，我欲纵之，岂不能折辱公辈乎？’房玄龄等皆惶惧流汗拜谢，魏征独正色曰：“臣窃计当今群臣，心无敢轻魏王者.在礼，臣、子一也。《春秋》：王人虽微，序于诸侯之上。三品以上皆公卿，陛下所尊礼，若纪纲大坏，固所不论；圣明在上，魏王必无顿辱群臣之理。隋文帝骄其诸子，使多行无礼，卒皆夷灭，又足法乎？” 上悦，曰：“理到之语，不得不服。朕以私爱忘公义，向者之忿，自谓不疑，及闻征言，方知理屈。人主发言何得容易乎！”

翻译：魏王李泰深得太宗宠爱，有人禀奏称三品以上大臣多轻薄魏王。太宗大怒，召见三品以上大臣，严厉地责备他们说：“隋文帝的时候，一品以下大臣均被亲王们所羞辱操纵，难道魏王不是帝王的儿子吗？朕不过不想听任皇子们横行霸道，听说三品以上大臣都轻视他们，我如果放纵他们胡来，难道不能羞辱你们吗？”房玄龄等人都惶恐得汗流满面，磕头谢罪。惟独魏徵正颜厉色地说：“我考虑当今的大臣们，必不敢轻薄魏王。依照礼仪，大臣与皇子都是一样的。《春秋》说：周王的人即使微贱，也要位列诸侯之上。三品以上都是公卿大臣，陛下素所尊崇礼待。如纲纪败坏，固然不必说它；如果圣明在上，魏王必无羞辱大臣之理。隋文帝骄溺他的儿子们，使得他们举止无礼，最后全被杀掉，又值得后人效法吗？”太宗高兴地说：“说得条条在理，朕不得不佩服。朕因私情溺爱而忘记公义，刚才恼怒的时候，自己觉得有道理，等听到魏徵的一番话，方知没有道理。身为君主讲话哪能那么轻率呢？”

~O（∩_∩）O~

3. 罗绍威文言文全篇翻译

罗绍威，魏州贵乡人。

父亲罗弘信，本名罗宗弁，开头做马牧监，服事节度使乐彦贞。光启末年，乐彦贞的儿子乐从训骄横太盛，招聚兵马，想诛灭魏州牙军。

牙军大怒，聚集呐喊攻打他，乐从训出逃据守相州。牙军废除乐彦贞，囚禁在龙兴寺，逼着要他做僧人，不久便杀死了他，推举小校赵文建任留后。

此前，罗弘信自己说，在居住的地方遇见一位白胡须的老头，对他说：“你将成为一方土地的主人。”这样做梦遇见了两次，内心觉得怪异。

不久赵文建与军心不协，牙军们相聚呼喊说“：谁愿做节度使？”罗弘信立即应声回答说“：白须老头早就告诉我，可以做你们的君长。”唐朝文德元年（888）四月，牙军们推举罗弘信为魏州留后。

朝廷闻讯，就正式授给他节旄。乾宁年间，太祖急攻兖州、郓州，朱王宣向太原求援，这时李克用派大将李存信领兵前往赴援，向魏州借用道路，屯驻在莘县。

李存信带兵没有法度，不断征取魏州的牛马，罗弘信对此不平。太祖乘机派使者对罗弘信说“：太原晋人志在吞并河朔，当回师之日，贵道就很可忧虑了。”

罗弘信便感到害怕，于是与太祖结好，又出兵三万人攻打李存信，打败了他。不久，李克用领兵攻打魏州，扎营于观音门外，魏州所属城邑多被晋军攻占。

太祖派葛从周援救罗弘信，在洹水与晋军交战，活捉了李克用的儿子落落献上，太祖令将落落送给罗弘信，罗弘信杀了他，晋军才退。这时太祖正在图取兖州、郓州，担心罗弘信背离自己，每年岁时节日都送给他财物，必定言辞谦卑、礼物丰盛。

罗弘信每有回礼，太祖必当着魏州使者的面朝北方拜揖而接受，说：“六兄是比我年纪大一倍的兄长，兄弟之邦，哪能用通常邻邦的礼仪看待。”所以罗弘信以为太祖很看得起自己。

后来罗弘信历官至检校太尉，被封为临清王。光化元年（898）八月，在任上去世。

罗绍威继承父亲的职位自称魏州留后，朝廷也就顺便任命他，接着正式授与他旄节斧钺，加封为检校太尉、兼侍中，封为长沙郡王。唐昭宗东迁洛阳，太祖命各道营修洛邑，罗绍威单独营修太庙，诏令加封他为守侍中，进封为邺王。

当初，至德年间，田承嗣**占据相、魏、澶、博、卫、贝等六州，招募军中子弟，安置在部下，称为“牙军”，都供给丰厚的赏赐，使牙军不胜骄宠。年代久远，父子相承，亲戚党徒交结牢固，那凶暴的人，强取豪夺，违犯法令，官员不能制止。

牙军们随便变换主帅，就像儿戏，从田氏以后，近二百年，主帅的废立，全出于牙军之手，如史宪诚、何全白皋、韩君雄、乐彦贞，都是他们拥立的，对他们的优待奖赏稍不如意，就全家被诛。罗绍威苦于牙军以往形成的弊病，虽以财货收买姑息迁就，但内心不满他们。

罗绍威继承父职的第二年正月，幽州刘仁恭拥兵十万图谋扰乱河朔，进攻占领贝州，长驱直攻魏州。罗绍威向太祖求援，太祖派李思安援助他，屯驻在洹水，葛从周自邢州、氵名州领军进入魏州，燕军将领刘守文、单可及与太祖的军队在内黄交战，燕军大败，太祖的军队乘胜追击。

遇上葛从周也出军掩击，又打败燕军。斩首三万余级。

三年，罗绍威派使者与太祖会合军队，一同进攻沧州以回报太祖。从此罗绍威感念太祖援助之恩，深为仰慕并依附于他。

罗绍威眼见唐朝国运衰落，群雄交相作乱，太祖兵力强于天下，知道他必定有受禅代帝的意图，所以全心全意依附交结他，成就他的事业，又经常担心牙军发生变乱，内心不安。天..初年，州城的地面无故下陷，不久小校李公亻全谋变，罗绍威更加害怕，于是定计除掉牙军，派使者告诉太祖请求他做外援。

太祖答应了他，派李思安会同魏博镇军队再次攻打沧州。在这以前，安阳公主在魏州去世，太祖乘机派遣长直军校马嗣勋挑选士兵一千人，将兵器藏在巨大的口袋中，用肩舆抬入魏州，说是赞助安阳公主的葬事。

天..三年（906）正月五日，太祖亲自领军渡过黄河，声称到沧州、景州视察行营，牙军很怀疑他的行动。这月十六日，罗绍威率领数百家奴门客与马嗣勋共同攻打牙军，当时住在牙城的一千多牙军，到天亮时全被诛杀，共八千家，都被灭了族，州城为之一空。

第二天，太祖从内黄奔到邺州。当时魏军二万，正与朝廷军队一同包围沧州，听到魏州城中发生事变，魏军于是拥着大将史仁遇固守高唐，六州之内，皆为劲敌，太祖派众将分兵征讨他们，半年才平定。

从此罗绍威虽然清除了逼迫自己的牙军，然而立刻又后悔削弱了自己的力量。不到几个月，又发生浮阳战役，罗绍威飞车馈送运输军需，从邺都到长芦五百里，车轨交叠，不绝于路。

又在魏州建立元帅府，沿路设置亭候，供应牲牢、酒备、军幕、什器，太祖上下全军几十万人，所用军需都不缺少。到太祖从长芦回来，再次经过魏州时，罗绍威乘机对太祖说“：..州、岐下、太原终有狂妄诡密的意图，各以复兴唐朝王室为名，大王应当自己夺取国家，以断绝别人的企图，上天赐与的而不要，是古人就非议的。”

太祖深深感谢他。到太祖登帝位，加封罗绍威为守太傅、兼中书令，赐与扶天启运竭节功臣名号。

御驾将进洛阳时，罗绍威奉诏令重修五凤楼、朝元殿，巨大的木材和精巧的工匠都非当时所有，而建筑忽然。

4. 文言文《丁一世》的翻译

丁一士

原文

里有丁一士者，矫捷多力，兼习技击，超距之术。两三丈之高，可翩然上；两三丈之阔，可翩然越也。余幼时犹及见之，尝求睹其技。使余立一过厅中，余面向前门，则立前门外面相对；余转面后门，则立后门外面相对。如是者七八度。盖一跃即飞过屋脊耳。后过杜林镇，遇一友，邀饮桥畔酒肆中。酒酣，共立河岸。友曰：“能越此乎？”一士应声耸身过。友招使还，应声又至。足甫及岸，不虞岸已将圮，近水陡立处开裂有纹。一士未见，误踏其上，岸崩二尺许。遂随之坠河，顺流而去。素不习水，但从波心踊起数尺，能直上而不能旁近岸，仍坠水中。如是数四，力尽，竟溺焉。盖天下之患，莫大于有所恃。恃财者终以财败，恃势者终以势败，恃智者终以智败，恃力者终以力败。有所恃，则敢于蹈险故也。田侯松岩于滦阳买一劳山杖，自题诗曰：“月夕花晨伴我行，路当坦处亦防倾，敢因恃尔心无虑，便向崎岖步不平。”斯真阅历之言，可贵而佩者矣。《阅微草堂笔记》纪昀（纪晓岚）

翻译

乡里有个叫丁一士的人，强壮敏捷很有力气，兼会格斗、轻功的武艺。两三丈的高度，可以轻松跃上；两三丈宽的距离，也可以轻松越过。我小时候，还见过他。曾请求看他的本领。他让我站在过道里，我面向前门，他先站到门前外面对着，等我转过身子面向后门时，他已经站到后门外面对着我了。像这样反复了七、八次，原来（在我转身的时候，）他一跳就飞过屋顶了。后来，他路过杜林镇，遇到一位朋友，请他到桥旁酒店中喝酒。酒喝足了，他们站在河边眺望。朋友对他说：“你能跳过这条河吗？”丁一士应声一耸身就跃过去了。朋友招呼他回来，他又应声跳过来。可是，脚刚刚到岸边，不料河岸已经快崩毁了，靠近水的陡直地方斯开了一条裂纹。丁一士没有看到，不小心踏在它上面，河岸崩裂了二尺多，于是随着崩倒的河岸掉到河里，顺流冲走了。他素来不熟悉水性，只能从波涛中间窜起几尺高，只会直上直下窜动而不能游向岸边，仍旧掉到河中。如此跳跃多次，气力用完了。终于淹死在河里。天下的祸患没有什么比恃强逞能更大的。依仗钱财的人最终因为钱财而失败，依仗势力的人因为势力倒霉，依仗智谋的最终因为智谋倒霉，依仗气力的最终也因勇气力量而死。这是因为一旦有所凭仗，就会敢于涉险的缘故。我的朋友田侯，字松岩，曾在滦阳买了一支登山用的崂山杖，自己在上面题写了一首这样的诗：花前月下你曾陪我处处走遍，路途坦荡也应提防不要失脚，岂敢因为有你就无所顾虑，故意涉足崎岖不平之地呢？这真是有历经世事之人的说出的至理，应该重视而时时谨记/佩服啊！（这真是具有社会经验的话，可以贯穿成链条挂带在身边，永记不忘的啊）。

5. 翻译文言文牛弘荣宠还有字的解释

牛弘被当朝皇帝宠信，但是他所乘的车和穿的衣服都谦卑而节约。对待皇帝非常礼貌，对待下属也很仁厚。虽然不善言辞却行动很机灵。皇帝曾经让他去宣读诏书，牛弘到了台阶下，不会说话，退还回去，一边谢罪说：“我全忘记了。”皇帝说：“宣读诏书只需小口才，不是宰相的责任。”更加称赞他很正直。整个大业年间，给他的待遇称得上最隆重。

牛弘为人宽厚，对学习专心致志，虽然工作既多又忙，但仍然书不离手。隋朝的旧臣，始终得到皇帝的信任，从没有遭受灾患和耻辱的，只有牛弘一人而已。

牛弘的弟弟牛弼喜欢酗酒，有一次他喝醉了用箭杀死了牛弘拉车的牛。牛弘回家后，牛弘的妻子上前告诉他说：“小叔突然用箭把牛杀死了。”牛弘听了，并没有奇怪而问原因，直接回答说：“做成牛肉干吧。”他坐下后，妻子又说：“小叔突然用箭把牛杀死，这是很奇怪的事啊。”牛弘说：“知道了。”他的脸色和平常一样，并没有停止读书。他的宽厚和平和到了这样的地步。

6. 宠辱若惊的原文与译文,跪求

“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊。是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”

受到宠爱和受到侮辱都好像受到惊恐，把荣辱这样的大患看得与自身生命一样珍贵。什么叫做得宠和受辱都感到惊慌失措？得宠是卑下的，得到宠爱感到格外惊喜，失去宠爱则令人惊慌不安。这就叫做得宠和受辱都感到惊恐。什么叫做重视大患像重视自身生命一样？我之所以有大患，是因为我有身体；如果我没有身体，我还会有什么祸患呢？所以，珍贵自己的身体是为了治理天下，天下就可以托付他；爱惜自己的身体是为了治理天下，天下就可以依靠他了。

7. 游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考：游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

可见，游仲鸿在京的官不到部长级，在地方上也只做到路一级的部门之官？quot；大拜"和"参知政事"之说，纯属子虚乌有。游似（亦写侣）（？-1252），字景仁，号克斋，谥清献，赠少师。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿愤然上疏道："陛下宅忧之时，御批数出不由中书；前日宰相留正之去，去不以礼；谏官黄度之去，去不以正；近臣朱熹之去，复去不以道。自古未有舍宰相、谏官、讲官而能自为聪明者也。

愿极还熹，勿使小人得志，以养成祸乱"他敢于这样逆鳞犯颜，予头直指宁宗和韩胃，确非常人所能为。自"庆元党禁"起，他被列入党人受到打击，回川在宣抚司任职，又常忤宣抚副使吴曦。

吴曦叛时他已回到南充，宣抚司的幕官薛绂也来到南充，宣抚使程松也来南充，总赋刘崇之也到南充来。游仲鸿指着案上书有"开禧丁卯正月游某死"的册子向薛绂说：我已向家里人说好，"曦逼我死，即填其日"。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

