1.来而不往非礼也是什么意思
2.来而不往非礼也下一句接什么词?
3.啥叫 礼尚往来，来而不往非礼也
4.我想问一下有来无往非礼也什么意思
5.关于来者不往非礼也的原诗句
6.非礼也前面一句是什么吗?
7.?来而不往非礼也什么意思？出处是哪里？
1、表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
2、表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。
出处
《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
译文
施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。
词语示例
1、来而不往非礼也，小王给咱们送了这么多水果来，咱们也应给他送些东西去。
2、这个人的来踪去迹你都不清楚，怎么可以与他交朋友呢？来而不往非礼也。
3冄头樤、礼尚往来，来而不往非礼也。
来而不往非礼也是什么意思
1、““来而不往非礼也”意思是：当别人给予你帮助啦，你应该做出友好的回应，要不然是不符合礼节的。
2、“来而不往非礼也”出自西汉礼学家戴圣所编《礼记·曲礼上》，原文是：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”意思是：有往没有来，是不符合礼节的；有来没有往，也是不符合礼节的。”
来而不往非礼也下一句接什么词?
表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。
出处: 《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
译文：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。
扩展资料：
《礼记》继承和发挥了先秦儒家的思想，以整体性、相关性的视界看待社会与人生。《礼记》在有些方面有更细节的要求，主张共生性可转化并通过动态的“互生性”来实现。如提出人际间为防止个人中心主义的膨胀，和彼此以义相责，不以己之所能愧人之所不能。
《表记》云：“君子不以其所能者病人，不以其所不能者愧人。是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝免愧耻，以行其言”。“共生性”体现人际间在各不同层面的相互依赖性，“互生性”所揭示的是在此之上的主体彼此互为中介而生成意义的性质。
啥叫 礼尚往来，来而不往非礼也
来而不往非礼也下一句接“往而不来亦非礼也”。
这句话有一定的出处，出自《礼记·曲礼》：礼尚往来，往而不来，非礼也。来而不往，亦非礼也。所以“来而不往非礼也”这句话可以用“往而不来亦非礼也”进行对接，他们都是对古文的理解和变通。
《礼记·曲礼》原文节选：
太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
人有礼则安，无礼则危，故曰：礼者不可不学也。
夫礼者，自卑而尊人，虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？
富贵而知好礼，则不骄不*；贫贱而知好礼，则志不慑。
人生十年曰幼，学。二十曰弱冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而传。八十九十曰耄，七年曰悼，悼与耄，虽有罪，不加刑焉。
百年曰期颐。大夫七十而致事，若不得谢，则必赐之几杖，行役以妇人，适四方，乘安车，自称曰老夫，于其国则称名，越国而问焉，必告之以其制。
我想问一下有来无往非礼也什么意思
“礼尚往来，来而不往非礼也”的意思是：礼仪上你来我往，你对我礼仪有加我却没对你有礼，这是不符合礼仪的规范的。
这句话出自西汉·戴圣《礼记·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
释义：（别人）来（看你）而你却不去看望别人，这是不符合礼节的。
表示对别人给予自己的善意，应当做出友好反应，否则是不合乎礼节的。
成语：礼尚往来
[
lǐ
shàng
wǎng
lái
]
尚：注重。指礼节上应该有来有往。现也指以同样的态度或做法回答对方。
关于来者不往非礼也的原诗句
本意是指：对别人给予自己的善意应当做出友好的反应否则是不合乎礼节的。
这句出自《礼记·曲礼上》,原文是:“往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。”表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
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非礼也前面一句是什么吗?
1.请问“来而不往非礼也”是出自哪位诗人
孔子的《礼记·曲礼上》：
太上贵德，其次务施报。礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危。故曰：礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不*；贫贱而知好礼，则志不慑。
注释太上：传说中的上古三皇五帝时代。慑：屈服。
译文上古时，人们崇尚“德”，后来却讲求施报。礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。人们有了礼的规范，社会便得以安定，少了礼社会便会倾危，所以说：“礼，不能不学啊！”礼的实质在于对自己卑谦，对别人尊重，即使是挑着担子做买卖的小贩，也一定有令人尊敬的地方，更何况富贵的人呢？身处富贵而懂得爱好礼，就不会骄横过分，身处贫贱而知道爱好礼，那么志向就不会被屈服。
