1.关于六字开头的成语?
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4.六什么的成语
5.带“畜”的四字成语有哪些?
6.大牲畜的成语大牲畜的成语是什么
八方风雨:四面八方风雨聚会。比喻形势骤然变幻,动荡不安。
被宠若惊:指受到意外的恩遇而顿觉吃惊不安。
兵革互兴:兵革:兵器衣甲,比喻战争;兴:发起,发动。互相发动战争,战乱相继发生。形容时局不安定,战乱频繁。
兵荒马乱:荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
兵慌马乱:形容战争期间社会混乱不安的景象。
不安其位:位:职位,职守。不安心于所在的职位、位置。
不安于位:指不喜欢自己的职业,不安心工作。
不可终日:终日:从早到晚,一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。
擦拳磨掌:形容准备动武,准备动手干或焦灼不安的样子。
擦掌磨拳:形容准备动武,准备动手干或焦灼不安的样子。
惨雨酸风:犹言凄风苦雨。指令人伤感的天气。亦以喻不安定的局势。
诚惶诚惧:诚:确实;惶:害怕;惧:畏惧。惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。
诚惶诚恐:诚:实在,的确;惶:害怕;恐:畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
诚恐诚惶:诚:确实;惶:害怕。惶恐不安。指非常小心谨慎以至于惶恐不安。
宠辱若惊:惊:惊惶不安。无论受宠、受辱,心里都要振动。形容人非常计较得失。
促促刺刺:形容很不安宁的样子。
踧踖不安:恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。
搓手顿足:形容焦急不安的样子。
蹀躞不下:指心里忐忑不安,不能放心。
丁嘴铁舌:形容嘴硬,讲话不饶人。也作“钉嘴铁舌”。
鼎水之沸:像鼎中的水沸腾一样。形容局势不安定。有时也用以形容人声嘈杂。
东行西走:指到处奔波,忙碌不安。
东漂西荡:东西漂泊不定。也比喻生活不安定。
东漂西徒:徒:迁徒。到处漂泊,迁徒不定。比喻生活不安定,到处迁徒。
动荡不安:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
动荡不定:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
翻肠搅肚:形容内心极度思念或感到非常不安。
反侧获安:反侧:翻来覆去不能入睡,心神不安。形容心神不安的人自然而然地安下心去。指安抚人心的措施很奏效。
反侧自安:反侧:翻来覆去难以入睡,心神不安的样子。让那些心神不安的人自然而然地安下心来。表示安抚人心的措施很奏效。
风雨漂摇:比喻局势动荡不安,很不稳定。同“风雨飘摇”。
风雨飘摇:飘摇:飘荡。在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安,很不稳定。
风雨飘飖:比喻局势动荡不安,很不稳定。同“风雨飘摇”。
风雨如晦:指白天刮风下雨,天色暗得象黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。
风雨摇摆:在风雨中飘荡不安,比喻局势动荡不安。
风云开阖:阖:关闭;开:散开。风和云聚散变化不定。比喻局势动荡不安。
烽火四起:战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁,四处有敌人进犯。
浮踪浪迹:浮:飘浮;浪:流浪。飘浮不定的踪影,到处流浪的足迹。比喻四处飘泊,不安定的人或生活。
挂肚牵心:牵:牵挂。形容忧虑不安的心情。
国事蜩螗:蜩:蝉;螗:一种比蝉还小的虫,但和蝉相近;蜩螗:指蝉鸣声,这里指纷扰不宁。形容国事动荡不安。
过意不去:心中很不安,感到抱歉。
海内鼎沸:鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
海水群飞:海水飞腾,狂乱地涌起。比喻国家不安宁。
行坐不安:走也不是,坐也不是。形容心绪焦躁不安的样子。
蒿目时艰:蒿目:极目远望;时艰:艰难的局势。指对时事忧虑不安。
慌慌忙忙:指手忙脚乱、焦急不安或精神慌乱。
慌里慌张:指焦急不安或精神慌乱。
皇皇不可终日:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