游似从中进士起，一直官运亨通，做到右相封国公，没有受过挫折。其间，除了跟理宗讲心学、论王道、劝其亲儒从谏、敬畏检身、节用致爱、选贤共理外，则没有什么特异的政绩可言。

但游似在朝期间，正是南宋中兴，理宗求治，确立理学地位时间。一些贤才及受党禁打击和影响人员多被引用到朝里来了，如范钟、真德秀、魏了翁、赵葵、余[王介]等，均是这个时期入朝和受职的。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。游氏父子开南充性理之端。

理学起于北宋，南宋朱熹是理学集大成者，他建立起比较完备的客观唯心主义的理学哲体学系。游仲鸿入朝，一面佐赵汝愚定策，一则"常从朱子讲学"。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

所以游似同皇帝论理讲治时，就充分体现了以心为主的理学。游似在权兼礼部侍朗时上疏说："欲尽事天之礼，当尽敬天之心，心存则政事必适其宜，言动必当其理，雨循其序，夷夏必安其生。

"当游似官史部尚书入侍经幄、皇帝问治时，游似说："人主一念之烈，足以旋乾转坤，……一念有时间断，则无以挽回天下之大势。"游似的论述是紧紧抓着心、念不放，把它当成万能的东西，这既反映了他的理学思想，也反映了魏了翁的主观唯心的理学思想。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

所以嘉庆版《南充县志·外纪》说："南充游忠公，常从朱文公（熹）讲学，深明性理，迄今县中颇得其传，盖自游氏父子云。"《杂识志》又说："宋高宗南渡后，中原文献。

8. 《沈通明》文言文翻译

书沈通明事

汪琬

淮安沈通明，尝为前明总兵官。任侠轻财，士大夫皆称之。顺治二年，先是有巡抚田仰者，素习通明之为人，加礼遇焉；至是见明将亡，遂属其家通明，而身自浮海去。通明匿仰妻子他所。

会清军渡淮，购仰妻子急，踪迹至通明家。是时通明杜门久矣。捕者围其居，通明走入寝门，饮酒数斗，裂束帛缚其爱妾，负之背，牵骑手弓矢以出，大呼曰：“若辈亦知沈将军耶！”遂注矢拟捕者，皆逡巡引却。通明疾驰，与爱妾俱得脱。赁居苏州，变姓名，卖卜以自活。未几爱妾死，意不自聊，祝发为浮屠。已，复弃浮屠服，北访故人于邓州。通明故魁垒丈夫也，美须髯，以饮酒自豪。每醉辄歌呼邓州市上，一市皆以为狂。彭公子篯，其州人也，素有声望于江淮间，方罢巡抚家居，独闻而异之。侦得通明所在，徒步往与之语，通明默不应。已询知为彭巡抚，乃大喜吐实。公捉其手曰：“君状貌稍畀，必将有物色之者，非我其孰为鲁朱家耶？”引与俱归，日夜与通明纵酒甚欢。居久之，遇赦始得出。

通明少以勇力闻，尝与贼战，贼射之洞胸，通明即拔矢裂甲裳裹其创，往逐射者，竞杀其人而还，一军皆壮之。今且年八十余，膂力稍衰矣，饮酒犹不减少时，任侠自喜，亦如故也。

夫明季战争之际，四方奇才辈出，如通明之属，率倜傥非常之人，此皆予之所习闻也。其他流落湮没，为余所不及闻而不得载笔以纪者，又不知几何人。然而卒无补于明之亡也，何与？当此之时，或有其人而不用，或用之而不尽。至于庙堂秉事之臣，非*邪朋比即怀禄耽宠之流。当其有事，不独掣若人之肘也，必从而加媒孽焉。及一旦偾决溃裂，束手无策，则概诬天下以乏才。呜呼！其真乏才也耶？

翻译：

淮安的沈通明，曾经做过前明朝的总兵官。他行侠仗义，重义轻财，士大夫都称道他。顺治二年，先前有个巡抚叫田仰的人，一向知道沈通明的为人，很是礼待他；等看到明朝大势已去即将灭亡，于是就把家人托付给沈通明，而自己浮海远去。沈藏通明匿田仰的妻子和孩子到其他地方。

恰逢清军渡淮河，紧急悬赏捉拿田仰的妻子儿女，追踪觅迹直到沈通明家。当时沈通明已经不出门很长时间了。围捕的人包围了沈通明的住所，沈通明来到卧室，饮酒几碗，撕裂束帛缚上他的爱妾，背在背上，持上骑手的弓箭出门，大叫道：“你们也知道沈将军吗！”于是上箭对准围捕的人，围捕的人都左右躲闪后腿。沈通明迅速地跑开，和他的爱妾斗得以脱险。租赁房屋定居到苏州，改变姓名，以卖卜糊口。不久爱妾死了，很是无聊，削发为和尚。后来，又脱去僧服，去北方邓州拜访老朋友。

沈通明，是个身材高大的大丈夫，有漂亮的胡须，把饮酒作为豪爽的事情。每次喝醉之后就在邓州的街市上大呼小叫，全街上得人都认为他是个狂人。彭公子篯，邓州人，向来在江淮间有声望，刚刚不做巡抚待在家里，唯独他（彭子篯）听到这件事而感到惊奇。了解到沈通明的住址，徒步前往和他交谈，沈通明默不作声。等知道是彭巡抚，才非常高兴地如实相告。彭公抓住他的手说：“先生的状貌稍畀，一定有物色的，不是我其谁为鲁朱家呢？”带着沈通明一起回家，日夜与沈通明纵酒，非常高兴。住了很长时间，遇大赦才得以外出。沈通明少年以勇力著名，曾经和强盗决斗，强盗用箭射中他的胸部，沈通明即拔箭撕开甲裳裹好他的创口，去追逐开弓的强盗，最后杀了那人才回来，一军将士都钦佩他。如今年已八十多岁，膂力稍衰减了，饮酒还不减少时，任侠自喜，还像过去一样。

明朝末年正当战争的时候，四方奇才辈出，像沈通明这样的人，全都是倜傥非常之人，这都是我向来所听到的。其他流落淹没，不被我所听到而不能够以纪记载下来的人，又不知多少人。然而最终对明朝的灭亡没有起到补救作用，为什么（什么原因）呢？当这个时候，或有这样的人而不被重用，或任用他们而不能够用尽他们的才能。至于庙堂执事的大臣，不是*邪朋比就是怀禄耽宠之流。当天下一旦有事，这些奸臣不独掣那些人的肘，一定还要添油加醋，落井下石。等到一旦大势已去，束手无策，就会笼统地诬称天下没有贤能的人才。哎！难道是真的天下没有贤才吗？

9. 安希范文言文翻译

安希范，字小范，无锡人。

万历十四年进士。授行人。

迁礼部主事，乞便养母，改南京吏部。二十一年，行人高攀龙以赵用贤去国，疏争之，与郑材、杨应宿相讦。

攀龙谪揭阳典史。御史吴弘济复争，亦被黜。

希范上疏曰：“近年以来，正直之臣不安于位。赵南星、孟化鲤为选郎，秉公持正，乃次第屏黜。

赵用贤节概震天下，止以吴镇竖子一疏而归，使应宿、材得窥意指，交章攻击。至如孙鑨之清修公正，李世达之练达刚明，李祯之孤介廉方，并朝廷仪表。

鑨、世达先后去国，祯亦坚怀去志，天下共惜诸臣不用，而疑阁臣媢嫉，不使竟其用也。高攀龙一疏，正直和平，此陛下忠臣，亦辅臣诤友。

至如应宿辨疏，涂面丧心，无复人理。明旨下部科勘议，未尝不是攀龙非应宿。

及奉处分之诏，则应宿仅从薄谪，攀龙又窜炎荒。辅臣误国不忠，无甚于此。

乃动辄自文，诿之宸断。坐视君父过举，弼违补衮之谓何！苟俟降斥之后，阳为申救，以愚天下耳目，而天下早已知其肺腑矣。

吴弘济辨别君子小人，较若苍素，乃与攀龙相继得罪。臣之所惜，不为二臣，正恐君子皆退，小人皆进，谁为受其祸者。

乞陛下立斥应宿、材，为小人媚灶之戒；复攀龙、弘济官，以奖忠良；并严谕阁臣王锡爵，无挟私植党，仇视正人。则相业光而圣德亦光矣。”

时南京刑部郎中谭一召、主事孙继有方以劾锡爵被谴。希范疏入，帝怒，斥为民。

希范恬静简易，与东林讲学之会。熹宗嗣位，将起官，先卒。

赠光禄少卿。

子虚乌有传文言文

子虚乌有造句:

1、你说的那件事实在是子虚乌有，生编硬造出来的。

2、这部中的人物绝非子虚乌有，它是现实生活的艺术加工。

3、这件事纯属子虚乌有。

4、笨蛋做出数奥题，简直子虚乌有。

5、请消防队来扑灭一场子虚乌有的大火是一种低级。

6、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。

7、爱情看似子虚乌有，但却能使你魂牵梦萦，寸断肝肠。

8、我怕鬼，虽然我知道那些只是子虚乌有的事，但我真的说服不了自己，人们常说邪不压正，在我的思想里，总是邪略胜一筹。

9、他讲的那些故事只是子虚乌有，你居然会相信。

10、这根本就是不对的，纯属子虚乌有。

11、他的这些罪名都是子虚乌有，完全是背后有人恶意抹黑。

12、这个说法纯属子虚乌有，千万不能轻信。

13、看事情不能道近途说，在没有确定一件事是否是子虚乌有的编造出来的之前不要下结论。

14、这件事纯属子虚乌有，没有任何道理的。

15、萨维奥拉称，他与尤文之间的谈判纯属子虚乌有。

16、敌人为了除掉他，罗织了许多子虚乌有的罪名来陷害他。

17、这部描写的虽然是子虚乌有的幻想世界，所要表达的意念，却比现实世界还要真实深刻。

18、陶渊明描写的桃花源本是子虚乌有，不过是艺术家心中的理想世界罢了。

19、传销往往会以子虚乌有的产品为幌子，把亲人和朋友骗进去销售这种所谓的好产品。

20、为了行骗，他子虚乌有地对外宣称自己是个富豪之子。

以上内容参考:百度百科-子虚乌有造句

子虚乌有的近义词

1. 游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考：游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。游氏父子开南充性理之端。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

2. 求司马相如《子虚赋》原文及翻译

子虚赋楚使子虚于齐，王悉发车骑与使者出畋。

畋罢，子虚过姹乌有先生，亡是公存焉。坐安，乌有先生问曰：“今日畋，乐乎？”子虚曰：“乐。”

“获多乎？”曰：“少”。“然则何乐？”对曰：“仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对云梦之事也。”

曰：“可得闻乎？”子虚曰：“可”。王车架千乘，选徒万乘，畋于海滨。

列卒满泽，罘网弥山。掩兔辚鹿，射麋脚麟。

鹜于盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。

顾谓仆曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地，饶乐若此者乎？楚王之猎，孰与寡人乎？’仆下车对曰：‘臣楚国之鄙人也。幸得宿卫，十有余年，时从出游，游于后园，览于有无，然犹未能遍睹也，又焉足以方其外泽乎？’齐王曰：‘虽然，略以子之所闻见而言之。

’仆对曰：‘唯唯’。‘臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其余也。

臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。

其山则盘纡郁，隆崇，岑参差，日月蔽亏。交错纠纷，上干青云。

罢池陂陀，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白，锡碧金银。

众色炫耀，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳珉昆吾，玄厉，石。

其乐则有蕙圃：蘅兰芷若，芎菖浦，江蓠蘼芜，诸柘巴苴。其南侧有平原广泽：登降靡，案衍坛曼，缘似大江，限以巫山；其高燥则生葳菥苞荔，薛莎青；其埤湿则生藏茛蒹葭，东雕胡。

莲藕觚卢，闾轩于。众物居之，不可胜图。

其西则有涌泉清池：激水推移，外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙；其中则有神色蛟鼍，玳瑁。其北则有阴林：其树豫章，桂椒木兰，檗离朱杨，梨栗，橘柚芬芬；其上则有孔弯，腾远射干；其下则有白虎玄豹，曼蜓犴。

于是乎乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯交之驷，乘雕玉之舆，靡鱼段之桡旃，明月之珠旗，建于将之雄戟，左乌号之雕弓，右夏服之劲箭。

阳子骖乘，阿为御，案节未舒，即陵狡兽；蹴蛩蛩，辚距虚。轶野马，惠陶余，乘遗风，射游骐。

倏目倩利，雷动犬至，星流霆击，弓不虚发，中心决眦，洞胸达掖，绝乎心系。获若雨兽，把草蔽地。

于是楚王乃弭节徘徊，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧。徼郄受诎，殚睹众兽之变态。

于是郑女曼姬，被阿锡，揄缟，杂纤罗，垂专利号，襞积褰绉，郁桡溪谷。纷纷排排，扬施戌削，蜚垂。

扶舆猗靡，翕呷萃蔡；下靡兰蕙，上指羽盖；错翡翠之威庭，缪绕玉绥。眇眇忽忽，若神仙之仿佛。

于是乃相与獠于蕙圃，般姗勃，上乎金提。把翡翠，射鹱义，微曾出，缴施。

弋白鹄，加鸟鹅，双仓下，玄鹤加。怠而后发，游于清池。

浮文益，扬旌世，张翠帷，建羽盖。罔玳瑁，钓紫见。

从金鼓，吹鸣籁。榜人歌，声流喝。

水虫骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会。田石相击，良良嗑嗑，若雷霆之声，闻平数百里之外。

将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车按行，骑就从，丽乎**，般乎裔裔。于是楚王乃登云阳之台，怕乎无为，詹乎自持，勺药之和具，而后御之。

不若大王终日驰骋，曾不下舆，月割轮粹，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。

于是齐王无以应仆也。乌有先生曰：“是何言之过也！足下不远千里，来贶剂国：王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出畋，乃欲戮力致获，以娱左右，何名为夸哉？问楚也之有无者，愿闻大国之风烈，先生之余论也。

今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言*乐，而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也；无而言之，是害足下之信也。

彰君恶，伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻于齐而累于楚矣！且齐东者钜海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮渤解，游孟诸。旁徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。

