1.耄耋之年，期颐之年，古稀之年，知天命之年，而立之年，豆
2.古代所称"期颐之年"是指?
3.“期颐之年”是指多大岁数？
4.期颐是什么意思解释
期颐之年指的是一百岁。
期颐之年是古代年龄称谓之一，古时候称百岁为期颐之年。源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”郑玄注为，不知衣服食味，孝子要尽养道而已。
期颐，期是期待，颐是供养，意谓百岁老人饮食起居不能自理，一切需期待别人供养或照顾。据说在云南罗平富乐下菜园村有一块古匾“期颐人瑞”，说的是该村王姓老人曾经活到一百多岁，所以有这个称呼。
从懵懂无知到四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，再到七十岁的古稀之年，八十岁的仗朝之年，九十岁的鲐背之年，人一生的中大起大落可以说已经经历完毕，身体的机能也极为衰老。所以到百岁的期颐之年时，老人最需要的就是家人的陪伴与照顾。
古代年龄称谓：
1、赤子：初生的婴儿。
2、襁褓：不满周岁，指婴幼儿时期。本意是指包裹婴儿的被子和带子，后借指未满周岁的婴儿。
3、孩提：二三岁的儿童，亦作“孩抱”。
4、始龀：七八岁的儿童，儿童开始换牙年龄。
5、垂髫：指三四岁到九岁的儿童。古时童子未冠者，头发自然下垂，因此以“垂髫”指童年或儿童。
6、总角：八九岁至十三四岁的少年儿童，古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。
7、豆蔻：本是植物名，代指十三四岁少女。
8、及笄：古时称女子年在十五为“及笄”，也称“笄年”。笄是簪子，及笄，就是到了可以插簪子的年龄，形容古代女子已到了结婚的年龄。
9、束发：指男子十五岁。古代男孩成童时束发为髻，因以为成童的代称。
10、弱冠：泛指男子二十左右的年纪，不用于女子。这时男子行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”。
11、花信年华：指女子的年龄到了二十四岁。
12、而立之年：三十岁。指一个人到了三十岁应该是人格自立、学识自立、事业自立的年龄。
13、不惑：四十岁。指人活到四十岁，应该能很好的控制情绪的变化，遇事能明辨不疑。
14、知天命：五十岁。指一个人到五十岁之后，知道了理想实现之艰难，故而做事情不再追求结果，对个人荣辱已经淡然。
15、耳顺：六十岁。指人活到六十岁，听得进逆耳之言。
16、花甲：指六十岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
17、古稀之年：七十岁。
18、耄耋之年：八九十岁。指年纪很大的人。
19、鲐背之年：古人九十岁的别称，泛指长寿老人。
20、期颐之年：一百岁。
以上内容参考：百度百科-年龄称谓
耄耋之年，期颐之年，古稀之年，知天命之年，而立之年，豆
期颐之年是出自于我们古代的一本书上，然后用来指年过百岁的老人，刚开始在《礼记》上说的是百年期颐，那这个期主要就是指还在，就是还可以期待，颐在古代是抚养教养的意思，所以合起来就是人到百岁过后需要自己的子女用自己的能力去赡养他们，人活到百岁过后仍然还在，那么我们就需要更多的是尊重，在衣食住行等各方面都要尽到孝道。
所以我们就把年过百岁的老人称为期颐之年，就说必须要让自己的子女履行赡养的义务。
百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。"?孙希旦集解：“百年者饮食、居处、动作，无所不待于养。 方氏悫 曰：‘人生以百年为期，故百年以期名之。’” 后因称百岁为“期颐”。苏轼《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
长寿是都渴望的，越是有钱越是权力大的人就越是怕死，在古代更是有着很多皇帝供奉起道家渴望能够有一颗长生不老的仙丹。长生不老那都是神话中的故事，能活到一百岁就已经让很多人满足。期颐，词意指百岁之寿的老人。瑞，通称期颐或称百岁人瑞，常指年纪100岁以上的人。
说起中国文化对年龄的称谓，最常见的是三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十古稀，八十耄耋。
对未满周岁的称之谓襁褓，两三岁孩子的称谓孩提，三四岁到七八岁叫垂髫，七八岁到十三四岁的男孩称之谓总角（扎辫子），女孩叫豆蔻，二十岁因身体尚未强壮称之谓弱冠。所以一般老人就被称之为其余之年，相较于数字来表达，古人们用一些特别的词来表达自己的年龄会显得更加的浪漫。
古代所称"期颐之年"是指?
一、耄耋之年：八九十岁。
1、注释耄，音“冒”，耋，音“迭”。耄耋是指年纪很大的人。
2、出处曹操《对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”
二、期颐之年：活到百岁之人。
1、注释期，犹要也；颐，养也；期颐，指百岁高寿。
2、出处《礼记·曲礼上》：“百年曰期、颐。”
三、古稀之年：七十岁。
1、注释稀：少。
2、出处唐·杜甫《草堂诗笺》十二《曲江二首》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
四、知天命之年：五十岁。
1、注释知天命：懂得天命。多指学有所成。
2、出处《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。”
五、而立之年：三十岁。
1、注释而：表示承接关系的连词。而立之年：人到三十岁可以自立的年龄。
2、出处《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。”
六、豆蔻年华：少女十三四岁。
1、注释豆蔻：一种草本植物，诗文中常用以比喻少女。
2、出处唐·杜牧的《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”。
“期颐之年”是指多大岁数？
100岁期颐：指百岁高寿。期颐：期，朱熹讲是“周匝之义”，即转过一圈了，“谓百年已周”。颐，朱熹讲是“谓当养而已”。即生活起居诗人养护。期颐就是指百岁之人。期颐指一百岁。“期颐”是人寿至“百岁”的特称。《礼记·曲礼上》：“百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是：人至百岁，饮食、居住、动物等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。
期颐是什么意思解释
100岁
一百岁。称百岁为"期颐之年。" 期颐:百岁之人。 源于汉时戴圣所辑的《礼记·曲记篇》:"人生十年曰幼,学;二十曰弱,冠;三十曰壮,有室……八十曰耄,九十曰耋……百年曰期颐。" 意思是人生以百年为期,所以称百岁为"期颐之年。"
期颐是指一百岁。中国古代的年龄称谓很多，期颐是其中一个，意为百岁老人。期颐之年是指人生进入老年阶段，身体各项机能逐渐衰退，需要别人照顾和关爱。在中国传统文化中，期颐之年被视为人生的重要转折点，也是老年人生活中的一个重要的里程碑。
期颐之年是指人生进入老年阶段，身体各项机能逐渐衰退，需要别人照顾和关爱。在中国传统文化中，期颐之年被视为人生的重要转折点，也是老年人生活中的一个重要的里程碑。
期颐之年的老人通常身体较为虚弱，需要更多的照顾和关爱。此时，家庭成员应该给予老人更多的关注和支持，帮助他们度过这个特殊的时期。同时，期颐之年的老人也应该积极保持乐观的心态，保持健康的生活方式，以提高生活质量和延长寿命。