惶惶不安:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
惶惶不可终日:惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。
惶恐不安:惶:恐惧。内心害怕,十分不安。
恛惶无措:恛:昏乱的样子;惶:惊慌。指惶恐不安,不知所措。
魂惭色褫:指惶愧失色,惊恐不安。
祸兴:指灾祸、战相兴起,天下动荡不安。
祸乱滔天:形容灾祸、战乱极其严重,天下动荡不安。
祸乱相寻:寻:接连不断而来。指灾祸、战乱一个接一个地发生。形容天下动荡不安。
汲汲皇皇:汲汲:急切的样子;皇皇:惶恐不安的样子。心情急切,举止匆忙。
急杵捣心:形容惊异不安的心情。
急张拘诸:形容局促不安、紧张慌乱的样子。
九回肠:形容回环往复的忧思。回肠:形容内心焦虑不安。
疚心疾首:疚:久病,忧虑。因歉疚而内心不安。心中不安,头痛脑胀。形容十分悲痛忧愁或不安。
救过不赡:赡:足。弥补、改正自己的罪过唯恐来不及。形容法网深密或处境危殆时惴惴不安,惧怕获罪的惶恐情态。
拘拘儒儒:拘拘:拘束,有所顾忌的样子;儒儒:指软弱、懦弱。形容局促不安,胆小怕事,无所作为。
局促不安:局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。
局地钥天:指惶恐不安的样子。
局高蹐厚:本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。同“局高天,蹐厚地”。
局高天,蹐厚地:局:弯曲;蹐:小步走。蜷曲不敢伸展。形容小心谨慎,惶恐不安。
局蹐不安:局蹐:畏缩不安的样子。形容恐惧不安。
局天蹐地:局:弯腰;蹐:前脚接后脚地小步走。形容惶恐不安的样子,也指窘迫无路的样子。
跼地籥天:指惶恐不安的样子。籥,古同“钥”,锁钥。
跼高蹐厚:本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。同“局高天,蹐厚地”。
跼高天,蹐厚地:本指蜷曲不敢伸展。后常指小心谨慎,惶惧不安。
跼蹐不安:形容恐惧不安。
卷席而居:极言生活之不安定,随时准备逃难。
礼坏乐缺:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
礼乐崩坏:礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;崩:败坏。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
临食废箸:箸:筷子。临到吃时却丢掉了筷子。形容心神不安的样子。
流汗浃背:①形容出汗多,湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。
流落天涯:天涯:天边,指极远的地方。穷困潦倒,到处漂泊。形容生活不安定,极为困苦。
芒刺在背:芒刺:细刺。象有芒和刺扎在背上一样。形容内心惶恐,坐立不安。
芒刺在躬:芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安。
芒刺在身:芒刺:谷类壳上的细刺。好像有芒刺扎在身上。形容心中内心惶恐,坐立不安。
目动言肆:指神色不安,语调失常。
内省不疚:指自我反省,内心并不感到惭愧不安,即没有做有愧于心的事。
内忧外患:多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。
内忧外侮:多指国内不安定和外敌侵略。有时也比喻个人的情况。同“内忧外患”。
漂泊无定:飘泊:随水漂流或停留。随水飘流到哪里就停在哪里,没有一定的方向。比喻为了生活而四处奔走,生活不安定。
漂蓬断梗:飘飞的蓬草和随波逐流的植物断茎。比喻生活不安定,到处漂泊。
飘泊无定:飘:随水漂流;泊:停留,暂住。比喻东奔西走,生活不安定。
七上八落:形容心神不定或慌乱不安。
七上八下:形容心里慌乱不安。
栖栖遑遑:栖栖:不安定的样子;遑遑:匆忙不安的样子。形容忙碌、仓促、身心不安。
栖栖惶惶:栖栖:忙碌的样子;惶惶:心不安定的样子。形容忙碌不安。
寝食俱废:觉也不睡,饭也顾不上吃。比喻极其焦虑不安,或学习、工作极其紧张。
热锅上的蚂蚁:形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。
热锅上蝼蚁:形容心里烦躁、焦急,坐立不安的样子。同“热锅上蚂蚁”。