若乃叔傥瑰玮，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞卒，充物其中，不可胜记，禹不能名，离不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞不复，何为无以应哉？简注与简介] 畋（tián）：打猎。

过姹（chà）：访问。罘（fú）网：捕兔之网。

辚（lín）鹿：用车辗鹿。脚麟（lín）；抓住大牡鹿。

鹜（wù）于盐浦：在海滩上奔驰。割鲜染轮：杀食猎物、染红车轮。

唯唯：是，好。2 司马相如文选-子虚赋盘纡（yū）（fú）郁：迂回曲折。

隆崇（lǜ zú）：高耸险危。岑（cén yín）参差（cēn cī）：高峻不平。

罢池陂陀（pí tuó）：山坡宽广。下属（zhǔ）江河：与河相连。

丹青赭垩（zhě è）：朱砂、青土、红土、白土。雌黄白（fù）：黄土、灰土。

琳珉（lín mín）昆吾：玉石、矿石。（jiān lè）玄厉：次玉石、磨刀石。

（ruǎn）石（wǔ fū）：美石、白纹石、蘅（héng）兰芷（zhǐ）若：杜蘅、泽兰、白芷、杜若。芎（qiōng qóng）、菖蒲：两种香草名。

江蓠（lí）、蘼芜（mí wú）：香草名。诸柘（zhè）巴苴（jū）：甘蔗、芭蕉。

（yǐ）靡：斜（xiē）坡。（zhēn）菥（xī）苞荔（lì）：马蓝、菥草、苞草。

莎（suō）、（fān）：两种野草。藏莨（zāng làng）、蒹葭（jiān jiā）：荻草、芦苇。

觚（gū）卢：葫芦。（ān lǘ）、轩芋（xuān yú）：两种水草。

鼍（tuó）：扬子鳄。鼋（yuán）：大。

（piòn nān）：树、楠树。檗（bò）离：黄檗、山梨。

（zhā）梨（yǐng）栗：山楂、黑枣。（yuān chú），孔鸾（luán）：凤凰、孔雀。

腾远射（yè。

3. 翻译古文《新唐书魏征传》

魏征（580-643）字玄成，巨鹿下曲阳（今河北晋县）人，从小丧失父母，家境贫寒，但喜爱读书，不理家业，曾出家当过道士。

隋大业末年，魏征被隋武阳郡（治所在今河北大名东北）丞元宝藏任为书记。元宝藏举郡归降李密后，他又被李密任为元帅府文学参军，专掌文书卷宗。

唐高祖武德元年（618），李密失败后，魏征随其入关降唐，但久不见用。次年，魏征自请安抚河北，诏准后，乘驿驰至黎阳（今河南浚县），劝嵛李密的黎阳守将徐世绩归降唐朝。

不久，窦建德攻占黎阳，魏征被俘。窦建德失败后，魏征又回到长安，被太子李建成引用为东宫僚属。

魏征看到太子与秦王李世民的冲突日益加深，多次劝建成要先发制人，及早动手。玄武门之变以后，李世民由于早就器重他的胆识才能，非但没有怪罪于他，而且还把他任为谏官之职，并经常引入内廷，询问政事得失。

魏征喜逢知己之主，竭诚辅佐，知无不言，言无不尽。加之性格耿直，往往据理抗争，从不委曲求全。

有一次，唐太宗曾向魏征问道：「何谓明君、暗君？」魏征回答说：「君之所以明者，兼听也，君之所以暗者，偏信也。以前秦二世居住深宫，不见大臣，只是偏信宦官赵高，直到天下大乱以后，自己还被蒙在鼓里；隋炀帝偏信虞世基，天下郡县多已失守，自己也不得而知。

」太宗对这番话深表赞同。贞观元年（627），魏征被升任尚书左丞。

这时，有人奏告他私自提拔亲戚作官，唐太宗立即派御史大夫温彦博调查此事。结果，查无证据，纯属诬告。

但唐太宗仍派人转告魏征说：「今后要远避嫌疑，不要再惹出这样的麻烦。」魏征当即面奏说：「我听说君臣之间，相互协助，义同一体。

如果不讲秉公办事，只讲远避嫌疑，那么国家兴亡，或未可知。」并请求太宗要使自己作良臣而不要作忠臣。

太宗询问忠臣和良臣有何区别，魏征答道：「使自己身获美名，使君主成为明君，子孙相继，福禄无疆，是为良臣；使自己身受杀戮，使君主沦为暴君，家国并丧，空有其名，是为忠臣。以此而言，二者相去甚远。

」太宗点头称是。贞观二年（628），魏征被授秘书监，并参掌朝政。

不久，长孙皇后听说一位姓郑的官员有一位年仅十六七岁的女儿，才貌出众，京城之内，绝无仅有。便告诉了太宗，请求将其纳入宫中，备为嫔妃。

太宗便下诏将这一女子聘为妃子。魏征听说这位女子已经许配陆家，便立即入宫进谏：「陛下为人父母，抚爱百姓，当忧其所忧，乐其所乐。

居住在宫室台榭之中，要想到百姓都有屋宇之安；吃着山珍海味，要想到百姓无饥寒之患；嫔妃满院，要想到百姓有室家之欢。现在郑民之女，早已许配陆家，陛下未加详细查问，便将她纳入宫中，如果传闻出去，难道是为民父母的道理吗？」太宗听后大惊，当即深表内疚，并决定收回成命。

但房玄龄等人却认为郑氏许人之事，子虚乌有，坚持诏令有效。陆家也派人递上表章，声明以前虽有资财往来，并无订亲之事。

这时、唐太宗半信半疑，又召来魏征询问。魏征直截了当地说：「陆家其所以否认此事，是害怕陛下以后藉此加害于他。

其中缘故十分清楚。不足为怪。

」太宗这才恍然大悟，便坚决地收回了诏令。由于魏征能够犯颜直谏，即使太宗在大怒之际，他也敢面折廷争，从不退让，所以，唐太宗有时对他也会产生敬畏之心。

有一次，唐太宗想要去秦岭山中打猎取乐，行装都已准备停当，但却迟迟未能成行。后来，魏征问及此事，太宗笑着答道：「当初确有这个想法，但害怕你又要直言进谏，所以很快又打消了这个念头。

」还有一次太宗得到了一只上好的鹞鹰，把它放在自己的肩膀上，很是得意。但当他看见魏征远远地向他走来时，便赶紧把鸟藏在怀中。

魏征故意奏事很久，致使鹞子闷死在怀中。贞观六年，群臣都请求太宗去泰山封禅。

藉以炫耀功德和国家富强，只有魏征表示反对。唐太宗觉得奇怪，便向魏征问道：「你不主张进行封禅，是不是认为我的功劳不高、德行不尊、中国未安、四夷末服、年谷未丰、祥瑞末至吗？」魏征回答说：「陛下虽有以上六德，但自从隋末天下大乱以来，直到现在，户口并未恢复，仓库尚为空虚，而车驾东巡，千骑万乘，耗费巨大，沿途百姓承受不了。

况且陛下封禅，必然万国咸集，远夷君长也要扈从。而如今中原一带，人烟稀少，灌木丛生，万国使者和远夷君长看到中国如此虚弱，岂不产生轻视之心？如果赏赐不周，就不会满足这些远人的欲望；免除赋役，也远远不能报偿百姓的破费。

如此仅图虚名而受实害的事，陛下为甚么要干呢？」不久，正逢中原数州暴发了洪水，封禅之事从此停止。贞观七年（633），魏征代王珪为侍中。

同年底，中牟县丞皇甫德参向太宗上书说：「修建洛阳宫，劳弊百姓；收取地租，数量太多；妇女喜梳高髻，宫中所化。」太宗接书大怒，对宰相们说：「德参想让国家不役一人，不收地租，富人无发，才符合他的心意。

」想治皇甫德参诽谤之罪。魏征谏道：「自古上书不偏激，不能触动人主之心。

所谓狂夫之言，圣人择善而从。请陛下想想这个道理。

」最后还强调说：「陛下最近不爱听直言，虽勉强包涵，已不像从前那样豁达自然。」唐太宗觉得魏征说得入情入理，便转。

4. 文言文《穿井得人》的翻译

宋国有一户姓丁的人家，因为家中没有井，所以经常要到很远的有井的地方打水用于灌溉。直到他家打了一口井之后，（才减少了远处取水的问题），对别人说：“我家打井得到一个人。”听到了这话的人很惊奇，并对其他人说：“丁家打井时在井中发现一个人。”这话在宋国议论传播开来，宋国国君也闻知此事了。宋国国君派人去问丁家的人。丁家的人回答说：“是节省了一个人的劳动力，不是在井中发现一个人。”

第③ 直到道之④ 议论传说这奇事君⑤皇帝丁氏⑥丁家的人使⑦劳动力

5. 为什么形容不存在的事物用子虚乌有

现在我们常用“子虚乌有”这个成语来形容根本就不存在的东西，但是较少为人所知道的是，子虚、乌有本来是两个人名。

汉武帝时有一位大才子名叫司马相如，蜀郡成都人。他的名字本来叫做“犬子”，十分不雅，后来有了学问，因为钦佩战国时的名臣蔺相如而改名相如。

司马相如年轻的时候“好读书，学击剑”，也算得上是文武全才，在景帝时做了一名武骑常侍，但他不喜欢这份工作，很快辞了官，跟一些游士们来往。有一天，武帝读到一篇《子虚赋》，非常欣赏，但又觉得遗憾，因为他以为这是古人司马相如像所作，所以叹道：“朕独不得与此人同时哉！ ”武帝手下有一位养狗的杨得意，也是蜀人，禀告武帝说：“臣邑人司马相如自言为此赋”，武帝大惊，将司马相如召来一问，相如说：“有是。

然此乃诸侯之事，未足观，请为天子游猎之赋。”于是接着《子虚赋》的意思又作了《上林赋》，两篇大赋形成一个浑然的整体，既有文，又含劝诫，“奏之天子，天子大悦”。

《子虚赋》的内容是托的两人问答，这两个人一位是楚国派往齐国的使臣子虚，另一位是齐国人乌有先生。子虚来到齐国，齐王发车骑与他田猎，子虚趁机向齐王吹嘘了一番楚国的园囿是如何的广大，仅云梦一地就是如何的繁茂，楚王田猎又是如何的威风。

田猎结束以后，子虚去拜访乌有先生，乌有先生对他的这番渲染很不以为然，批评子虚“不称楚王之德厚，而盛推云子虚赋梦以为高，奢言*乐而显侈靡”，如果果有此事，那么就彰显了楚王的恶政，如果并无此事，那么则丧失了使臣的信用。在接下来的《上林赋》中，司马相如借同时在座的亡是公之口，指出“楚则失矣，而齐亦未为得也”，说他们都只不过是诸侯的园囿，而与天子的上林相差甚远。

作者极力描写了上林苑的巨丽之美，极尽铺张渲染之能事，写出了大一统帝国的气势与富足。但是，紧接着作者笔锋一转，把重点转移到天子身上，说天子在极乐之时，茫然若失，叹道：“嗟乎，此太奢侈！''于是“解酒罢猎”，命将上林辟为农田，解除山泽之禁，然后“出德号，省刑罚，改制度，易服色，革正朔，与天下为始”。

正如班固所言，“相如虽多虚辞滥说，然要其归引之于节俭”，这篇赋的前面虽是郑、卫之音，但是“曲终而奏雅”，其目的还是为了劝谏。子，是古人对男子的尊称，“子虚”也就是“虚先生”的意思；乌有先生，也就是“没有先生”；亡是公，也就是“没有这位先生”：三个名字虽然不同，意思都是一样的。

其实古代文学中用这种带有“虚无”意思的字来虚构人名或地名是很常见的，较早的有《庄子》中的“无何有之乡”，稍晚些的有晋代鲁褒《钱神论》中的 “司空公子”和“綦毋先生”等等，都是同一类的用法。只是司马相如和《子虚赋》的名头太大，所以后人也就专用“子虚乌有”来指代根本就不存在的事物了。

错过感情的说说，曾经的海誓山盟，不知道何时已经变成了子虚乌有

　子虚乌有

　读音：[zǐ xū wū yǒu]

　释义：子虚：并非真实;乌有：哪有。指设的、不存在的、不真实的事情。

　近义词：海市蜃楼

　子虚乌有造句

　1.我们扪心自问也该知道：我们再也不要到处寻求子虚乌有的帮助。

　2.子虚乌有的事情也能传?

　3.那公司全属子虚乌有，所谓的创办是胡编乱造出来的。

　4.有些说世界是真实。其它则子虚乌有。

　5.?这些报道实属子虚乌有， ?该行一位发言人表示。

　6.居然明显的部位不射，却专挑难瞄准的膝盖!他瞎了眼吗?还是根本子虚乌有?

　7.如果宇宙不是受造精密得无以复加的`话，我们压根儿就是子虚乌有的了。

　8.居然明显的部位不射，却专挑难瞄准的膝盖!他瞎了狗眼吗?还是根本子虚乌有?

