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由望开头的成语接龙
望而却步 ? 步步登高 ? 高山流水 ? 水落石出 ? 出生入死 ? 死声啕气 ? 气吞山河 ? 河倾月落 ? 落落大方 ? 方枘圆凿 ? 凿壁偷光 ? 光夺目 ? 目中无人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ?乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁树开花 ? 花红柳绿 ? 绿水青山 ? 山清水秀 ? 秀水明山 ?山明水秀 ? 秀出班行 ? 行云流水 ? 水落石出
望字相关成语
望尘而拜 望尘莫及 望穿秋水 望帝啼鹃 望断白云 望而却步 望而生畏 望风捕影 望风而逃 望风披靡 望风扑影 望风希旨 望衡对宇 望梅止渴 望门投止 望秋先零 望文生义 望眼欲穿 望洋兴叹 望云之情 望子成龙 昂首望天 巴高望上 不负众望 才望高雅 大旱望云霓 大失人望 大失所望 大喜过望
望字开头成语解释
1) 望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
2) 望而生畏：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
3) 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
4) 望风披靡：披靡：草木随风倒伏。草一遇到风就倒伏了。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。
5) 望文生义：文：文字，指字面;义：意义。不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。
6) 望眼欲穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。
7) 望峰息心：遥望山峦巍峨而尘念随之平息。多指遁世隐居。亦喻知难而止息。
8) 望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。
9) 望尘莫及：莫：不;及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。
10) 望尘奔溃：指只看见敌方军马扬起的尘土便奔逃溃散。形容军无斗志。亦作?望尘奔北?。
11) 望屋而食：指军行不带粮草，随处就食。
12) 望洋而叹：比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。同?望洋而叹?。
13) 望子成龙：希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
14) 望云之情：比喻思念父母的心情。
15) 望影揣情：指观察事物的表象即能测知其实质。
16) 望屋以食：指军行不带粮草，随处就食。同?望屋而食?。
17) 望岫息心：多指遁世隐居。亦喻知难而止息。同?望峰息心?。
18) 望眼将穿：眼睛都要望穿了。形容盼望殷切。同?望眼欲穿?。
19) 望尘不及：比喻远远落在后面。同?望尘莫及?。
20) 望尘靡及：比喻远远落在后面。同?望尘莫及?。
21) 望尘僄声：比喻听见风就是雨，不辨事情的虚实真伪。
22) 望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。
23) 望帝啼鹃：相传战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，为蜀治水有功，后禅位臣子，退隐西山，死后化为杜鹃鸟，啼声凄切。后常指悲哀凄惨的啼哭。
24) 望断白云：形容想念父母。
25) 望风捕影：比喻说话做事根据不可靠的传闻或表面现象。
26) 望风而逃：远远望见对方的气势很盛，就吓得逃跑了。形容十分怯敌。
27) 望尘追迹：比喻赶上别人的前进速度。
28) 望风承旨：指说话行事同机迎合他人意旨。见?望风希指?。
29) 望风而遁：远远望见敌人的踪影或强大气势，即行遁逃。
30) 望风而降：风：踪影。降：投降。看见敌人的影子便缴械投降。形容军队毫无士气。