热锅上蚂蚁:比喻处境艰困、惶急不安的人。
热地蚰蜒:蚰蜒:与蜈蚣同类的动物,体略小,生活在阴湿的地方。比喻惶急不安。
人荒马乱:形容局势动荡不安。
人情汹汹:形容人心动荡不安。同“人情汹汹”。
人情汹汹:形容人心动荡不安。
自危:每个人都感到自己不安全,有危险。
人心皇皇:见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶:惶惶:也作“皇皇”,惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心汹汹:汹汹:纷扰不安的样子。人心惶乱,纷扰不定。
衽革枕戈:以铠甲为席,以兵器为枕。形容战事频繁,生活不安定。
肉颤心惊:形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
肉腐出虫:肉腐烂了,就会生出蛆虫。比喻事物本身不健全,祸患自然就发生。也比喻国家不安定,外侮就会乘虚而入。
肉跳神惊:形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
肉跳心惊:心里吃惊,身上肉跳。形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事,十分害怕不安。
如芒刺背:形容极度不安。同“如芒在背”。
如有所失:好像丢失了什么似的。形容心神不安的样子。也形容心里感到空虚。
如坐针毡:象坐在插着针的毡子上。形容心神不定,坐立不安。
如芒在背:形容极度不安。
若崩厥角:①像野兽折了头角一样。比喻危惧不安的样子。②叩头的声响像山崩一样。形容十分恭敬的样子。
三心二意:又想这样又想那样,犹豫不定。常指不安心,不专一。
三心两意:常指不安心,不专一。同“三心二意”。
神不收舍:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。同“神不守舍”。
神不守舍:神魂离开了身体,比喻丧魂失魄,心神不安定。
神魂撩乱:心神不安的样子。
神魂潦乱:心神不安的样子。
神丧胆落:形容心神极为惊恐不安。
失魂丧魄:①形容心烦意乱,精神恍惚。②形容极度惊恐不安。
十五个吊桶打水,七上八落:落:下降。比喻心情不安。
十五个吊桶打水,七上八下:比喻心情不安。
手慌脚乱:形容惊慌不安的样子。
手慌脚忙:形容惊慌不安之状。
受宠若惊:宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
四方云扰:扰:扰乱,纷扰。指天下纷乱,如同乌云翻涌。形容局势动荡不安,到处骚乱。
四海鼎沸:四海:古人以为中国四境有海环绕,用以指全国各地;鼎沸:比喻局势不安定,如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海飘零:四海:代指全国各地。飘零:比喻遭到不幸,失去依靠,生活不安定。指到处飘泊,生活无着。
忐上忑下:指心神不定,恐惧不安。
忐忐忑忑:心神不安,胆怯。同“忑忑忐忐”。
忐忑不安:忐忑:心神不定。心神极为不安。
忐忑不定:心神极为不安。同“忐忑不安”。
忐忑不宁:忐忑:心神不定。心神极为不安。
忑忑忐忐:心神不安,胆怯。
天下大乱:天下:指全国。到处都是灾荒战祸。形容国家局势动荡不安。
天下鼎沸:鼎:古代烹煮用的器物;鼎沸:鼎水沸腾。比喻局势不安定,民心动荡。
天下匈匈:形容局势动荡不安,群情喧扰。
天下汹汹:形容局势动荡不安,群情喧扰。
徒增颜汗:徒:只;颜汗:脸上的汗水。只是使人羞愧。指对过分的称赞表示不安。
褪前擦后:褪:后退。从前面退下来又碰到后面的。形容惊恐不安。
为情颠倒:颠倒:神魂错乱,心神不定。为了情爱而心神不安。
闻宠若惊:犹言受宠若惊。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。
问心有愧:问心:问问自己;愧:惭愧。自己问自己,心中感到不安。指做了对不住别人的事。
卧不安席:睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
卧不安枕:睡不安宁。形容心事、忧虑重重。
五脊六兽:用于宏伟的宫殿屋顶建筑。也形容心烦意乱,忐忑不安。
嚣风遂行:嚣风:喧闹的风气。指不安静,不遵守纪律的风气逐渐兴盛起来。
心颤魂飞:形容惊恐不安。
心旌摇曳:旌:旗子;摇曳:摆动。指心神不安,就象旌旗随风飘荡不定。形容情思起伏,不能自持。
心惊肉跳:形容担心灾祸临头,恐慌不安。
心惊肉战:形容担心灾祸临头,恐慌不安。同“心惊肉跳”。