　9.有些非洲人认为存在一种通过现代药品使其绝育的阴谋，尽管这种猜测可能只是子虚乌有。

　10.她说： "迈克尔?杰克逊不知道这项，或者是新闻报道纯属子虚乌有。

　近义词造句

　1.这当然是一厢情愿的海市蜃楼。

　2.西方自由主义永远是一座海市蜃楼。

　3.天色虽早，朦胧的海市蜃楼却已经出现。

　4.他在沙漠里闪闪烁烁的热空气里熔化了，在海市蜃楼的幻景里消失了。

　5.尽管有不计其数的决议和意向性的声明，而全面和彻底裁军这一目标仍然是海市蜃楼。

　6.六个月以来她所享受的欢乐只是海市蜃楼，已一去不复返，任何别的男子都不能代替它。

　7.不要那么激动，只不过是海市蜃楼而已。

　8.在海市蜃楼中，沙漠有时会现出湖泊的形象。

　9.只是昙花一现，海市蜃楼而已。

　10.海市蜃楼吗或者只是产品介绍所

凡盗贼军文言文翻译

1、在爱情里低头不是所谓的丢脸，而是在保护自己最想要的东西。

2、真情难遇，知音难寻，

珍惜眼前人，且行且珍惜

人生苦短，真心难遇

知音难得

遇之，加倍可护

3、他不爱我，所以知道即使丢了面子他也不会爱我，所以还是让自己活的有尊严一点！

4、当爱情遇上面孑，请放下面子，用心看请事情的真面目，一起用心营造彼此的爰情。

5、我就曾经因为面子，放弃了我一个很喜欢的人，现在貌似已经挽回不来了。

6、可是现实是，爱情又有何用，爱情在很多时候，都显得太过廉价了

7、错过了就错过了，人一生会爱很多人，不能因为一个人而想不开。

8、为了面子丢掉了婚姻算不算。

9、人心这种东西，不可言，不可研，不可验。

10、好聚好散，不要有牵连，但凡有牵连就是贱。

11、每个人都想着过去，都想着以后，只是没人想现在。

12、深爱藏在心里，不必表露。真爱放在死去的一瞬间我只带你走。浅爱是谢谢你曾经的陪伴。

13、不管好的坏的都会一直流逝，留进岁月里成了平淡一生最好的安慰。

14、在爱的时候用力爱，哪怕有一点点贪心，这样哪怕最后分开，也有足够的过去可以回忆。

15、时间是最好的，虽不能立竿见影，但我们除了放下和沉淀真的没什么能做的。就是放不下，嘴上常常说我在放下沉淀，可是这个过程真的很漫长。

16、得不到的，永远在骚动，曾经自己选择放弃，如今他把我忘了，而我却疯狂的想念，想回到过去。

17、爱就是纯粹的好感。只是好感。勿扰她人生路。每一步都是生命的成长，每一步都是这个人的人生。路要自己走，爱要隐约，可见可无，但爱温暖。

18、最好的放下，其实是不必重来。因为，不再打扰，才是最好的尊重。此话细思恐极。真的能变成梦幻泡影？真爱真的能变成冰城。只要还能邂逅，那份骚动...

海誓山盟的说说曾经海誓山盟句子

海誓山盟的说说

1、爱情跟本不需要比较，既然曾经选择牵手，就不要轻易说放手。选择了他/她就要给他/她幸福，不要为了一点小事情，一句伤人的话，而放弃了曾经海誓山盟的誓言。人生有太多的遗憾，我们要努力让人生少一些遗憾。珍惜生活，珍惜身边人，让爱情不去比较。理解对方多一点，生活中快乐就会多一点！

2、"宁愿坐在宝马上哭也不要坐在自行车上笑，二十一世纪的爱情建立在金钱的基础上，没有了钱，所有的海誓山盟都成了花言巧语，我不再相信爱情了！

3、不曾忘，蹉跎的光阴里，千回百转，只为生命里那份永恒的瞬间。海誓山盟，只为一次匆匆的擦肩，经年的路，细雨缠绵，期待是另一种丝织的柔情，无怨无悔。

4、海誓山盟你都忘记，天长地久里也没有了美丽的你，但只要在生生世世的轮回里——-有你，对我来说那就足矣！

5、不要谈情说爱，因为海誓山盟不存在。

6、相知相守，我们守护着海誓山盟；相濡以沫，我们守望着沧海桑田；相扶到老，我们将经历一生风雨；心有灵犀，我们无需过多的解释；比翼齐飞，我们共同开创美好的未来！520，我爱你，白首不相离，相伴到永久！

7、当爱情需要海誓山盟的承诺来坚定的时候，就已经到了快要结束的时候。

8、海誓山盟变成一种玩笑。

9、你的海誓山盟只是一时敷衍，我的全心全意却是一生一世。

10、百花丛中追逐游戏，是快乐的浪漫；月上柳梢海誓山盟，是甜蜜的浪漫；漫天雪花携手同行，是温馨的浪漫；爱你永远。

11、不须旦暮厮守，不须海誓山盟，只要记住那个月夜，只要记住那个时辰，还有那深情的吻。

12、春季姹紫嫣红中掩不住你美丽面容，夏季瓢泼大雨冲不走我对你的思念重重，秋季硕果累累中你我相拥，冬季白雪皑皑中海誓山盟。一年四季演绎着爱的**，将你我的恋情共咏。橙人节到了，愿我们的爱情永久！

13、海誓山盟感动瞬间，相依相伴给你一生温暖；甜言蜜语制造浪漫，体贴呵护帮你把梦想实现。不是每份爱情都轰轰烈烈，我愿意化爱情为涓涓细流永不停歇。421誓爱你，我愿意用我的方式爱着你，一辈子。

14、誓言其实并不可靠，最可靠的是内心深处坚定的信念。爱一个人最重要的不是海誓山盟和甜言蜜语，而是彼此心同守护的白头偕老的信念。

15、不说海枯石烂，不说海誓山盟，只对你说：我爱你，仅此而已。

16、所谓的海誓山盟，到头来不过是欺骗。

17、亲爱的没有海誓山盟，没有海枯石烂，只想问一问你是否愿意陪我走进婚姻的殿堂。从此我的生命里除了你，依旧还是你。

18、抬眼望秋，天空深邃、蔚蓝、静好、辽阔，云朵儿飘逸、轻柔、静美、灵动。我不喜欢秋，却在这样秋意浓浓的天空里，深深陶醉。我愿将心中未倾诉的话语，梦中未圆的梦想，对着天空海誓山盟。愿生命美丽与共，将青春换上新衣裳，穿在我的身上，裹着年轻的心，释放更真、更诚、更期望的梦!

19、我现在有足够的勇气对你说我很喜欢你，不能没有你。我们不用海誓山盟，也不要海枯石烂，但求在你身边好好的爱护你，保护你，白头偕老。

20、没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字。——亲情。

21、一个诚挚的微笑，一次心灵的碰撞，公务员之家，全国公务员共同天地哪怕寂然无声，也远胜过雷声般虚张声势的海誓山盟。

22、"宁愿坐在宝马上哭也不要坐在自行车上笑，二十一世纪的爱情建立在金钱的基础上，没有了钱，所有的海誓山盟都成了花言巧语，我不再相信爱情了！"

23、赞美爱情不一定就花前月下海誓山盟，歌唱爱情不一定是卿卿我我耳鬓厮磨，只要心中有爱，远隔千山万水，也能爱的疯狂。只要两情相悦，才能不必朝朝暮暮，虽然时时刻刻承受相思的煎熬，却也真真切切享受爱情的拥抱。白人节快乐！

24、鹊桥故事依旧，牛郎织女重逢。葡萄架下牵手，偷听情意浓浓。心心相印情重，海誓山盟无数。只愿今生相守，相伴直到白头。祝七夕节快乐幸福！

25、毕业了，全心全意却是一生一世。海誓山盟只是一时敷衍。

曾经海誓山盟句子

1、嘴上说说的感情，每天都可以讲无数遍。但真要付出代价，却不一定会去做。因为言语是最廉价的行为，说好说坏都无妨。但要他真金白银拿出来，就立刻怂了。许多时候，不要轻信人，要走一步看一步。今天还和你海誓山盟，也许明天就不知所踪。天下最难看清的，就是人心。伤感的句子

2、912就要爱，爱你没道理，无需海誓山盟，不用千言万语，人生因你有意义，生活有你更甜蜜！九一二就要爱，你就是我的唯一！

3、海誓山盟，月下花台。

4、千万千万不要让七夕成为中国的情人节，我不想听那些什么海誓山盟、坚贞不逾、永恒不变等等，更不想听那所谓的流芳百世的美丽传说，我只希望有一叶轻舟能够横渡，将牛郎送到织女身旁，只希望天下有情人都能够朝朝暮暮。伤感的句子

5、海誓山盟都是一种玩笑，谁能许谁天荒地老。

6、海誓山盟只为你许，心中的位置只为你留，关心的话语只对你说，思念和牵挂无时无刻。亲爱的，你是我此生唯一的爱人，我愿用一生将你陪伴。421，我发誓要爱你一辈子！

7、爱情不伤人，伤人的是永远实现不了的海誓山盟；失去不可怕，可怕的是触景而伤情，睹物而思人。

8、如果你还在为某个喜欢的人彻夜未眠，或者以泪洗面，那么你该醒醒了。这世上没有什么值得你这么做。除了他的花言巧语，他给你的海誓山盟，还有你们所谓的“爱情”，你找不到其他生活的动力了吗？

9、风风雨雨二十年，你我携手肩并肩，忧愁困难和挫折，战胜现已成笑谈。花前月下咱没有，平平淡淡呈自然，海誓山盟不曾说，不离不弃永相伴！

10、原来撕心裂肺的海誓山盟，一句对不起就无效了。

11、爱到尽头，才发现，曾经彼此间的海誓山盟，海枯石烂，只是我一个的独角戏。路灯下，我们十指紧扣，将头埋在对方怀里，近距离的让对方是感受自己的心。

12、最后一次的耍赖，我们谁都不用负责，谁都怪不了谁；因为那再也不是以前我们所谓的海誓山盟，而只是，一个心酸的承诺。

13、再怎么海誓山盟的约定，还不如有那帮疯疯癫癫的兄弟。

14、难忘你，是因为那青涩中饱含你深深的热情，那忧虑中深藏着你真挚的感情，关爱中透露着你浓浓的深情。难忘你，是因为曾经的海誓山盟犹萦于耳，过逝的音容笑貌仍现眼前，往昔的心有灵犀至今未散。难忘你，是因为你的爱已经深深的刻在我的心上，永不会磨平。

15、紫陌红尘，蓦然回首。多少的春花秋月;多少的逝水沉香;多少的海誓山盟，如沿途的风景花开花谢。人世间的情缘触痛了多少无言的感慨，情深缘浅的风吹散了多少相聚离散。花开是有情，花落是无意。来者是萍水相逢，去者是江湖相忘。缘起时，我在人群中看到你。缘灭时，你消失在人群中。

16、付出我的真诚，不给你允诺；付出我的真情，不给你承诺；真爱行动不用说，海誓山盟算什么，爱我请放心一搏，不需要多说。

17、在溢满阳光的清晨醒来，身边有最爱的人。——幸福就是这么简单。成功，不是身边有多少追逐你的人，而是最终有没有肯陪伴你的人。一万句奉承赞美，不如淡然的一句“我在”。海誓山盟无需太多，陪伴，就是最好的承诺。

18、没有鲜花蛋糕，没有浪漫围绕。没有海誓山盟，没有财富高照。平凡的生活，朴素的话语，让我们一起相伴到今朝。无论贫富贵贱，无论疾病平安，我们都会不离不弃，与子偕老。12.12示爱日，我要对你说，爱你生生世世，暮暮朝朝！

19、你盈满我心灵的屏幕，伴我走向生命幸福的路，倾听爱情到来的脚步，我选择执子之手的接触，没有海誓山盟的赌注，没有轰轰烈烈的花簇，却有着温馨细小的幸福。橙人节，为了一心一意的呵护，守着一生一世的眷顾。

20、不要爱得海誓山盟/也不要轻而易举辜负/不要爱得刻骨铭心/也不要氺过无痕遗忘/不要爱得生死相许/也不要不知不觉陌路/如果有一天能与你相遇相知相守/我宁愿一生简简单单平平淡淡

21、亲爱的，我对你的爱也许不能惊天动地，我对你的爱也许没有海誓山盟，但是，我对你的爱期限是永久。亲爱的，3月20日，想爱你，我很想爱你！

22、一天又一天，一年又一年！时间在不停的改变，但我对你的感情并没有因此而变质！我爱你爱到海枯石烂、海誓山盟、始终不会改变！

23、让心成为一片海，懂得包容，方可自在。经历之后，才会懂得，真正的爱情不是海誓山盟，风花雪月，而是我和你，在一起，没有大风大浪，只有平凡相依；经历才会懂得，不必怨天尤人，每个人都有自己的难处，你看到别人是快乐的，那是因为他们懂得忘记悲伤。

24、平淡的生活经消磨了曾经的海誓山盟，忙碌的日子淡忘了对你的呵护和问候。你在身边已成为一种习惯，甚至你已成为我身体的一部分，对你的问候只有三个字“还好吗？”

25、没有“白头生死鸳鸯浦”的轰轰烈烈，却也使“夕阳无语为之动”；没有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的海誓山盟，却也是“天长地久有时尽，血脉相连无绝期”的亘古永恒；没有“身似门前双柳树，枝枝叶叶不相离”的长相守，却有“但愿人长久，千里共婵娟”的默默祝愿……飘落的雪花带不走凝固的记忆，穿越时空的凝重进入不会老去的岁月，蓓蕾般地默默等待，夕阳般地恋恋不舍，在心的远景里，在灵魂深处折射出两个字。[page]--“亲情。

子虚乌有的意思_子虚乌有造句

子虚乌有[zǐ xū wū yǒu]