31) 望风而靡：①见对方的威势就服服帖帖。形容畏惧之状。②望见对方就为之折服倾倒。形容钦敬之状。③形容军无斗志。同?望风披靡?。
32) 望空捉影：犹言捕风捉影。比喻言论行动以似是而非的迹象为依据。
33) 望梅阁老：比喻徒有虚名之官。
34) 望其肩项：形容赶得上或达得到。
35) 望其项背：项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。
36) 望文生训：不了解某一词句的确切涵义，光从字面上去牵强附会，做出不确切的解释。同?望文生义?。
37) 望闻问切：中医用语。望，指观气色;闻，指听声息;问;指询问症状;切;指摸脉象。合称四诊。
38) 望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
39) 望风希指：指说话行事见机迎合他人意旨。
40) 望风响应：望：看。风：风声。看到对方有什么举动，就积极响应。
41) 望风扑影：比喻做事没有把握，没有目标。也比喻毫无根据地盲目寻求。
42) 望风希旨：指说话行事迎合上面和意旨。
43) 望衡对宇：衡：用横木做门，引伸为门;宇：屋檐下，引伸为屋。形容住处相距很近，可以互相望见。
44) 望门投止：投止：投宿。在窘迫中见有人家就去投宿。比喻情况急迫，来不及选择存身的地方。
45) 望秋先零：零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。
46) 望表知里：通过观察事物的表面现象推知本质。
47) 望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同?望尘而拜?。
48) 望尘奔北：形容军无斗志。同?望尘奔溃?。
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成语接龙
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！
这首诗的出处是《郑风·子衿》，作者是无名氏。
译文：
青青的是你的衣领，悠悠的是我的思念。纵然我不曾去会你，难道你不把音信传？
青青的是你的佩带，悠悠的是我的情怀。纵然我不曾去找你，难道你不能主动来？
来来往往张眼望啊，在这高高的城楼上。一天不见你的面啊，好像有三月那样长！
注释：
郑风：《诗经》“十五国风”之一，今存二十一篇。
子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。
青：黑色。古代青指黑颜色。
悠悠：忧思不断的样子。
纵：纵然，即使。
宁（nìng）：岂，难道。
嗣（sì）音：寄传音讯。嗣，通“贻”，一作“诒”，寄、送信的意思。
佩：这里指系佩玉的绶带。
挑（táo）兮达（tà）兮：独自走来走去的样子。一说为欢跃的意思。挑，亦作“佻”。
城阙（què）：古代城门左右两旁的高台，登之可以游观。
创作背景：
历代学者众说纷纭，归纳起来，主要有四种观点：一为刺学校废说，二为因刺学校废说衍生的师友之间相责相勉说，三为*奔说，四为由*奔说衍生的男女爱情说。
赏析：
《郑风·子衿》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗描写抒情主人公思念其心上人，相约在城楼见面，但久等不至，望眼欲穿，埋怨心上人不来赴约，更怪他不捎信来，于是唱出“一日不见，如三月兮”的无限情思。全诗三章，每章四句，用倒叙的手法，充分描写了抒情主人公相思的心理活动，惟妙惟肖，意境幽美，是一首优美的情歌，是为中国文学史上描写相思之情的经典作品。
感悟人生哲理故事
望子成龙+龙生九子+子虚乌有+有苦难言+言行不一+一表人才+才子佳人+人山人海+海底捞月+月缺花残+残冬腊月+月旦春秋 + 秋高气爽 + 爽然若失 + 失惊打怪 + 怪诞不经 + 经久不息 + 息事宁人 + 人言啧啧 + 啧有烦言 + 言必有中 + 中庸之道 + 道路以目 + 目瞪口呆 + 呆头呆脑 + 脑满肠肥 + 肥马轻裘 + 裘弊金尽 + 尽力而为 + 为富不仁 + 仁至义尽 + 尽心竭力 + 力透纸背 + 背道而驰 + 驰名中外 + 外合里差 + 差强人意 + 意在言外 + 外圆内方 + 方底圆盖 + 盖世无双 + 双管齐下+ 下车伊始 + 始终如一 + 一蹶不振 + 振臂一呼 + 呼风唤雨 + 雨沐风餐 + 餐风露宿+宿弊一清 + 清心寡欲 + 欲取姑予 + 予取予求 + 求神问卜 + 卜昼卜夜 + 夜不闭户 + 户