心上心下:形容心神不安。
心神不安:安:安定。心里烦躁,精神不安。
心神不定:定:安定。心里烦躁,精神不安。
心绪不宁:宁:安宁,安定。焦急不安。
眼不交睫:睫:眼睫毛。眼睛一眨也不眨。形容心情不安而长夜不眠。
眼跳心惊:眼皮跳动,内心惊恐。形容感到不安、害怕。
晏开之警:晏,晚也。有警急则门开得晚也。形容时世不安宁。
野荒民散:野:田地。田地荒芜,人民离散。常指政治动荡不安的局面。
一日九回:形容心里不安。
一夕九升:九:比喻次数多;夕:晚上;兴:升起。一夜之间心绪多次起伏波动。形容心绪很不安宁。
一夕九徙:九:多次;徙:迁移。一夜之间迁移好几次。形容居住的地方极不安全。
一夕三迁:一夜之间三次迁移。形容居住的地方极不安全,令人提心吊胆,不得安宁。
移东换西:比喻生活不安定。
遗寝载怀:指心有所念而寝不安席。
疑疑惑惑:怀疑别人,疑虑不安,犹豫不定。
悒悒不欢:悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
悒悒不乐:悒悒:忧愁不安的样子。心里郁闷,感到不快。
忧心忡忡:忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁。
忧心悄悄:忧虑不安的样子。
语不择人:讲话不看对象。
张眉张眼:惊惶不安的样子。
中心摇摇:中心:心中;摇摇:心神不安。形容心神恍惚,难以自持。
众心不安:指民心不安。
主少国疑:君主年幼初立,人心疑惧不安。
惴惴不安:惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
自相惊忧:自己人互相惊动扰乱,造成不安。
作贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
坐不安席:席:坐席。形容心中有事,坐立不安。
坐立不安:坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
坐卧不安:坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
坐卧不宁:坐着躺着都不安宁。常形容心绪烦乱。
坐卧针毡:犹言如坐针毡。形容很不安宁。
做贼心虚:虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。
关于六字开头的成语?
豕畜的成语有:六畜不安,养精畜锐,多收并畜。
豕畜的成语有:六畜不安,畜妻养子,仰事俯畜。2:注音是、ㄕˇㄔㄨ_。3:拼音是、shǐchù。4:结构是、豕(独体结构)畜(上下结构)。
豕畜的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
比喻待人如畜禽兽,养而不敬重。
二、引证解释
⒈比喻待人如畜禽兽,养而不敬重。按,豕畜,《孟子·尽心上》作“兽畜”。引晋葛洪《抱朴子·刺骄》:“孟_所谓爱而不敬,豕畜之也。”⒉指猪一类的家畜。引清王韬《代上广州冯太守书》:“其居人为奇货,辗转贩售,视同豕畜。”
三、网络解释
豕畜比喻待人如畜禽兽,养而不敬重晋葛洪《抱朴子·刺骄》:“孟轲所谓爱而不敬,豕畜之也。”按,豕畜,《孟子·尽心上》作“兽畜”。指猪一类的家畜。清王韬《代上广州冯太守书》:“其居人为奇货,辗转贩售,视同豕畜。”
关于豕畜的词语
畜妻养子六畜兴旺辽东豕豕交兽畜兼包并畜仰事俯畜仰事_畜六畜不安兼收并畜养精畜锐
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六畜不安近义词
『壹』 6字开头的成语
六月飞霜
六尺之孤
六出奇计
六专神不属安
六神无主
六马仰秣
六根清净
六畜不安
六畜兴旺
六通四达
六通四辟
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六道轮回
六尘不染
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六臂三头 六畜不安 六尘不染 六出纷飞
六朝金粉 六出奇计 六畜兴旺 六尺之孤
六尺之讬 六道轮回 六根清静 六根清净
之内 六街三陌 六街三市 六马仰秣
六亲不认 六趣轮回 六亲无靠 六神不安
六神无主 六通四达 六韬三略 六通四辟
六问三推 六月飞霜
『贰』 六字开头的成语有哪些
六朝金粉六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六...