2.来而不往非礼也下一句没有下一句，只有上一句是“礼尚往来，往而不来，非礼也”出处： 《礼记·曲礼上》，《礼记》又名《小戴礼记》、《小戴记》，据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣所编，是中国古代一部重要的典章制度选集，共二十卷四十九篇。
“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”译文：礼崇尚往来。施人恩惠却收不到回报，是不合礼的；别人施恩惠于已，却没有报答，也不合礼。
扩展资料
《礼记》分篇介绍
1、《曲礼》上、下篇所载大多是周礼的一些微文小节，如言语、饮食、洒扫、应对、进退之法等，包括吉、凶、宾、军、嘉五礼的相关内容。
2、《檀弓》上、下篇大多数是讨论丧礼的文字，基本是就事论事，互不关联，显得结构零散，其中一些章节，义理、文俱佳。
3、《王制》记载古代王者治理天下之制，包括封国、爵禄、职官、祭祀、丧葬、巡狩、刑法、养老、选拔官吏、学校教育等方面的制度。
4、《月令》按一年十二月，逐月记载每月的天象特征和天子所宜居处、车马、衣服、饮食及所当实行的政令等；《曾子问》记曾子与孔子之间有关丧礼及行吉礼时遭丧变故应如何处理的问答之辞。
5、《曾子问》以孔子与曾子答问的方式，对丧制和丧服方面，作比较深入的特殊问题的讨论，以补仪礼之不备。
参考资料：
1、人善我，我亦善之；人不善我，我亦善之。
这是颜回处理人与人之间关系的态度
2、人之有技，若己有之——语出《尚书》
3、不患人之不知己，患不知人也
不怕人家不了解自己，只怕自己不了解别人。——语出《论语》
4、以利之为心，则越人易和，以害之为心，则父子离且怨
存心使别人得到好处，即使是素不相识的人也容易和睦相处，存心使别人得到灾祸，即使是父子也会彼此离心，相互怨恨——语出《韩非子。外储说左上》
5、圣人不曾高，众人不曾低
圣人和众人没有高下之分。——语出李贽《焚书。复京中朋友》
6、有言逆于汝志，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道
对违反你意志的话，一定要看它合乎道义的方面；对顺从你意志的话，一定要看它不合乎道义的方面。——语出《尚书》
7、众怒难犯，专欲难成——语出《左传》
8、来而不往非礼也——语出《礼记》
9、言则我从，斯我之贼
顺从我说话的人，这是害我的人。——语出宋张孝祥《取友铭》
10、苦言药也，甘言疾也
听取逆耳之言有益，爱听奉承话有害。——语出《史记》
先整理到此，如果有需要再说，希望能有用。
?来而不往非礼也什么意思？出处是哪里？
非礼也前面一句是来而不往。
“来而不往非礼也”是《礼记》中经典名句。
释义: 表示对别人施加于自己的行动将作出反应。礼要有来有往，送礼不回礼不礼貌，收礼不送礼也是不礼貌的行为。表示对别人给予自己的善意，应当做出友好的反应，否则是不合乎礼节的。出处: 《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
《礼记》简介：
《礼记》的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼意，解释仪礼，记录儒家创始人孔子和弟子等的问答，记述修身做人的准则。
实际上，这部9万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和思想，是研究先秦社会的重要资料。
出处：《礼记·曲礼上》：「往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。」
释义：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
读音：lai er bu wǎng fēi lǐ yě
例句：
1.如果有另外一些人因为担心会面临额外审查而不来香港，那「也不是件坏事」。
2.伴随债务而来的是偿还，即便在公司效益不好之时也不能停止。
3.而它将通过何种方式来抑制银行的高风险行为，也尚不明确。
4.如果他们必须付钱订阅，那么这些读者中许多都可能再也不来了，而你们对于这种全国性的辩论的影响力就会消退。
5.而对于汪洋认为的金钱买不来幸福这一观点，调查结果既未证实也未能推翻。
6.尽管我们的人格类型与生俱来它不随时间而改变我们也会发展和分化我们心理机制中非主导或功能的使用和技巧。
7.由于这种酒店一般会避开团体业务，因此没有因为商务出行的大幅下滑而遭受打击，而且也不必用房价打折来吸引客人。
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9.经预测，超过93%的日本国债持有者是日本人，也就是说 *** 可以随时印刷钞票来偿还债务，而不必担心违约。
10.你可以直接在iphone上浏览，下载并且安装程序，而不需要经过电脑的转换，也不需要破解电话来使用这些程序。
11.不久前一个14岁的男孩被杀， *** 的解释是他不停地往帐篷里运送，而外国记者也被禁止入内访。
12.而她也接到了相邻方的两条匿名字条，称他们不想看到她的 *** 飘来荡去。
13.如果我们改变我们的思想而不改变我们的环境来管理我们的情绪，我们也不会更加摇摆不定，因此不会引出和展现出我们想要的生活。
14.忽必烈汗超前了：他意识到，货币的关键，不在于其外观、也不在于它由什么来支撑，而在于大家是否信任而使用它。
15.但它也导致了富裕国家的不平衡状况加剧，而富裕国家很有可能以增加保护主义壁垒来回应。
16.东京平板电视屏幕不能更平，而消费者也不希望屏幕更宽，由此日本电视制造商正依靠全新的领域来支撑他的产品线。
17.而一些已经为货到付款支付了费用的顾客，也不愿往附近的商店或加油站跑来跑去取包裹。
18.他不反对进化论适用于其他的生命形式，但他坚持亚当和夏娃没有父母并且也不是其他物种进化而来的。
19.近年来，美国人对中国曾试图收购尤尼科石油公司而焦虑不安；20多年前，美国人也曾对日本收购洛克菲勒中心而不安过。
20.网络地址的设计者们也允许使用一些被认可的字符集在自己的网页地址上，而不需要一定要输入罗马字母来连接网页了。