枢不蠹 + 蠹众木折 + 折槁振落 + 落落大方 + 方寸已乱 + 乱琼碎玉 + 玉洁冰清 + 清风
明月 + 月盈则食 + 食言而肥 + 肥遁鸣高 + 高朋满座 + 座无虚席 + 席卷天下 + 下不为
例 + 例直禁简 + 简明扼要 + 要价还价 + 价值连城 + 城狐社鼠 + 鼠腹鸡肠 + 肠肥脑满
+ 满腔热枕 + 枕石漱流 + 流离转徙 + 徙宅忘妻 + 妻儿老小 + 小本经营 + 营私舞弊 +
弊绝风清 + 清尘浊水 + 水磨工夫 + 夫唱妇随 + 随才器使 + 使贪使愚 + 愚昧无知 + 知
书达礼 + 礼尚往来 + 来者不拒 + 拒谏饰非 + 非异人任 + 任人唯亲 + 亲密无间 + 间不
容发 + 发指眦裂 + 裂土分茅 + 茅塞顿开 + 开路先锋 + 锋芒所向 + 向隅而泣 + 泣下如
雨 + 雨丝风片 + 片言折狱 + 狱货非宝 + 宝山空回 + 回光返照 + 照本宣科 + 科班出身
+ 身价百倍 + 倍日并行 + 行动坐卧 + 卧薪尝胆 + 胆破心寒 + 寒木春华 + 华不再扬 +
扬长而去 + 去粗取精 + 精诚团结 + 结党营私 + 私心杂念 + 念兹在兹 + 兹事体大 + 大
势所趋 + 趋炎附势 + 势不两立 + 立此存照 + 照猫画虎 + 虎背熊腰 + 腰缠万贯 + 贯朽
粟陈 + 陈词滥调 + 调嘴学舌 + 舌剑唇枪 + 枪林弹雨 + 雨过天青 + 青出于蓝 + 蓝田生
玉 + 玉卮无当 + 当场出彩 + 彩凤随鸦 + 鸦雀无闻 + 闻风而起 + 起死回生 + 生拉硬扯
+ 扯篷拉纤 + 纤芥之疾 + 疾风迅雷 + 雷打不动 + 动辄得咎 + 咎由自取 + 取辖投井 +
井井有条 + 条三窝四 + 四衢八街 + 街头巷尾 + 尾生之信 + 信口开河 + 河山带砺 + 砺
山带河 + 河清难俟 + 俟河之清 + 清汤寡水 + 水滴石穿 + 穿云裂石 + 石沉大海 + 海立
云垂 + 垂涎欲滴 + 滴水成冰 + 冰清玉洁 + 洁身自好 + 好肉剜疮 + 疮痍满目 + 目不识
丁 + 丁公凿井 + 井中视星 + 星旗电戟 + 戟指怒目 + 目指气使 + 使羊将狼 + 狼心狗肺
+ 肺石风清 + 清夜扪心 + 心织笔耕 + 耕当问奴 + 奴颜婢膝 + 膝痒搔背 + 背信弃义 +
义无反顾 + 顾全大局 + 局促不安 + 安步当车 + 车载斗量 + 量才而为 + 为渊驱鱼 + 鱼
游釜中 + 中馈犹虚 + 虚有其表 + 表里如一 + 一呼百诺 + 诺诺连声 + 声罪致讨 + 讨价
还价 + 价增一顾 + 顾盼自雄 + 雄心壮志 + 志美行厉 + 厉兵秣马 + 马工枚速 + 速战速
决 + 决一雌雄 + 雄才大略 + 略见一斑 + 斑驳陆离 + 离弦走板 + 板上钉钉 + 钉嘴铁舌
+ 舌桥不下 + 下马看花 + 花样翻新 + 新陈代谢 + 谢天谢地 + 地久天长 + 长枕大被 +
被山带河 + 河落海干 + 干柴烈火
成语接龙乐极生悲的下一句怎么接
感悟人生哲理故事 篇1
一只白鸽以一种挑逗的姿态停在窗台，已有好多日子了，使我颇感兴趣，一种由衷的友好使我想去接近它，它好象意识到什么，还没等近它，就飞得远远的，从此，这只鸽子再也没有飞邻我窗口。
我心中一阵茫然，于是想起不久前的一件事。我没有任何居心，只想表达我的一份好感，而你却用一道怀疑的目光竖起一道墙，把一切封闭起来，甚至连以前的那份友谊也收了回去。从此，我不敢轻易示什么，只是怕失去那份已有的美好，只好把那份默默的情怀藏在心底。
人与人之间往往拒绝多于接受。过多的戒备与冷漠，是这个世界枯燥而又沉闷，从此，真诚也成为卑鄙。
感悟人生哲理故事 篇2烈日下，一老翁坐在岸边，两眼一动也不动地盯着河面的浮标，从日出到日落，依然两手空空，老翁却怡然自得，乐在其中。我很是纳闷。
老翁笑着说：我即鱼，鱼即我，我在钓鱼，鱼也在钓我，就像下棋，我和鱼的耐力旗鼓相当，这才过瘾。一顽童向水中扔一块石头，一阵波纹飘荡过来，老翁曰：起风了。
人生就是一盘棋，美在投入。
感悟人生哲理故事 篇3北极大海中有条名为鲲的大鱼，鲲幻化成鸟名为鹏。每年大鹏鸟都要从北极大海飞往南极大海。见此情形，胡蝉跟楚鸠就讥笑大鹏说：“我能轻而易举的飞到榆树那么高，一个时辰飞不到那就落在地上罢了，为什么要飞往九万里的高空向南极大海飞呢”。