六尺之孤指没有成年的孤儿。
六出纷飞六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜不安牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清静六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
之内:天地及东南西北。指天下。
六街三市六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六亲不认形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠形容很孤独,没有亲属可依靠。
六神无主六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好...
六韬三略《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六月飞霜旧时比喻有冤狱。
六臂三头比喻人的本事非凡,神通广大。
六尘不染佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六尺之讬指受嘱托抚育遗孤。
六道轮回佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生...
六根清净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
『叁』 用六字开头的成语有哪些
用六字开头的成语 :
六神无主、
六出冰花、
六亲不认、
六根清净、
六卿分晋、
六尺之讬、
六畜兴旺、
六月飞霜、
六亲同运、
六道轮回、
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六经三史、
时邕、
六通四辟、
六经注我、
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六街三市、
之外,存而不论、
六耳不同谋、
六出奇计、
六阳会首、
六韬三略、
六马仰秣、
六朝脂粉、
六尺之孤、
同风、
六出纷飞、
六出祁山、
之内
『肆』 六字开头的四字成语
六字开头的四字成语 :
六亲不认、
六卿分晋、
六畜兴旺、专
六亲同运、
六月属飞霜、
六亲不和、
六尺之讬、
六问三推、
六经三史、
六经注我、
六道轮回、
时邕、
六神不安、
六通四辟、
六朝金粉、
六街三市、
六亲无靠、
六趣轮回、
『伍』 以六字开头的成语
六畜不安: 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六亲不认: 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六神无主: 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六问三推: 指反复审讯。
六通四辟: 指上下四方和春秋四时。
六通四达: 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六神不安: 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六趣轮回: 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六街三陌: 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六尺之讬: 指受嘱托抚育遗孤。
六亲无靠: 六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
之内: :天地及东南西北。指天下。
六出奇计: 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六耳不同谋: 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六韬三略: 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六马仰秣: 六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六尺之孤: 六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六朝金粉: 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六根清静: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六月飞霜: 旧时比喻有冤狱。
六出纷飞: 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六畜兴旺: 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六街三市: 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六根清净: 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六道轮回: 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
六尘不染: 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六臂三头: 比喻人的本事非凡,神通广大。
六根清浄:
六尺之托: 托:委托。指受嘱托抚育遗孤
『陆』 六字开头的成语有哪些
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『柒』 六字开头的成语大全
六字开头的成语如下
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(7)关于六字开头的成语扩展阅读
成语运用
①六神无主
解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
出自: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”
翻译:吓得知县已是六神无主,没有心思去吃酒。
示例:那里我这个人六神无主,失张失智的。
②六亲不认
解释:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
出自:冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”
示例:有人说他六亲不认,其实他是坚持原则,不徇私情。
『捌』 用六字开头的成语大全
六朝金粉 六尺之孤 六出纷飞 六畜不安 六出奇计 六根清静 之内
六街三市 六马仰秣 六亲不认 六亲无靠 六神无主 六韬三略 六月飞霜