解释：子虚：并非真实;乌有：哪有。指设的、不存在的、不真实的事情。

出自：汉司马相如著《子虚赋》：楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。

语法：联合式;作谓语、定语;含贬义

近义词：捕风捉影、荒诞不经

反义词：千真万确、铁证如山、勿庸置疑

子虚乌有造句：

1、有些报道说我曾经在伯纳乌与商谈此事，这纯属子虚乌有。

2、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。

3、我们扪心自问也该知道：我们再也不要到处寻求子虚乌有的帮助。

4、对那个不真实的人来说，整个宇宙都是虚伪的都是难以触摸的，在他的把握之中化为子虚乌有。

5、这些个人会被人敌视，甚至受到暴力伤害，这个危险决非子虚乌有。

6、如果宇宙不是受造精密得无以复加的话，我们压根儿就是子虚乌有的了。

7、据接触过泰安市国资委的投资界人士表示，该传闻纯属子虚乌有。

8、否则惩罚小木偶的不再是子虚乌有的仙女，而是世界各地千千万万热爱大自然的潜在顾客。

9、你可能也注意到，空客公司也在前不久做出了澄清，称有关报道是子虚乌有的。

10、实际上，地址是随便冒用的，客服电话就是他们花钱买的两个号码，工商注册号更是子虚乌有。

子虚乌有造句

1、因此，根本问题在于：宣称气候立法会扼杀经济发展与声称气候变暖系子虚乌有一样可鄙。

2、与子虚乌有的谈资不同，真正让甲壳虫乐队与众不同的是他们之间亲密的伙伴关系，他们新鲜的声音，当然还有人们认可的、创作美妙音乐唱片的能力。

3、当地运动者坚信这项反该中心及其工作人员的指控是子虚乌有，是当地官方骚扰原住民争取土地权的模式。

4、接着你会装作子虚乌有的通话对方不得不撂电话，突然将你单独晒在一边，看起来挺伤心。

5、难道我们已经变得如此空虚，情愿去相信子虚乌有的事情，而不愿相信一种比我们强大的力量吗？

6、甚至迟至今日，人们依然认为缺失中心的结构仍系子虚乌有。

7、这个传言也许和其他的一样是真的，但也许只是子虚乌有。

8、周三媒体报道称，中国抗气候变化高级官员发表申明反驳中国今年或明年将会成为世界上温室气体排放量最大国的说法为“完全是子虚乌有”。

9、1994年时，还有报道指责汉弗莱咬死了一窝刚出生的知更鸟，当时英国立即做出了澄清，称这是子虚乌有的事情。

10、笨蛋做出数奥题，简直子虚乌有！

11、但是新的研究表明，所谓中国餐馆综合症实为子虚乌有，那只不过是一种城市传说而已。

12、请消防队来扑灭一场子虚乌有的大火是一种低级。

13、有些报道说我曾经在伯纳乌与商谈此事，这纯属子虚乌有。

14、有些说世界是真实。其它则子虚乌有。

15、我们扪心自问也该知道：我们再也不要到处寻求子虚乌有的帮助。

16、对那个不真实的人来说，整个宇宙都是虚伪的都是难以触摸的，在他的把握之中化为子虚乌有。

17、这些个人会被人敌视，甚至受到暴力伤害，这个危险决非子虚乌有。

18、如果宇宙不是受造精密得无以复加的话，我们压根儿就是子虚乌有的了。

19、据接触过泰安市国资委的投资界人士表示，该传闻纯属子虚乌有。

20、否则惩罚小木偶的不再是子虚乌有的仙女，而是世界各地千千万万热爱大自然的潜在顾客。

21、你可能也注意到，空客公司也在前不久做出了澄清，称有关报道是“子虚乌有”的。

22、实际上，地址是随便冒用的，客服电话就是他们花钱买的两个号码，工商注册号更是子虚乌有。

23、关于非洲疫情的着重叙述有助于澄清一些子虚乌有的说法，例如，贫困某种程度导致了艾滋病蔓延。

24、在他看来，“美国梦”始终具有无限的魅力，不愧是他走向成功，出人头地的巨大动力，他对美国严酷的社会显示熟视无睹啊，不顾一切地追求子虚乌有的浪漫爱情。

25、有人爱虚名，尤爱名贵木材制成的实木地板，便有人造出许多自然界极其稀罕或子虚乌有的“名”木来。

26、亲民党团总召刘文雄也斩钉截铁地说，民亲合作「子虚乌有」。

27、这根本就是不对的，纯属子虚乌有。

28、没有这种担保，这种事纯粹是子虚乌有。我无论何时转会，都从不曾提出过这种要求。

29、几经交锋后，赖斯警告这些华盛顿政客子虚乌有的指责有错误的并会对她造成极大的伤害。

30、哥伦比亚**公司最近上映的四部新片的广告，里面包括了一个子虚乌有的影评人所写的好评。

31、如果电视购物企业为产品捏造一个子虚乌有的生产企业，消费者只能是申诉无门。

32、萨维奥拉称，他与尤文之间的谈判纯属子虚乌有。

33、那公司全属子虚乌有，所谓的创办是胡编乱造出来的。

识李观虎文言文翻译和答案

1. 翻译曾公亮文言文

曾公亮，字第二仲，泉州晋江人。

考中进士甲科，知道会稽县。民田镜湖绵延旁边，常常担心湖水溢出。

公宇文亮为斗门，排放水进入曹娥江，人民受其利。任命端明殿学士知郑州，为政有能干的名声盗贼全部逃到其他地方到百姓夜不闭户曾经有让客人没有口袋中的东西写信询问盗贼公亮报告我境不藏盗大概从他们的句了索的果然公亮熟悉法律，踏九，熟悉朝廷台阁法律，宰相韩琦每次访问了。

仁宗末年，韩琦请求建立储备，与公亮等人共同制定大讨论。密州农田产银，或者为什么不取的，大理应当以强。

公亮说：“这是禁止的，取的虽然强大，和偷东西百姓家有机会了。“坚决反对的，于是下令有关部门商议，比劫禁物法，盗贼得以不死。

契丹放开人界河，又多次通盐船，官吏不敢禁止，都说：与之比较，要活着事。公亮说：“萌芽不禁止，以后将怎么办？雄州趟更加勇敢而有谋略，可以胜任的。”

让说明意图，边境的祸害后休息，英宗即位，加授中书侍郎，兼礼部尚书，不久加授户部尚书，帝身体不适，辽朝使臣到不见，命令公亮宴在宾馆，使者不肯去。公亮质的说：“赐宴不到，这是不虔诚君王的命令了，君主有病，但一定要亲自，在他安全吗？“使者就在座位上。

熙宁三年，拜为司空兼侍中，河阳三城节度使，第二年，起判永兴军。过了一年，回到京城。

随即任命太傅退休，元丰元年去世，年八十岁，皇帝哭，停止上朝三天，公亮方正敦厚庄重，深沉周密，平日谨绳墨，遵循规矩；然而生性吝啬，殖货到巨大，当初推荐王安石，和一同辅政，知道上方向的，阴为子孙计算，凡变更庶事，一切听顺，而外表不给予的人。常派遣儿子孝宽参与他们的，到皇上面前几乎没有什么不同，于是皇帝更加信任王安石。

王安石感激他帮助自己，所以提拔他为孝宽到枢密来报答她。苏轼曾经从容地对公亮不能纠正，人们指责他持禄固宠说。

2. 文言文翻译

原文：

顺治间，滕、峰之区，十人而七盗，官不敢捕。后受抚，邑宰别之为“盗户”。凡值与良民争，则曲意左袒之，盖恐其复叛也。后讼者辄冒称盗户，每两造具陈，曲直且置不辨，而先以盗之真伪，反复相苦，烦有司稽籍焉。适官署多狐，宰有女为所惑，聘术士来，符捉入瓶，将炽以火。狐在瓶内大呼曰：“我盗户也！”闻者无不匿笑。

译文：

清顺治年间，在山东腾、泽两县的地方，十个人有七个做盗匪，官府也不敢抓捕他们。后来（他们）受到安抚，县里的官吏特别称之为盗户。凡是遇到盗户与一般百姓发生争执，官府就专门偏袒盗户，这是因为怕这些盗户再反叛作乱。到后来打官司的人就总是说自己是盗户，每每双方都冒称盗户，各自详细陈说，甚至在法庭上暂且不辩事理曲直，而是先以谁是盗户的真伪，反复互相反驳，使官吏非常难以查证。适逢县衙暑内闹狐狸，县令有个女儿被狐狸影响生病，县令请来擅长作法的术士们，那个术士用道符把狐精捉入一个瓶子里，准备用火烧死这狐狸。这时狐狸在瓶子里大声喊道：“我是盗户！”听到这话大家没有不偷偷笑的。

1.盖恐其复叛也。表示推测原因，这是因为……

2.后讼者辄冒称盗户。总是。

3.适官署多狐。适逢，恰巧遇到。

4.而怨家则力攻其伪。极力。

5.文中使狐事和盗户事有机结合的关键语句是那一句。请找出。

狐在瓶内大呼曰：“我盗户也！”

3. 文言文翻译

译文

召信臣，字翁卿，是九江寿春人.召信臣为人勤奋努力有办法有谋略，喜欢替老百姓兴办有益的事，一心要使他们富足.他亲自鼓励百姓从事农业生产，在田间小路出入，停留和住宿都不在乡里的亭馆中，很少有安闲地休息的时候.他巡视郡中的水流泉源，开通沟渠，修筑水闸和其他能放水堵水的设施总共几十处，以便扩大灌溉面积，水田年年增加，多达三万顷.百姓得到了这样做的好处，有了多余的粮食来贮藏.召信臣为百姓制定了均衡分配水源的规定，刻在石碑上树立在田边，来防止争斗.下令禁止嫁娶送终时铺张浪费，一定要从节俭出发.府县官吏家中子弟喜欢闲游，不把耕田劳作当重要的事看待，他就斥责罢免他们，严重的还要追究他们，用行为不法的罪名处治他们，用这种做法显示他崇尚劳动厌弃懒惰.他管治的地方教化得以广泛推行，郡中的人没有谁不尽力从事农业生产，百姓归依他，住户人口成倍增长，盗贼和诉讼案件减少以至于停息.官吏百姓亲近爱戴召信臣，称他为"召父".荆州刺史上报召信臣替百姓做好事，他管辖的郡因此充实富足，皇帝赏赐召信臣黄金四十斤.他被升职任河南太守，政绩品行常常被评定为第一，皇帝又多次增加俸禄赏赐财物给他.

4. 文言文翻译

试译如下：

原文

大秦在安息，条支西大海之西。从安息界乘船直载海西，遇风利时三月到，风迟或一二岁。其公私宫室为重屋，邮驿亭置如中国，十里一亭，三十里一置。无盗贼。其俗人长大平正，似中国人而胡服。有修订！

译文

大秦（即今言古之罗马）在安息（在今伊朗境内）、条支以西大海的西面。从安息界内乘船直接上大秦走，遇到风大顺利的时候三个月就能到达，风小那么也许会慢到要一两年才能到达。当地的公共和私人公室建筑都是重叠的屋顶，邮、驿、亭、置等驿站都像中国的中原地区一样，十里设置一个亭，三十里设置一个置。境内没有盗贼。当地的普通人高大端正，与中原人相似但穿着的是类似胡人的衣服。

注：原创自译。

5. 文言文译文、解释

原文

廖刚字用中，南剑州顺昌人。宣和初，自漳州司录除国子录，擢监察御史。时蔡京当国，刚论秦无所避。以亲老求补外，出知兴化军。钦宗即位，以右正言召。丁父忧，服阕，除工部员外郎，以母疾辞。绍兴元年，盗起旁郡，官吏悉逃去，顺昌民以刚为命。刚喻从盗者使反业，既而他盗入顺昌，部使者檄刚抚定，刚遣长子迟喻贼，贼知刚父子有信义，亦散去。寻召为吏部员外郎，言：“古者天子必有亲兵自将，所以备不虞而强主威。愿稽旧制，选精锐为亲兵，居则以为卫，动则以为中军，此强干弱枝之道。”又言：“国家艰难已极，今方图新，若会稽诚非久驻之地。请经营建康，亲拥六师往为固守计，以杜金人窥伺之意、”丁母忧，服阕，复拜给事中。刚言：“国不可一日无兵，兵不可一日无食。今诸将之兵备江、淮，不知几万，初无储蓄，日待哺于东南之转饷，浙民已因，欲救此患莫屯田。”因献三说，将校有能射耕，当加优赏，每耕田一顷，与转一资，百姓愿耕，以粮种，复以租赋。上令都督府措置。时朝廷推究章@、蔡卞误国之罪，追贬其身，仍诏子孙毋得官中朝。至是章杰自崇道观知婺州，章仅自太府丞提举江东茶盐事。刚封还诏书，谓即如此，何以示惩，乃并与祠。时徽宗已崩，上遇朔望犹率群臣遥拜洲圣，刚言：“礼有隆杀，兄为君则君之，己为君则兄之可也。望勉抑圣心，但岁时行家人礼于内庭。”从之。郑亿年与秦桧有连而得美官，刚显疏其恶，桧衔之。金人叛盟，刚乞起旧相之有德望者，处以近藩，桧闻之曰：“是欲置我何地耶？”改工部尚书，而以王次翁为中丞。初，边报至，从官会都堂，刚谓亿年曰：“公以百口保金人，今已背约，有何面目尚在朝廷乎？”亿年奉祠去。明年致仕。以绍兴十三年卒。（节选自《宋史?廖刚传》）

参考译文

廖刚字用中，是南剑州顺昌人。宜和初年，从漳州司录授国子录，提升监察御史。当时蔡京掌权，廖刚论奏无所顾忌。因双亲年老要求补授地方官，出朝为兴化军知军。钦宗即位，以右正言召回。父亲去世服丧，服丧期满，授工部员外郞，因母亲有病推辞不受。

绍兴元年，邻州出现了盗贼，官吏全都逃走，顺昌人听廖刚的命令。廖刚告知跟随盗贼的人回来就业，接着其它盗贼进入顺昌，路监司下令廖刚安抚平定。廖刚派长子廖迟规劝盗贼，贼知道廖刚父子有信义，也都散去。

不久召入任吏部员外郞，进谏说：“古代天子一定有亲兵自己率领，用来防备意外并加强君主的威势，希望考核旧制，挑选精锐为亲兵，平常作为防御，行动时作为中军，这是强干弱枝之法。”又进谏说：“国家艰难已达到顶点，现在正要图谋革新，像会稽这样的地方确实不是可以长久停留的。请营建建康，亲率六军前往作为固守的计策。以杜绝金人有攻占的想法。”

母亲去世服丧，服丧期满，重新为给事中。廖刚进谏说：“国家不能一天没有军队，军队不能一天没有粮食。现在众将的军队防守江、淮，不知几万人，开始没有储蓄，每天等待东南运来的粮饷开饭，浙民已经贫乏，想除去这个忧患不如屯田。”于是献上三说，将校有能射猎耕种的，应当给予优厚的奖赏，每耕田一顷，给他升一级武阶；百姓愿意耕种的，借给他们粮种，用租赋偿还。皇上命令都督府安排这件事。

当时朝廷追究章惇、蔡卞误国之罪，追贬他们，又下诏子孙不得在朝中做官。到这时章杰从崇道观任婺州知州，章仅从太府丞提举江东茶监事。廖刚密封交还诏书，认为这样做，以什么来表示惩戒，于是一并给与祠禄官。

当时徽宗已经去世，皇上遇到初一十五还率领群臣遥拜洲圣，廖刚进谏说：“礼有厚薄，哥哥为君就用君礼对他，希望抑制圣心，只要逢年过节在内廷行家人礼就可以了。”

郑亿年因与秦桧关系而得到美官，廖刚上疏明显揭发他的恶行，秦桧恨廖刚。金人背叛盟约，廖刚请求起用德高望重的旧相，安排到近藩，秦桧知道后说：“这是想把我放到什么地方呢？”改授工部尚书，而以王次翁为御史中丞。当初，边报到时，从官聚集在都堂，廖刚对郑亿年说：“你用百口保金人，现在金人已经背叛盟约，有什么面目还待在朝廷呢？”郑亿年为祠禄官而离朝。廖刚第二年退休，绍兴十三年去世。