人生也像飞行，每个人的方向不同、目标不同、追求不同，不要让别人的言语影响你前进的步伐。
感悟人生哲理故事 篇4宋国有一个人擅长制作不皴手的药物，他们家人祖祖辈辈都从事漂洗丝絮的劳动。有一位客人知道这件事后要出百金买下他的药方，宋人认为漂洗丝絮的劳动赚到的钱少，卖出一个药方就可以得到百金，便欣然同意了。后来客人拿到药方，将药方献给了攻打越国的吴国军队，这个客人也得到了吴王的封赏。
一叶蔽目，不见泰山，目光短浅的人总会为蝇头小利所迷惑，长远的眼光才是决定未来的关键。
感悟人生哲理故事 篇5厨师为文惠公宰牛，文惠公问厨师，为什么他杀牛又快又好。厨师回答他说：“我用心神去和牛接触，按照牛的自然结构进行分解，因为按照牛本身的结构进行运刀，我已经很多年没换过刀了。”
学习生活虽与宰牛不同，但道理相通。有时候你觉得费时费力，可能是你并未找到正确的方法。生活需要巧劲儿，放松心态，领悟了道理，摸准了规律，再难的日子也能化繁为简，轻松度过。
感悟人生哲理故事 篇6卫国有个长相十分丑陋的，名叫哀骀它。虽然容貌不足，但他很有魅力。男人跟他相处常常会因想念他而舍不得离开；女人跟他相处，便会像父母提出请求，说“与其做别人的妻子，倒不如哀骀它先生的妾”。
再好看的脸都有衰老的一天，能力与品性却可以经受住岁月的考验。美貌是蜡，才干是酒，蜡越烧越短，酒越存越香。
感悟人生哲理故事 篇7一名匠人与他的弟子走到一座山脚下，见到一棵被当地人奉为神社的大树，这棵树枝繁叶茂，十分粗壮。弟子问师父：“为什么这棵树长得这么好，师父你却对他不屑一顾呢？”匠人说“这棵树是一种没有用的木材，用它来作船，船会沉在水里；用它来做棺材，棺材会腐烂；用它做器具，器具会很容易毁坏，所以这棵树才能存活这么长时间。”
人来到世上，必然有你的价值。不要因为暂时的处境而否定自己，人生这么长，总有一段路等你发光。
感悟人生哲理故事 篇8有个叫支离疏的人，下巴藏在肚脐下，双肩高过头顶，大腿和两边的胸肋并生在一起。他靠给人缝洗衣物糊口度日，他又替人筛糠簸米，赚的钱足够养活十口人。
天上掉不下来馅饼，人生在勤，不索何获。你的未来在你的双手上，付出不一定有收获，但要收获就必须付出。
感悟人生哲理故事 篇9南海的大帝名叫儵，北海的大帝名叫忽，中间的`大帝名叫混沌。三人常常在混沌的土地上相会混沌总是热情的款待他们。儵与忽为了报答混沌的恩情就说：“都有七窍来看、听、吃，只有混沌没有，我们试着为他凿开七窍。”他们每天都凿出一个孔窍，第七天的混沌死去了。
世人千差万别，适合你的不一定适合别人。生活没有什么标准的对与错，过的好不好只有自己知道，别用你的标准去衡量别人，再好的关系也经不起这么折腾。
感悟人生哲理故事 篇10秋日里雨水增多，众多流水注入黄河，河面宽阔波涛汹涌，两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨。河神沾沾自喜，认为天下所有美好的东西都在自己这里。河神随水流向东来到海边，看到海面一望无际，河神改变了之前洋洋得意的面孔，说：“听到上百条道理，就认为天下没有人能比得过自己，说的就是我这样的人吧”
人外有人，山外有山。谦逊的人总能发现自己的不足，一瓶不满半瓶晃荡的人往往成不了大器。
感悟人生哲理故事 篇11干涸的车辙中有一条鲋鱼在呼喊求救：“我本是东海的臣民不幸来到这里，只要给我一点水我就可以活下去，请你救救我！”庄子听过这话对鲋鱼说“你不要着急，我马上去游说吴王和越王，引西江的水了来救你”，鲋鱼听了很生气，说：“照您的说法，您还是去卖鱼干的铺子里找我吧”
真正的朋友不一定是在你得意时为你献花的那个，却一定是在你落魄时拉你一把的人。
感悟人生哲理故事 篇12夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。
定山禅师说：“人在生死流转中，若能时时体会世间一切皆虚妄，连佛性也不执著，就能超越生死。”
夹山不甘示弱，也表示自己的见地：“人在生死流转中，若能当下看见自己的佛性，就不会被生死所迷惑，就能超越生死。”
两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师，并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师：“我们两个人的见解，不知道谁的才对?”