六通四达
『玖』 六字开头的成语有哪些
六月飞霜
六尺之孤
六出奇计
六神不安
六神无主
六马仰秣
六根清净
六畜不安
六畜兴旺
六通四达
六通四辟
六问三推
六朝金粉
六街三市
六街三陌
六道轮回
六尘不染
六趣轮回
六亲不认
六亲无靠
六臂三头
六韬三略
『拾』 以六字开头的成语
六臂三头 比喻人的本事非凡,神通广大。
六朝金粉 六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六尘不染 佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六尺之孤 六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六尺之讬 指受嘱托抚育遗孤。
六出纷飞 六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六出奇计 原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六道轮回 佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
六耳不同谋 原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根清净 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静 六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
之内 :天地及东南西北。指天下。
六街三陌 泛指大街小巷。同“六街三市”。
六街三市 六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六马仰秣 六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六亲不认 形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六亲无靠 六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
六趣轮回 佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六神不安 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六神无主 六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六韬三略 《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四辟 指上下四方和春秋四时。
六通四达 犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六问三推 指反复审讯。
六畜不安 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六畜兴旺 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六月飞霜 旧时比喻有冤狱。
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六畜不安近义词有鸡犬不宁、六神无主、鸡飞狗走。
1、鸡犬不宁:鸡犬不宁是一个成语,形容场面非常混乱,鸡和狗都感到不安和惊扰。这个成语通常用来形容社会动荡、战乱、灾祸等混乱局面,也可以用来形容某个人或家庭处于混乱状态。例如:自从他搬来之后,周围邻居都鸡犬不宁。
2、六神无主:六神无主是一个成语,形容人内心非常慌乱,不知所措。这个成语中的六神指的是人体的六种精神器官,包括心、肝、脾、肺、肾、胆等,如果这些器官失去平衡,人的精神状态就会变得混乱。例如:听到这个消息,他一下子变得六神无主。
3、鸡飞狗走:鸡飞狗走是一个成语,形容场面混乱不堪,家禽和狗都惊慌失措。这个成语通常用来形容社会动荡、战乱、灾祸等混乱局面,也可以用来形容某个人或家庭处于混乱状态。与六畜不安不同的是,鸡飞狗走更强调的是动物们的惊慌失措,而不仅仅是家畜和家禽的不安。例如:在地震发生时,整个城市陷入了鸡飞狗走的混乱中。
近义词的特点:
1、词义相似:近义词的词义基本相同或相近,但并不完全相同。它们可能在使用范围、语义强度、色彩和语体等方面存在微妙的差异。例如,辽阔和广阔都可以形容空间面积大,但辽阔更强调开阔、没有边界,而广阔更突出面积广大。
2、适用语境相似:近义词的适用语境也基本相同或相近,可以在相似的语境中使用。但是,由于语义上的差异,近义词在使用时可能有所侧重。例如,居然和竟然都可以表示出乎意料,但居然更适用于口语,而竟然则更适用于书面语。
3、搭配对象相似:近义词在搭配对象方面也基本相同或相近,可以与相似的词语搭配使用。例如,提高和提升都可以与效率、水平等词语搭配使用。但是,提高更常用于技能、知识等领域,而提升则更常用于地位、水平等领域。
六什么的成语
过去汉文帝,问天老说:人家说有三个愚蠢的住宅是什么?天老回答说:三我的住宅的、他的房子前高后低的是一个愚昧,北有流水的为两个愚蠢,东南高西北平为三个愚蠢。皇帝忽然因为一天,自己走到弘农县界,看到一家,正住在三个愚蠢、的住宅。他的房子很是富豪,大小五十多口。皇帝感叹惊讶异常,而回宫内。到第二天、就对阴阳官二人,再换衣服,两人一起到他家门口,想问他的房子就由。守门人一看见,立即报告主人。门前有三人,想见面。进平听到的,紧急命令请求进入,请在厅上。主客礼仪完毕,在大厅里,坐在。进平置酒,饮酒的位置,皇帝问主人说:姓什么?他回答说:姓刘,名进平。又问:住这房子有多少年?进平回答说:住这房子,现在经过三十多年。皇帝说:谨按住宅经说,这房子正是三个愚蠢的住宅,那地方大凶,人不可以居住的。有什么法术,而成吉的住宅,我想知道的。进平回答说:一个从开始到,这家很受灾祸,消耗财物,伤折人口,官病连年,六畜不安,大小不宁,贫困甚至。忽然在一天,上天将要晚,有两个书生,不知道从什么地方来本家投宿去吃。进平缘为家庭贫困,只有一些小粥,以供二生。吃完饭,于是问进平,这房子很凶,怎么能居住的?进平回答说:确实是穷人,迁移不能。两位先生说:我有法保护,教公镇住宅,不需要移动。进平拜告蒙赐法术,愿听从了。第二生,就把这七十二道镇宅灵符。于是云镇住宅十年,大富贵二十年,子孙昌盛三十年,一定有白衣天子进入住宅。所检验一见到他,只是有白衣天子不见其验证。文帝笑着问:两人在哪里?进平回答说:传符法了,于是告辞而去。出了门约五十步不见,只有有白气一道,上天而去。皇帝说:符合他们可以听吗?进平在这将符合当时就进上。文帝于是获此符,回宫劫命令执行。这符传于天下,镇住宅普护,家家都清吉,户户康宁。上、真保佑,灾害不生.。福寿增加延,子孙荣耀。田蚕倍大,六畜盈利。扫除精怪,荡灭妖气氛。灵符秘妙,永镇庭院。这符灵验,来历很多。叙述不清楚的,于是用馒头梓,以扩大其传一百。
带“畜”的四字成语有哪些?