6. 游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考：游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。游氏父子开南充性理之端。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

7. 伦以贼入时文言文翻译

译文彭伦因为寇贼侵入时。

出处《明史》卷一百六十六·列传第五十四

原文伦以贼入时，道邛水诸寨，不即邀遏，乃下令，贼入境能生致者予重赏，纵者置诸法。

译文彭伦因为寇贼侵入时，取道邛水各寨，不能立即截击遏止，于是下令，能将侵入的寇贼活捉到的给予重赏，放贼寇逃跑的就按法令处置。

扩展资料：

彭伦（1423~14），永定卫指挥使彭善孙，出生在今临澧境内，承袭指挥使职务，元年（1465），随佥都御吏韩雍镇压广西浔州（今桂严）瑶、壮少数民族起义“有功”，指挥使，屯守贵州清浪卫。

彭伦用兵善于深思熟虑，先计后战；有时为出一计，通宵达旦，端坐不倦；依计作战，常打胜仗。他因多谋善断，深得主帅李震、赵辅器重，晋升副总兵、前军都督佥事等职。彭伦镇守边境20余年，尽心边疆保卫，对那里的山川形势了如指掌。

开始，臻、剖、六洞“苗蛮”，侵犯熟苗田土，既不交田赋，又不供驿马糟粮，有时，还肆意抓人，索取贿赂，危害边疆安宁。

他到任后，令诸寨以树牌为界，凡轻易越界者，轻的割掉耳鼻，重的格杀无论，致使生苗慑服，不敢再犯，熟苗得到安抚，能安居乐业，都称他带领的军队为彭家军。镇远为边境重镇，彭伦把镇远当云贵的门户，又把印水当镇远的咽喉，修筑坚固碉堡，屯军驻守，确保了边民的安宁。

同时，在珠沙、平阳、关口、羊儿四处构筑碉堡，从而遏止了犯敌的进路。后来御吏邓痒、员外郎费碹勘事贵州，总兵吴经等受到弹劾，唯独荐举彭伦智谋老成。弘治元年（1488），吴经去职，彭伦升为总兵。伦年逾七旬，方准告老还乡。

8. 翻译文言文

少习骑（从小练习骑马）

原文

木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精，值可汗点兵，其父名在军书，与同里青少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。溯黄河，度黑山，转战驱驰凡十年有二，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事，因益信。

译文

木兰是古时候的一位民间女子.从小练习骑马，随着年龄的增长技术不断精深.时值可汗点兵，她的父亲也在名册上，和同村的许多年轻人都在次此出征中.她的父亲因年老多病而不能胜任.木兰便女扮男装，给马在集市配好马鞍，替父亲出征.逆黄河而上，翻越黑山，与敌作战驰骋沙场十二年之久，屡建奇功.哈！男子可做之事女子未必不可为，我看到木兰从军之事后便更加相信这个道理了。

李弼字景和文言文阅读答案

识李观虎文言文翻译和答案

1.《识李观虎》的翻译是什么魏明帝在宣武场上包着（一说砍掉）老虎的爪子和牙，举行人、虎搏斗表演，任凭百姓观看。王戎当时七岁，也去看。老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人没有一个不吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。

王戎七岁的时候，和一些小朋友一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑过去摘。只有王戎没有和他们一起去。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这李子一定是苦的。”大家摘来一尝，果然是这样。

此文赞扬王戎早慧。王戎幼年就能观察、推理，透过表面看现象，看到事物的内在联系。对于一个七岁的孩子来说，确实不简单，透过故事告诉我们应该养成细致观察，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断的能力。

2.识李观虎的翻译,要观虎的魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之.王戎七岁，亦往看，虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无惧色。

王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰："树在道旁而多子，此必苦李。"取之，信然。

译文

魏明帝在宣武场上包着（一说砍掉）老虎的爪子和牙，举行人、虎搏斗表演，任凭百姓观看。王戎当时七岁，也去看。老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人没有一个不吓得退避不迭，跌倒在地。王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。

王戎七岁的时候，和一些小朋友一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。那些小朋友都争先恐后地跑过去摘。只有王戎没有和他们一起去。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说："这树长在路边上，还有这么多李子，这李子一定是苦的。"大家摘来一尝，果然是这样。

这个故事写王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断。文章最后讲"取之信然"说明他的推理是正确的，他是一个聪明的小孩。

3.王戎识李观虎文言文答案观虎原文魏明帝于宣武场上断虎爪牙，纵百姓观之。

王戎七岁，亦往看，虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆，戎湛然不动，了无惧色。译文魏明帝在宣武场上包着（一说砍掉）老虎的爪子和牙，举行人、虎搏斗表演，任凭百姓观看。

王戎当时七岁，也去看。老虎乘隙攀住栅栏大吼，吼声震天动地，围观的人没有一个不吓得退避不迭，跌倒在地。

王戎却平平静静，一动不动，一点也不害怕。识李原文王戎七岁，尝与诸小儿游。

看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯王戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”

取之，信然。译文王戎七岁的时候，和一些小朋友一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。

那些小朋友都争先恐后地跑过去摘。只有王戎没有和他们一起去。

有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：“这树长在路边上，还有这么多李子，这李子一定是苦的。”大家摘来一尝，果然是这样。

参考：百度百科/view/1929349?fr=aladdin。

4.卜天璋文言文的翻译文卜天璋，字君璋，洛阳人。

父亲卜世昌，在金朝任孔国官。宪宗蒙哥南征时，卜世昌率众归附，授官为镇抚，统领民兵二千户，升为真定路管民万户。

宪宗六年，登录征调黄河以北的二千民户迁徙至黄河以南，命卜世昌专领，因而定居于汴梁。卜天璋自幼聪颖，长大后以正直而自负，研读书史，懂得成败大体。

至元年间，出任河南府府史，当时黄河以北有饥民数万人，聚集在黄河上准备向南迁徒，皇帝下诏，令百姓恢复旧业，不得南渡，众人喧哗不肯归家。卜天璋顾虑发生变乱，劝总管张国宝听凭这些人渡河，张国宝接受了他的意见，才没有生出事端。

河南按察副使程思廉察知卜天璋的贤良，征辟他为宪史，他的声望更为瞩目。后任御史台掾，有位侍御史依仗权势贪污受贿，御史揭发了他贪赃。

当时卜天璋主管文读，还没来得及上奏，所以也被谗毁，他和御史都被拘押于内廷，御史悲伤埂咽，卜天潭问他为什么这样，御史说：“我已老了，只有一个女儿，心里觉得可怜；她听说我被拘押，已经数日没有吃饭，所以心中悲伤。”卜天璋说：“尽职而死，正合大义，为什么要为子女哭泣呢？”御史很惭愧，向卜天璋拜谢，不久便被赦免了。

丞相顺德王伾持国政，擢升卜天璋为中书掾，任提控，政事可否，他都竭力辨别，其他的宰相很生气，对卜天璋的话置之不理，但顺德工却听从卜天璋的意见，并且说：“掾能这样做，我还有什么可担忧的！”大德四年，任工部主事。蔚州有一名刘帅，强横地夺取他人产业，官吏不敢处理，中书省调卜天璋前去断决，刘帅屈服，所夺回地又归于民。

大德五年，因为枢密大臣暗伯的推荐，被授予都事，并领他到府上，引见给皇帝，赐锦衣、鞍辔、弓刀等物。后来又因扈从之劳，加官为奉训大夫，赐给侍宴服两套。

任职期满后，应当有人替职，枢密院大臣上奏请求留任，特地以替职的人作为增设的员额。武宗时，迁升为宗郎中，尚书省设立后，又迁升为刑部郎中。

当时盗贼很多，有人建议，让罪犯及家属都穿青色的衣帽，以区别于良民百姓。卜天璋说：“穿着褐衣的堵塞道路，这是秦代的弊政，何足效法！”丞相醒悟，制止了这种作法。

有人报告诸候工中有人图谋不轨，皇帝责令卜天璋审讯处理，为此得到了优厚的赏赐。尚书省臣获罪，元仁宗召卜天璋人官晋见，当时兴圣太后也在座，仁宗指着他对太后说：“这是不贪贿赂的卜天璋。”

太后问他现任什么官职，卜天璋回答说：“臣下任刑部郎中。”又问是谁推荐的，回答说：“臣下无才，误被皇帝擢升任用。”

仁宗说：“先朝任命谢仲和为尚书，爱卿为郎中，都是朕亲自推荐的。你们应尽忠职守，不得怠懈！”当即把中书刑部的大印交给了他。

走马上任时，他入官晋见，皇帝赐酒在隆福官款待，并赐锦衣三套。后受命处理谋反的案件，仁宗看着左右大臣说：“卜天璋是个清廉谨慎的人，一定会得到实情。”

卜天璋禀承旨意断案，才没有出现冤狱。皇庆初年，卜天璋任归德府知府，鼓励农耕，劝导学业；修复河流渠道，河水泛滥之患得以免除。

当时盗贼聚集，占据要道，商旅不通，卜天璋捉住盗贼数百人，全部处以碟刑示众，盗贼被平息。升任浙江廉访副使，到任数月，因为更改田制，改任饶州路总管，卜天璋到任后，任凭百姓自报田产，施政毫不扰民，百姓欢悦，境内清静肃然。

当时行中书省大臣负责更改田制之事，他们作威作福，州县官员争着贿赂他们，希望以此免受谴责。只有饶州路不送，中书省臣因此衔恨，要以严格的法令中伤卜天璋，但追查其罪状却毫无所得；属县报告发生饥荒，卜天璋当即发放官粮赈济，僚佐们都认为不能这样做，卜天璋说：“百姓如此饥饿，若是向上面请求后再赈灾，百姓定会饿死的。

如果有事前未申报的责任，我独自承担，不会连累各位。”终于发放官府存粮赈济，百姓因此得以免于饿死。

他遇事就是这样无所顾虑。大火烧到饶州的东门，卜天璋穿戴整齐，对火而拜，大火因此熄灭。

鸣山有虎凶暴残恶，卜天璋发出檄文给山神，很快就将虎捕获。他以政绩和品行第一为朝廷所知，升任广东廉访使。

先前，豪强濒海筑堰，垄断商船以取利，前任的多届长官都因收受了贿赂而置之不问；卜天璋到任后，便调发兵卒将堤堰决去。岭南地区历来无冰，卜天璋到后，开始有冰，人们都说这是卜天璋施政良好所致。

不久，他便请求退休。天历二年，蜀地发生叛乱，荆楚地区受到很大震动。

朝延又拜卜天璋为山南廉访使。人们都认为他已年老，一定不会上任。

卜天璋说：“国家正遇危难，我虽年已八十，常常害怕不能死得其所，岂敢逃避困难！”于是挺身赴任。到任后，他整饬风化，严肃吏治，州郡之中肃然安定。

当时物价飞涨，卜天璋下令不要压低物价，听任民众自由买卖，引来商人的车船汇集贩运，米价很快就跌了下来。又留下御史台的赃罚库缗钱，不再输送到御史台，用来赈助饥民，御史到达后，百姓都聚集在道路上称赞颂扬他。

正值朝廷下诏给三品官，令他们论说当时政策的得失，卜天璋因此列举二十件事上奏，共一万余言，列出条目名之为《中兴济治策》，都切中时弊，从此后便辞官归家了。回到汴梁后，他把自己余下的俸禄都施。

5.蒋之奇文言文翻译彭思永，字季长，江西庐陵人。

在他小时侯，早上起来读书，在门外拾到一个金钏，一个人静静地就坐在原地。过了一会儿，丢失金钏的人来寻找，彭思永仔细辨认，的确是那个人丢的，就还给了人家。

那人拿出钱来表示感谢，彭思永笑着说：“使我需要钱，就藏起金钏来了。”起初参加科举考试，（由于家庭贫困）拿了几个手镯作为路费。

一同参加科举考试的人来拜访他，思永就拿出手镯给众人赏玩，有一个人把镯子藏在袖中，众人都为思永寻找。思永说：“数量只是这几个罢了。”

客人离开时，要举手作揖，镯子掉在地上，大家都佩服他的度量。母亲在家去世时，家里十分贫穷，同乡赠送东西给他，他却不接受。

考取进士后，做过海南知县、分宁知县，睦州通判。台州发大水毁坏了城池，很多人淹死了，思永就去台州治水。

把死者全部埋葬，还写文章祭奠。老百姓因为贫穷不能修房子的，替他们伐木帮助他们，几个月之后，公府私房都修造好了，修筑的城墙比以前高了，而且坚固。

升为侍御史后，议论朝廷降授官赏的弊端，认为乱（不正当的）封赏不是盛世应该有的现象。宋仁宗很赞赏。

仁宗在明堂祭祀的前一天，有文武百官都要进官升职的传言，思永上奏说不应该没有节制地给予恩赏，以使侥幸的人得利。思永带领同僚劝说，有人说：“等命令一出，也不晚啊。”