“一亲一疏。”意思是一个说得比较对，另一个说得比较差。
夹山问：“是哪一个人比较对呢?”
大梅法常禅师回答：“你们先回去吧，明天再说。”
第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师：“到底哪一个人的论点比较对?”
大梅法常禅师大喝：“对的人不会来问，来问的人就是不对。”
人生感悟禅是超越两边，不立不废，直指人心的法门。夹山认为超越生死，必须心中有佛，定山认为解脱生死，连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法，就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”，只是观点不同而已。
感悟人生哲理故事 篇13春天来了，花园里万木争荣，百花争艳。
这时候，一些爬地草悄悄地顶出污泥，肆意向四方伸展。它们看见空地就占，遇到缝隙就钻，妄想称霸整个花园。眼看着蕙草一棵棵地枯萎，鲜花一株株地凋残，爬地草洋洋得意，神气活现。可是，当它们爬到一棵参天大树底下的时候，却被那粗壮的树干顶住，任凭如何使劲，再也无法向前。
“喂，你是甚么东西，胆敢阻挡在我的面前”爬地草不可一世，厉声吆喝。
“放心吧!”参天大树巍然屹立，轻蔑地答道，“我是不会和你争的!你抢占的，是脚下狭窄的污地;而我追求的，是头上辽阔的天空。”
感悟：野心常出之於自私与占有，而理想则是追求真实与美善。
感悟人生哲理故事 篇14在同一条石板小道上，上山的和下山的擦肩而过。上山的虽汗流浃背，却兴致勃勃，并主动地和下山的打招呼：“山上好玩吗？”下山的疲惫不堪，连连摇头：“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”上山的不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”说完擦上把汗，继续向上攀登。过了一段时间，这拨上山的下来了，又碰上兴致勃勃向上爬的人：“山上好玩吗？”“一座破庙，几尊菩萨，没意思。”但上山的仍不以为然：“噢，是吗？上去看看再说。”这就是我们的世界;这就是我们的生活。在各种各样的“山”上，不断地有人上去，也不断地有人下来。说婚姻是个“城堡”的人，都是结过婚的人;说山上“没意思”的人，都是从山上下来的人。
其实，醉过才知酒浓，爱过才知情重。“有意思”还是“没意思”，不在于看到了什么，得到了什么，而在于追求过什么，征服过什么。因为快乐是一个过程，而不是一个结果。所以，认准的山，就无论如何都要爬上去，不管路有多么险，也不管别人怎么说。
感悟人生哲理故事 篇15一个人慢悠悠地走在马路上，任凭身后的汽车喇叭叫个不停，他却仍然不慌不忙，一副很不情愿让路的样子，嘴中还嘟嘟囔囔：“你着急，谁不着急？有种就开上来吧！”后来，这个人坐到了汽车上，又非常讨厌那些不及时让路的步行者和骑车人。甚至动不动就出口不逊：“怎么？找死啊！”一个人在站牌下等车的时候，引颈翘首，望眼欲穿，恨不得让每一辆过来的公交车都在此停下，立即停下。后来，这个人终于挤到了车上，但他立即就喝令关上车门，并怒目而视那些仍然往上挤的人，盼望这辆汽车立即启动。
在我们的生活中，总是“车下的”人多，“车上的”人少。所以，当“车下的”挡路、挤车或者放怨气、发牢骚的时候，“车上的”一定要忍耐上些，宽宏上些。想当初，自己不也是这样心急火燎，仇仇不平么？
感悟人生哲理故事 篇16一位后生到寺中向方丈求教，谈起世态炎凉，他颇有感慨：“大师，人与人之间的关系太复杂了，不是尔虞我诈，就是虚伪一对，实在是没意思。请问这是为什么？我该如何对待呢？”
此时恰闻树上有鸟儿啼鸣。接着，有零星的鸟粪落下，差点儿沾到后生的身上，后生举手指着鸟儿怒叱：“该死的东西，没长眼睛！”
“善哉善哉！”方丈言道，施主，看看你伸出的手——道理就在其中。”
后生看看自己伸出的手——食指指向树上的鸟儿，大拇指指向天空，中指、无名指、小指很自然的指向自己。
看着后生纳闷的样子，大师解释到：“你瞧，你指责鸟儿的手形，意味着指责别人的手指是一个，而指责自己的手指是三个，也就是说如要指责别人，那么自己首先要承担三倍的指责。严以律己、宽以待人，人情世故就不在是你看到的这个样子。至于那个指向天空的大拇指，则意味着还有一些事情谁也没想到的，而且也说不清楚，于是只好由上天来裁决了。”