六臂三头比喻人的本事非凡,神通广大。
六畜不安六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
六出冰花出:花分瓣;六出:六个花瓣。指雪花。
六尘不染佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。
六出纷飞六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。
六朝金粉六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。
六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。
六畜兴旺六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
六朝脂粉六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。
六尺之孤六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。
六尺之讬指受嘱托抚育遗孤。
六尺之托指受嘱托抚育遗孤。
六道轮回佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
六根不净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私
六宫粉黛六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。
六根清浄佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。
六根清净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
六根清静六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。
时邕:指上下和东西南北,泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。
同风:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。
之内:天地及东南西北。指天下。
之外,存而不论:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。
六经三史六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。
六街三市六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。
六经注我注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。
六脉调和六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。
六马仰秣六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。
六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。
六亲不认形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。
六趣轮回佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。
六亲同运亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。
六亲无靠六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。
六神不安六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六神无主六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
六通四达犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。
六韬三略《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。
六通四辟指上下四方和春秋四时。
六问三推指反复审讯。
六月飞霜旧时比喻有冤狱。
六阳会首中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中在头部,故俗称头为“六阳会首”。
六艺经传六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。
大牲畜的成语大牲畜的成语是什么
带“畜”的四字成语有:
(1)仰事俛畜[yǎng shì fǔ chù] 泛指维持一家生活。同“仰事俯畜”。
(2)兼收并畜[jiān shōu bìng chù] 把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。
(3)六畜不安[liù chù bù ān] 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
(4)兼包并畜[jiān bāo bìng chù] 把不同内容、不同性质的东西收下来,保存起来。同“兼收并蓄”。
(5)六畜兴旺[liù chù xīng wàng] 六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。
(6)多收并畜[duō shōu bìng chù] 指一律收罗藏蓄。
(7)豕交兽畜[shǐ jiāo shòu chù] 比喻待人没有礼貌。
(8)人头畜鸣[rén tóu chù míng] 鸣:叫。?这是骂人的话,指虽然是人,但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
大牲畜的成语有:人头畜鸣,三牲五鼎,六畜不安。
大牲畜的成语有:六畜不安,六畜兴旺,畜妻养子。2:注音是、ㄉㄚ_ㄕㄥㄔㄨ_。3:词性是、名词。4:拼音是、dàshēngchù。5:结构是、大(独体结构)牲(左右结构)畜(上下结构)。
大牲畜的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看详细内容
1.亦作"大家畜"。2.体型较大_须饲养2-3年以上才发育成熟的牲畜。如马_牛_驴_骡_骆驼等。
二、引证解释
⒈亦作“大家畜”。体型较大,须饲养2-3年以上才发育成熟的牲畜。如马、牛、驴、骡、骆驼等。
三、网络解释
大牲畜大牲畜指,大家畜。体型较大_须饲养2-3年以上才发育成熟的牲畜。如马_牛_驴_骡_骆驼等。
关于大牲畜的词语
三牲五鼎养精畜锐六畜不安仰事_畜人头畜鸣六畜兴旺兼收并畜兼包并畜自我牺牲仰事俯畜
关于大牲畜的造句
1、用途:主要用于圆形圈子和围栏这些高强度的大牲畜,野牛和马。
2、这些大牲畜可是农民们的好帮手。
3、把大牲畜作为役畜,例如载重运输、拉车、拖犁等则更晚,要到原始社会解体阶段才开始出现。
4、适用于作屠宰大牲畜的自动生产线配套设备。
5、社比初级社具有更大优越性,土地归集体所有,打破了原来的地界、山界、河界,大牲畜、生产农具等归集体所有,劳动更加集中,生产更加齐全,实行按劳计酬。
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