思永说：“在事情之前劝阻，只是得罪你，命令一旦发布，就不可劝止了。”于是一个人上奏疏：“陛下广泛布施不当的恩泽，难道是为了天下孤乏憨催窖诎忌挫媳旦颅寒之士吗。

这不是社稷的福份啊。”仁宗发怒了，中丞郭劝、谏官吴奎为他求情，于是因为泛恩这件事转司封为员外郎，而解除了侍御史的职务，后来又做湖北转运使。

加封直史馆，担任益州路转运使。成都府官员挪用官府钱财，在牢狱已经三年了，进出自如。

思永管理府事刚一日，就把案件处理好了。老百姓拿着“褚券”（纸币）买东西，藏在衣带里，小偷在手上带着刀，直接割断拿走，少有失手的。

思永抓住一个人审问，全部处理了小偷团伙并在脸上作了标记。中使每年要到峨眉山祭祀，总是在成都停留搜刮真奇古玩，价值几百万元，都来自民间。

思永克扣其中的1/3，中使不高兴就离开了，却不能有什么办法中伤他。不久担任户部副使，升天章阁待制、河北都转运使、赢州知州。

北方的习俗以桑麻作为产业，百姓们害怕征收赋税而不敢种植，一天天更加贫困。思永到任后，才上奏改变了征收桑麻税的做法。

不久，又调任江宁知府。神宗接位后，御史蒋之奇搜集欧阳修的私事（其实是中伤欧阳修），拉思永帮忙。

思永认为家庭私事，不应该让外人知道。但他（欧阳修）为首写过《濮议》（内容是坚持要英宗尊其生父为皇），违背典礼而犯了众怒，不应该再官府任职。

皇上问这句话从哪里来的，思永不肯定说。而全面陈述大臣结党营私的情况。

后来因为这件事降职被调任黄州知府。熙宁三年去世，享年七十一岁。

6.杨王松传文言文翻译大哥，你说的应该是《杨王孙传》吧，出自《汉书》是吧？为你奉上全文翻译：杨王孙传班固《汉书》杨王孙者，孝武时人也。

学黄老之术，家业千金，厚自奉养生，亡所不致。及病且终，先令其子，曰：「吾欲臝葬，以反吾真，必亡易吾意。

死则为布囊盛尸，入地七尺，既下，从足引脱其囊，以身亲土。」其子欲默而不从，重废父命，欲从之，心又不忍，乃往见王孙友人祁侯。

祁侯与王孙书曰：「王孙苦疾，仆迫从上祠雍，未得诣前。愿存精神，省思虑，进医药，厚自持。

窃闻王孙先令臝葬，令死者亡知则已，若其有知，是戮尸地下，将臝见先人，窃为王孙不取也。且孝经曰『为之棺椁衣衾』，是亦圣人之遗制，何必区区独守所闻？愿王孙察焉。

」王孙报曰：「盖闻古之圣王，缘人情不忍其亲，故为制礼，今则越之，吾是以臝葬，将以矫世也。夫厚葬诚亡益於死者，而俗人竞以相高，靡财单币，腐之地下。

或乃今日入而明日发，此真与暴骸於中野何异！且夫死者，终生之化，而物之归者也。归者得至，化者得变，是物各反其真也。

反真冥冥，亡形亡声，乃合道情。夫饰外以华，厚葬以鬲真，使归者不得至，化者不得变，是使物各失其所也。

且吾闻之，精神者天之有也，形骸者地之有也。精神离形，各归其真，故谓之鬼，鬼之为言归也。

其尸块然独处，岂有知哉？裹以币帛，鬲以棺椁，支体络束，口含玉石，欲化不得，郁为枯腊，千载之后，棺椁朽腐，乃得归土，就其真宅。繇是言之，焉用久客！昔帝尧之葬也，窾木为椟，葛藟为缄，其穿下不乱泉，上不泄殠。

故圣王生易尚，死易葬也。不加功於亡用，不损财於亡谓。

今费财厚葬，留归鬲至，死者不知，生者不得，是谓重惑。於戏！吾不为也。

祁侯曰：「善。」遂臝葬。

译文杨王孙是汉武帝时的人。学习道家学说，家里有上千金的财产，生活得很讲究，（各种保健方法措施等）无所不至。

等到病终时，给儿子留下遗嘱，说：“我想光着身子入土，以便回到我本来的样子中去。一定不要违背我的想法。

我死后做一只口袋装入我的尸体，墓穴挖到地下七尺，把口袋放下去后，从脚下把口袋褪下来，让我的身体直接和土接触。”他儿子想沉默不答应，但又难以废弃父亲的命令；想听父亲的，又于心不忍。

于是前往拜访杨王孙的朋友祁侯。祁侯写信给杨王孙说：“王孙你被疾病所折磨，我近来跟随皇上到雍地祭祀，不能够到（杨王孙）跟前（探望）。

希望您保养好自己的精神，不要操心太多，好好吃药，自己多保重。私下听说你立下遗嘱要光着身子入土，使死去的人没有知觉也就罢了，要是有知觉的话，这是将尸体陈列在地下，要光着身子去见祖先，我私下认为王孙这样做不合适。

况且《孝经》里说：‘（人死后）要为他穿好衣盖好被，用棺椁装起来’。这也是圣人传下来的规矩。

（你杨王孙）何必目光如此短浅，独自坚持自己知道的那一点点道理呢？希望王孙明白这一点。”王孙回信说：“我听说古代的圣君，因为人无法忍受亲人死去的痛苦，所以制定了（《孝经》那样的）规矩，现在（人们守规矩）却过分了，我因此要光着身子入土，以此来矫正社会不正之风。

铺张浪费地埋藏实在对死者没什么好处，而社会上的人竟然互相攀比，费尽钱财，让它们烂在地下。要是今天刚埋进去，明天又被盗墓的人（图财）挖开，这才真和暴露在野外没什么两样！况且对死者来说，从出生到死去，这是他的必然归宿。

回归的人得到了回归，死去的人得到了变化，这是事物各自回到他们的本来面目。回到无知无识、无形无声的本来面目，这才符合道家的主张。

装点仪式夸耀自己，铺张埋葬让死者与归宿隔离，使想走的人走不了，想变化消失的人不得变化，这是让所有事情都得不到恰当的处所。况且我听说，人的精神归天所有，人的肉体归大地所有。

精神肉体分离后，都要各自回到它们的本来面目，所以称之为鬼，鬼就是归的意思。“死者的尸体放在那里孤身独处，它难道还会有知觉吗？（你们用金钱绸缎把它包起来，用棺椁把它装起来，它的肢体被包裹束缚着，嘴里含着玉石，想变化变化不得，日久天长变成了干枯的肉干，千年之后，棺椁烂了，它才能回归大地，靠近大自然赋予它的住宅。

这样说来，何必厚葬，让死者不能直接入土返回大自然赋予他的住宅中！当年尧埋葬的时候，把木头挖空做成个小棺材，用葛藟捆绑一下，那墓穴深不及泉水，上不至散发出腐尸味。所以圣明的君主活着时人们容易崇尚，死后也容易埋葬。

他们不把工夫用在没用的地方，也不将钱财浪费在无关紧要的事情上。现在人们浪费钱财铺张埋葬死者，让死者久久不能回归自然，死去的人感觉不到，活着的人享受不着，这叫做大糊涂、特糊涂。

啊呀！我可不做这样的傻事。”祁侯说：“很好。”

于是，（王孙死后）就光着身子被埋葬了。

7.游仲鸿文言文翻译及习题答案译文资料供参考：游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。游氏父子开南充性理之端。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

"游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

8.答陈商书文言文及翻译你好：

《答陈商书》原文如下：

愈白：辱惠书，语高而旨深，三四读尚不能通晓，茫然增愧赧；又不以其浅弊无过人知识，且喻以所守，幸甚！愈敢不吐情实？然自识其不足补吾子所须也。

齐王好竽，有求仕于齐者操瑟而往，立王之门三年不得人。叱曰：“吾瑟鼓之能使鬼神上下，吾鼓瑟合轩辕氏之律吕。”客骂之曰：“王好竽而子鼓瑟，虽工，如王不好何？”是所谓工于瑟而不工于求齐也。今举进土于此世，求禄利行道于此世，而为文必使一世人不好，得无与操瑟立齐门者比欤？文虽工不利于求，求不得则怒且怨，不知君子必尔为不也故区区之心，每有来访者，皆有意于不肖者也。略不辞让，遂尽言之，惟吾子谅察。

译文为：

韩愈陈说：承蒙你赐书，语言高妙而意旨深奥，读了三四遍还没有读懂，惘然增加羞愧；你又否定了自己的浅陋无过人的智能和见识，并且以自己所坚守的作文之道相告，真是大幸！我怎敢不对你吐露真情？然而，我自己知道我的见解不能够满足你的需要。

当年齐湣王好听吹竽，有个想到齐国求官的人拿着瑟到齐国，在齐王的门口站了三年而不被邀请入内。他大声叱骂说：“我鼓瑟技艺高超，能使鬼神感动，我鼓瑟完全合于轩辕氏的乐律和音律。”有客人骂他说：“齐王好听吹竽，而你只会鼓瑟，即使你技艺高超，但齐王不喜欢，你有什么办法？”这就是所说的精于鼓瑟而不精通于求齐王之道。如今在这个社会上考进士，在这个社会上求利禄、求推行自己的政治主张，但在写文章方面却一定让全社会的人都不喜欢，岂不是和操瑟立于齐王之门以求仕的人一样吗？文章虽然写得精工，但不利于求仕，求官得不到就发怒，就怨恨，孰不知你一定要写这样艰涩之文是不对的！因此，凡有来访者，我本人的真挚情意，都倾向于文章之不至者。我一点也不谦让，于是就言无不尽了，希望你详察而见谅。

希望能帮上你的忙。

9.司马楚之文言文翻译司马楚之，字德秀，是晋宣帝的弟弟太常司马馗的第八世孙。父亲司马荣期，是司马德宗的梁、益二州刺史，被他的参军杨承祖杀死。楚之当时十七岁，送父亲的遗骸回丹阳。适逢刘裕诛灭司马氏亲属，叔叔宣期、哥哥贞之一同被杀。楚之于是藏在和尚中渡过长江。从历阳向西进入义阳、竟陵蛮地中。等到叔祖父荆州刺史司马休之被刘裕打败，（楚之）又逃亡到汝水颍水一带。

楚之年轻时有英武豪迈的气概，能谦恭地对待士人。与司马顺明、道恭等到处聚集党徒。等到刘裕自立为皇帝，楚之谋求报复，聚集党众占据长社，归附他的常常有一万多人。刘裕很怕他，派刺客沐谦楚之。楚之对待沐谦很厚重。沐谦夜间装生病，知道楚之必定亲自来，打算趁机杀死他。楚之听说沐谦生病，果然亲自端着汤药去看望他。沐谦感激他的心意，于是从卧席下取出匕首，把情况告诉他，说：“将军被刘裕顾忌和畏惧，希望不要轻率，而以保全为先。”楚之叹息说：“如果像所说的那样，即使有防范，恐怕也会有所失。”沐谦于是委身事奉他。

跟从世祖证讨凉州，因功被赐给奴隶一百户。义隆派遣将领裴方明、胡崇之侵犯仇池。任命楚之为节，与淮阳公皮豹子等统领关中各军从散关西进，打退方明，俘获崇之。仇池平定而后返。

皇上讨伐蠕蠕，诏令楚之与济阴公卢中山等督促运输以接济大军。当时镇北将军封沓逃入蠕蠕，劝说他攻打楚之等用以切断粮食运输。蠕蠕于是派探子进入楚之的军中，割下驴耳而去。有报告失去驴耳的，将领们无人能明察。楚之说：“一定是探贼割下它作为凭证，贼军将要到来。”当即指挥军士砍伐柳树修筑栅栏，浇水使它结冰，栅栏修好而贼军到来。冰层厚实而栅栏坚固，不能强攻，贼军于是四散离去。世祖听说后嘉奖了他。

在边境二十多年，以清廉俭朴闻名。和平五年逝世，当时七十五岁。高宗怀念惋惜他，让他陪葬金陵。

子虚乌有的典故

1. 李弼字景和文言文翻译

李弼，字景和，陇西成纪人。他少年时胸怀大志，臂力超过常人。魏朝，他对亲人说：“大丈夫生在世上，应该脚踩锋刃，平定敌寇，以博取功名，怎能碌碌无为，按部就班地去追求官位呢？”他最初任别将，跟从尔朱天光西讨，攻破赤水蜀，因立功被封为石门县伯。他又与贺拔岳一起讨伐万俟丑奴、万俟道洛、王庆云，敌兵都一一被他荡平，敌人都畏惧他，说：“不要阻挡在李将军的军队前面呀！”

尔朱天光奔赴洛阳，李弼隶属侯莫陈悦，征讨敌兵屡次获胜。侯莫陈悦害死贺拔岳，宇文泰自平凉率军讨伐侯莫陈悦。李弼劝说侯莫陈悦解散军队，前去谢罪。侯莫陈悦惶惑不定，无所适从。李弼知道他必定失败。宇文泰大军一到，他便放弃秦州，领兵南进，占据险要以自我保固。这一天，他秘密与宇文泰联系，答应背叛侯莫陈悦。入夜，他命令所部将士，说侯莫陈悦想回秦州去，命大家收拾行李。他的妻子，是侯莫陈悦的姨，这时他仍被侯莫陈悦所信任，所以，众人都相信他说的话，将士们都准备背起行李散走。他安抚和慰问大家，便带着军队归顺了宇文泰。侯莫陈悦失去了主要兵力，因此失败。宇文泰对他说：“你与我同心合力，天下不愁平定不了。”