方丈望着树上啼鸣的鸟儿，接着说：“鸟儿是无辜的，因为树木本来就是飞禽栖息之处，有鸟粪落下来是很自然的事，怪只怪我们站错了地方，世间万物没有绝对的对与错、是与非，所有也没必要凡是都分个高低、争个胜负，退一步则海阔天空。
感悟人生哲理故事 篇17小时候听过一个故事，讲的是寒冷的冬天，一个卖包子的和一个卖被子的同到一座破高中躲避风雪。天晚了，卖包子的很冷，卖被子的很饿。但他们都想念对方会有求于自己，所以谁也不先开口。过了一会儿，卖包子的说：“吃一个包子。”卖被子的说：“盖上条被子。”又过了一会儿，卖包子的又说：“再吃个包子。”卖被子的也说：“再盖上条被子。”就这样，卖包子的一个一个吃包子，卖被子的一条一条盖被子，认也不愿向对方求助，到最后，卖包子的冻死了，卖被子的饿死了。
有句话说，只要都献出一点爱，这个世界就会变成美好的人间。这其中最关键的，是看认更主动，主动献出的爱，才是最重要也最宝贵的爱。
感悟人生哲理故事 篇18一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。有一次，牧人捉住小猪，它大声号叫，猛烈地抗拒。绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：「他常常捉我们，我们并不大呼小叫。小猪听了回答道：「捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢！
立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受;因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。要有宽容的心！
感悟人生哲理故事 篇19两个不如意的年轻人，一起去拜望师父：“师父，我们在办公室里被欺负，太痛苦了，求你开示，我们是不是该辞掉工作？”两个人一起问。
师父闭着眼睛，隔了半天，吐出五个字：“不过一碗饭”。就挥挥手，示意年轻人退下。
刚回到公司，一个人就递上辞呈，回家种田，另一个没动。
日子真快，转眼十年过去了。回家种田的以现代方法经营，加上品种改良，居然成了农业专家。另一个留在公司的，也不差。他忍着气，努力学，渐渐受到器重，成了经理。
有一天，两个人遇到了。农业专家说：“奇怪，师父给我们同样‘不过一碗饭’这五个字，我一听就懂了，不过一碗饭嘛，日子有什么难过？何必硬巴在公司？所以我辞职了。”他问另一个人：“你当时为何没听师父的话呢？”“我听了啊”，那经理笑道，师父说：“不过一碗饭”，多受气，多受累，我只要想：不过为了混碗饭吃，老板说什么是什么，少赌气，少计较，就成了，师父不是这个意思吗？”
两个人又去拜望师父，师父已经很老了，仍然闭着眼睛。隔了半天，答了五个字：“不过一念间”。
当你决定放下，你不会失去任何东西，失去的只有烦恼。
感悟人生哲理故事 篇20在领导干部廉政培训班上，一位党校的老教授给学员们讲到内蒙古草原上的一种鼬鼠。他说，鼬鼠整天忙忙碌碌，不停地寻找着食物，然后把吃不完的食物储存到洞穴里。据统计，鼬鼠一生要储存20多个“粮仓”，足够十几只鼬鼠毕生享用。
“然而，你们知道鼬鼠最后是怎么死的吗？”老教授问，“它们最后都是饿死的！”
饿死的？这怎么可能呢？学员们感到不解。
老教授说，鼬鼠晚年走不动的时候，就会躲进自己的“粮仓”里，但它们必须经常啃咬硬物磨短两颗门牙，否则就会因门牙无限生长而无法进食。但它们早先在“粮仓”里并没有储存硬物，结果因没有硬物磨牙致使门牙不断生长，老长的门牙让鼬鼠无法进食，最后饿死在粮堆上。
老教授说，鼬鼠是一种很有灵性的动物，从它储存粮食这一点上就可以看出来。鼬鼠不是因愚蠢而饿死，而是饿死在自己的贪欲上。贪欲使它只看到粮食，而看不见石子，看不见粮食以外的任何东西。它陷入贪欲的陷阱里，看不见隐患，看不见潜在的危机，看不见明天与未来，是贪欲葬送了它。
感悟人生哲理故事 篇21有一个推销员，常挨家挨户地推销产品，而把脚都走破了。一次这个推销员在拜访一客户约三十次后，客户却在最后关头想转向别人购买。这推销员百思不解，也很失望；但他仍不放弃，决定拜访该客户的总经理。他带着“有望客户表”，里头记满三十次拜访的谈话纪录，诚恳地请求总经理告诉他“失败的原因”，以便改进。那位总经理看了密密麻麻的“客户卡纪录”之后，抬起头，看着这个推销员，感动地说:“我佩服你的精神，现在，我决定买你的产品!”
感悟：成功的原因不在力量大小，而在坚持多久。把握任何上台的机会，坚持到最后一分钟，让它始终完美。
感悟人生哲理故事 篇22十五的月亮，高高地挂在天上。
一个穷人说：“瞧，天上有一块大饼!”
一个富人说：“错了，那是一块银元!”
一个诗人说：“不对，那分明是少女的眼睛!”
一个姑娘说：“也不对，那是梳妆台上的镜子!”
听着他们的争论，有个男孩觉得奇怪，问：「妈，天上到底有几个月亮啊」
“傻孩子，月亮只有一个啊!”妈妈回答。
“那么，他们为甚么瞎争呢”
“孩子，月亮虽然只有一个，但各人看月亮的眼睛是不同的啊!”
感悟：主观的意志，往往只用眼睛看到事物的某一面,必须用头脑去冷静思考，才能发现真理。
感悟人生哲理故事 篇23对于那些害怕危险的人，危险无处不在。
有一天，龙虾与寄居蟹在深海中相遇，寄居蟹看见龙虾正把自己的硬壳脱掉，只露出娇嫩的身躯。寄居蟹非常紧张地说：龙虾，你怎可以把唯一保护自己身躯的硬壳也放弃呢?难道你不怕有大鱼一口把你吃掉吗?以你现在的情况来看，连急流也会把你冲到岩石去，到时你不死才怪呢?
龙虾气定神闲地回答：谢谢你的关心，但是你不了解，我们龙虾每次成长，都必须先脱掉旧壳，才能生长出更坚固的外壳，现在面对的危险，只是为了将来发展得更好而作出准备。
寄居蟹细心思量一下，自己整天只找可以避居的地方，而没有想过如何令自己成长得更强壮，整天只活在别人的护荫之下，难怪永远都限制自己的发展。
感悟：
每个人都有一定的安全区，你想跨越自己目前的成就，请不要划地自限，勇于接受挑战充实自我，你一定会发展得比想像中更好。
感悟人生哲理故事 篇24小明洗澡时不小心吞下一小块肥皂，他的妈妈慌慌张张地打电话向家庭医生求助。
医生说："我现在还有几个病人在，可能要半小时后才能赶过去。"
小明妈妈说："在你来前，我该做甚么?"
医生说："给小明喝一杯白开水，然后用力跳一跳，你就可以让小明用嘴巴吹泡泡消磨时间了。"
感悟：
放轻松些，生活何必太紧张?事情既然已经发生了，何不坦然自在的面对。 同样是一个人，放松的状态和紧张状态下解决问题的能力大不相同。
乐极生悲；悲欢离合； 合而为一；一言九鼎；鼎鼎大名；名扬天下；下不为例；例行公事；事不宜迟；迟疑观望；望眼欲穿；穿金戴银；银装素裹；裹足不前；前所未有；有备无患；患难之交；交口称赞；赞不绝口；口口声声；声嘶力竭；竭尽全力；力不从心；心想事成；成人之美；美不胜收；收放自如；如鱼得水；水漫金山；山清水秀；秀色可餐；餐风饮露；露宿街头；头晕眼花；
花好月圆