2. 李弼,字景和

李弼（494-557），字景和，辽东襄平（今辽宁辽阳）人。

南北朝时期北魏、西魏、北周将领，在战场上以勇猛闻名。李弼从小就有远大抱负，体力超过一般人。

在战场上以勇猛闻名。在作战时，李弼总是率先冲锋陷阵，所向无敌，贼众无不怕他。

太昌初年，被任命为清水郡守。不久又任南秦州刺史。

大统初年，升为仪同三司、雍州刺史。不久又升为骠骑大将军、开府仪同三司。

曾参与平定窦泰，率先冲锋陷阵，斩杀敌兵最多。太祖把自己骑的黑白相间的马和窦泰所用的盔甲赏给李弼。

又参与平定弘农。因为多次战功而加官特进，封赵郡公，食邑增加一千户。

又与贺拔胜攻克河东，平定汾州、绛州。文帝大统四年，随太祖东征洛阳，李弼担任前锋。

大统五年，升为司空。大统六年，侯景占据荆州，李弼与独孤信率兵抵抗，侯景撤军退去。

大统九年，参与邙山之战，转官太尉。大统十四年，北稽胡反叛，李弼将其平定。

官升太保，加柱国大将军衔。魏废帝元年，赐姓徒河氏。

孝闵帝登基后，任命为太师，晋封赵国公，食邑万户。废帝元年十月，在太师职位上逝世，享年六十四岁。

后人有诗总结李弼的一生：攻灭二十万，皆因李弼谋。一朝国势异，神武泛西流。

既受黑白马，赤心报夏州。安得依旧位，碌碌死狐丘。

赫赫武功竟，令名尚未休。

3. 游仲鸿文言文翻译及习题答案

译文资料供参考：游仲鸿（1138-1215），字子正，谥为忠，南充人。

1175年（孝宗淳熙二年）进士第，官犍为主簿，被总赋李昌图看中，荐给赵汝愚作制置司干办工事。赵汝愚也器重他，称他是"直谅多闻"之士。

赵汝愚回朝作相后，游仲鸿也被交章推荐入朝，官监登闻鼓院。赵汝愚受打击出朝后，游回川作过利州路转运判、提点刑狱。

他勤奋好学，师事刘光祖。1221年（宋宁宗嘉定十四年）中进士，官大理司直。

1239年（理宗嘉熙三年）拜端明殿学士，签枢密院事，封南充县伯，同年八月拜参知政事。1245年（淳[礻右]五年）拜右丞相。

游似的官运超过乃父，从拜端明殿学士到拜右相封国公死，都一直在"宰执"的位置上。游似高官后定居今浙江德清县新市镇，那里曾有他的祠。

游氏父子的政绩。游仲鸿的官阶虽不及儿子的高，但他的胆识和办事气魄则远在儿子之上。

他在任制置司干办工事时，宜宾一带的董蛮部内侵到犍为，并俘获了一些宋人。宋准备派兵进击，游仲鸿自请单独前去处理。

他去问明衅端后，叫董部放还俘虏，宋即照付马价，一场干戈就这样化为玉帛。游仲鸿受降而归，从此名声大起，被成都帅杨辅调为幕僚。

他向杨辅提出，用将要淘汰的士兵去耕种。这样既安置了将要退役的士兵，减少人民的赋税，又利用了荒废的土地，真是"一石三鸟"。

绍熙四年入朝，正是韩胃排斥理学、打击赵汝愚的时候。首相留正、理学家朱熹、谏官黄度都离开了朝廷。

游仲鸿又向薛绂说：我已写信劝杨辅讨贼，杨辅不用我议。如程松肯用我议，我用积俸二万缗犒兵，护送他到成都。

结果，程松不顾而去。游仲鸿又遣子游似，将讨贼之义说刘崇之，崇之也不听。

这说明游仲鸿有过人的胆识，才有上述的主张与活动。如当时的游仲鸿有路以上地方大员的权位，那讨吴曦的大功，就不属于安丙和杨巨源了。

所以游似被人称为朝中正士，被杨升庵评为南宋"蜀中四贤相"之一。游氏父子开南充性理之端。

游仲鸿因此接受了朱熹理学的思想观点，朱熹还称游仲鸿是蜀中奇士。当朱熹被斥出朝时，他上书反对，要求"极还"朱熹。

后来，把游仲鸿列入"伪学"，受到打击。死后，刘光祖表其墓道日："呜呼！庆元党人游公之墓。

" 游似的学术观点不但受其父和他老师刘光祖的影响，还受到理学功臣魏了翁的影响。魏在潼川（今三台）做官时，即邀游似去研究性理之学。

游似说："嘉定十四载（1221），余方家居。公致之潼川郡斋，同诸友读易，偏考旧说，切磋究之。

"这年游似中进士，开始在朝为官。第二年魏了翁也被召入朝，他们关系更好，用游似的话说："常过余语"。

他对魏"第在外而心服是寄不为外，在内而情意不亲不为内"的讲解是"击节称叹"（拍掌叫好）。可见，游似在理学上是以受魏了翁的影响为大。

我们知道，魏了翁的理学思想来于李燔，李燔是朱熹的学生。朱熹-李燔-魏了翁-游似，这条线是非常清楚的。

4. 《文言文阅读李光弼附答案译文》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成4—7题。

李光弼幼持节行，善骑射，能读班氏《汉书》。少从戎，严毅有大略，起家左卫郎。

光弼以景城、河间兵五千入太原。前此，节度使王承业政弛谬，侍御史崔众主兵太原，每侮狎承业，光弼素不平。

及是，诏众以兵付光弼。众素狂易，见光弼长揖，不即付兵，光弼怒，收系之。

会使者互，拜众御史中丞。光弼曰：“众有罪，已前系，今但斩侍御史。

若使者宣诏，亦斩中丞。”使者内诏不敢出，乃斩众以徇，威震三军。

至德二载，思明、希德率高秀岩、牛廷价将兵十万攻光弼，时锐兵悉赴朔方，而麾下卒不满万，众议培城以守，光弼曰：“城环四十里，贼至治之，徒疲吾人。 ”乃彻民屋为摞石车，车二百人挽之，石所及辄数十人死，贼伤十二。

思明为飞搂，障以木幔，筑土山临城，光弼遣穴地颓之。思明宴城下，倡优居台上靳指天子，光弼遣人隧地禽取之。

思明大骇，徙牙帐远去，军中皆视地后行。又潜沟营地，将沈其军，乃阳约降。

互期，以甲士守陴，遣裨校出，若送款者，思明大悦。俄而贼数千没于堑，城上鼓噪，突骑出乘之俘斩万计。

思明畏败，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏贼，斩首七万级，希德委资粮遁走。

初，贼至，光弼设公幄城隅以止息，经府门不顾。困解，阅三昔乃归私寝。

收清夷、横野等军。与九节度围安庆绪于相州，大战邺西，败之。

光弼与诸将议：“思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起军逼之。彼惩嘉山之败，不敢轻出，则庆绪可禽。”

观军容使鱼朝恩固谓不可。既而思明来援，光弼拒贼，战尤力，杀略大当。

会诸将惊溃，各引归，所在剽掠，独光弼整众还太原。帝贷诸将罪。

（节选自引《旧唐书·李光弼传》4。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）A.众素狂易易：轻视B.乃斩众以徇徇：示众C.乃彻民屋为探石车彻：修补D.彼惩嘉山之败惩：忌惮5.以下各组句子中，全都表明李光弼用兵有谋略的一组是（3分）①若使者宣诏，亦斩中丞 ②光弼遣穴地颓之③又潜沟营地，将沈其军 ④光弼设公幄城隅以止息⑤不如起军逼之 ⑥独光弼整众还太原 A.①③⑤ B.②③⑤ C.①④⑥ D.②④⑥6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.他年幼即能读史书，具有良好的品行与节操，年轻从军，擅长骑马射箭。

B.他率兵入太原，侍御史崔众傲慢无礼，不按朝廷命令马上交付兵权，李光弼将其捉拿关押，并顶住压力将其斩首。C.太原守卫战，在敌众我寡的紧急情况下，他镇定自若，力排众议，不死守城池，用灵活的战术击败敌人，成功解围。

D.围攻安庆绪一战，众将不听从李光弼的建议，即在敌我杀略大当状态下，李光弼尚能整军还太原，而其他众将溃不成军，皇帝降罪于众将。7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

“0分）（1）节度使王承业政弛谬，侍御史崔众主兵太原，每侮狎承业，光弼素不平。（5分）（2）俄而贼数千没于堑，城上鼓噪，突骑出乘之，俘斩万计。

（5分）参考答案：4.C（彻；拆毁。“彻”如解释为“修补”，则“彻民屋”与“为摞石车”之间无任何关系，不合情理。

）5.B（①表明李光弼的严厉与刚毅；④表明李光弼身先士卒的作风；⑥表明李光弼治军严。）6.D（原文说“帝贷诸将罪”。）

7.见“参考译文”中画线处。（1）大意2分，“弛”、“每”、“素”各1分。

（2）大意2分，“堑”、“鼓噪”、“乘”各1分。附文言文翻译李光弼年幼即有良好的节操和品行，擅长骑马射箭，能通读班固的《汉书》。

年轻时即从军，严谨刚毅有大智谋，从左卫郎做起。李光弼率领景城、河间兵马五千进入太原。

这之前，节度使王承业政务松弛混乱；侍御史崔众主持太原军务，经常轻慢王承业，李光弼向来为此不平。到这时，皇帝下诏书命令崔众把军队交付李光弼。

崔众一贯狂傲看不起他人，见到李光弼只是长揖而已，没有马上交出军队，李光弼很生气，将他抓住关押起来。恰好朝廷使者到了，授予崔众御史中丞。

李光弼说：“崔众有罪，此前已关押，现在只杀侍御史。如果使者宣读皇帝的任命诏书，也要杀了新任命的御史中丞，”使者收起诏书不敢拿出来，于是李光弼杀了崔众示众，威震全军。

至德二年，史思明、蔡希德率高秀岩、牛廷蚧带领十万军队攻打李光弼。当时，精锐军队全部开赴北方，李光弼手下兵士不到一万人，众人建议加高城墙来守卫，李光弼说：“城墙周围四十里，叛军到了再整修它，白白地使我们的兵士和百姓疲顿。”

于是拆毁民屋造摞石车，摞石车由两百人拉动，发射的石头砸到之处常数十人死伤，结果十分之二的叛军被砸死砸伤。史思明造飞楼车，用木板遮挡，在靠近城墙的地方筑土山，李光弼派人挖地洞使土山倒塌。

史思明在城墙下欢宴，歌女戏子在戏台上戏辱奚落天子，李光弼派人挖地道抓获了他们。史思明非常惊恐，将主帅的营帐移走，远远离开，军队都选择地势纷纷后撤。

李光弼又暗中在敌军营地边挖出深沟，预谋使敌军陷入其中，就装约定投降。到约定时间，以精锐士兵守卫城上的矮墙，派遣副校将出城，好像送财物投降的人，史思明非常高兴。

不久，叛军数千人陷入深沟中，城上守军擂鼓呐喊，精锐骑兵出城追逐敌军。

5. 北史列传第四十八集的翻译

第四十八包括○李弼（曾孙密）宇文贵（子忻恺）侯莫陈崇（子颖崇兄顺）王

雄（子谦）。字数太多无法发送。发一个。如需要，需要另开问题额

李弼，字景和，陇西成纪人。他少年时胸怀大志，臂力超过常人。魏朝，他对亲人说：“大丈夫生在世上，应该脚踩锋刃，平定敌寇，以博取功名，怎能碌碌无为，按部就班地去追求官位呢？”他最初任别将，跟从..朱天光西讨，攻破赤水蜀，因立功被封为石门县伯。他又与贺拔岳一起讨伐万俟丑奴、万俟道洛、王庆云，敌兵都一一被他荡平，敌人都畏惧他，说：“不要阻挡在李将军的军队前面呀！”

..朱天光奔赴洛阳，李弼隶属侯莫陈悦，征讨敌兵屡次获胜。侯莫陈悦害死贺拔岳，宇文泰自平凉率军讨伐侯莫陈悦。李弼劝说侯莫陈悦解散军队，前去谢罪。侯莫陈悦惶惑不定，无所适从。李弼知道他必定失败。宇文泰大军一到，他便放弃秦州，领兵南进，占据险要以自我保固。这一天，他秘密与宇文泰联系，答应背叛侯莫陈悦。入夜，他命令所部将士，说侯莫陈悦想回秦州去，命大家收拾行李。他的妻子，是侯莫陈悦的姨，这时他仍被侯莫陈悦所信任，所以，众人都相信他说的话，将士们都准备背起行李散走。他安抚和慰问大家，便带着军队归顺了宇文泰。侯莫陈悦失去了主要兵力，因此失败。宇文泰对他说：“你与我同心合力，天下不愁平定不了。”

西魏大统初年，他被封为骠骑大将军、开府仪同三司。跟随宇文泰平定窦泰，斩获甚多，宇文泰把自己骑的那匹苍白间杂的马和窦泰的盔甲赐给他。他又跟从宇文泰平定弘农，与齐神武帝高欢战于沙苑。他率军在战场的右侧，而左侧的军队因遭受敌人袭击失利。他率领所部九十名骑兵横插过去，截击敌兵，敌兵被一分为二，因而被打得大败。他因立功被晋封爵位为赵郡公。大统四年（538），又跟随宇文泰向东进攻洛阳，他任先锋。东魏将领莫多娄贷文率众到达谷城，李弼率军加速前进，派军士大声呐喊，用树枝扬起地上的尘土。莫多娄贷文认为西魏大军到来，便不战而退。李弼挥军追杀，斩杀贷文，将他的首级传示大军。第二天，他随宇文泰与高欢在河桥大战，身受七处创伤，被敌人俘获。他装昏倒在地上，偷眼看见旁边有一匹马，立即跳上马逃跑。以后，历任司空、太保、柱国大将军。废帝元年，朝廷赐他姓徒河氏。文官制度建立，他被封为太傅、大司徒。晋公宇文护执掌朝政，朝中的大事都与他和于谨商议。孝闵帝即位，兴周去魏，封他为太师，晋爵位为赵国公，食邑一万户，朝廷前后赏赐给他的东西价值一万之巨。

他每次征讨，都是早晨受命，晚上便出发，从不过问个人私事，也不曾在家里住宿过。加上他性情沉稳优雅，卓有见识，所以能以功名告终。在职位上去世，周明帝当天就为他举哀。埋葬的时候，三次亲临葬所，并赐给他大辂车、龙旗，从住宅到墓地都陈列兵卒，谥号为武。不久，追封他为魏国公，又配飨魏文帝的庙庭。

子虚乌有的典故《史记?司马相如列传》:?相如以子虚，虚言也，为楚称。乌有先生者，乌有此事也，为齐难。亡是公者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿，其卒章归之于节俭，因以风谏。?为楚称:设为楚使称赞楚地富有之美的话。为齐难:设为齐人提出的诘难。后因称设的、非实有的为?子虚?或?子虚乌有?。

　西汉时期，司马相如写的《子虚赋》深得汉武帝的喜爱。《子虚赋》讲楚王派子虚去访问齐王。齐王率全国游猎能手陪同子虚外出打猎。子虚竭力向陪同的乌有先生吹嘘楚王的游猎盛况，故意贬低齐王。乌有先生立即替齐王辩驳，向子虚发难。

子虚乌有解析

　[释义] 指实际上并不存在的事物(子虚、乌有：人名)。

　[语出] 汉?司马相如《子虚赋》：?楚使子虚使于齐;王悉发车骑;与使者出畋。畋罢;子虚过奼乌有先生;亡是公存焉。?

　[辨形] 乌;不能这与作?鸟?。

　[近义] 捕风捉影荒诞不经

　[反义] 千真万确铁证如山毋庸置疑

　[用法] 含贬义。一般作定语、谓语。

　[结构] 联合式。

　[辨析] ～与?荒诞不经?有别：～侧重于形容不存在;?荒诞不经?侧重于形容不合理。

子虚乌有的造句

　(1) 有些说世界是真实。其它则子虚乌有。