1.出自神话故事的成语
2.兔的成语故事有哪些
3.神话故事的成语和解释
4.描写神话故事的词语四字词语
5.神话故事的成语：云锦天章
1. 含免的四字成语
动如脱兔比喻行动敏捷。
惊猿脱兔如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。
守株待兔株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。东门逐兔用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。
同“东门黄犬”。狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔，亦用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
势若脱兔势：攻势。脱：脱逃。
对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。一雕双兔指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。
龟毛兔角乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。乌飞兔走乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。
形容光阴迅速流逝。狼奔兔脱形容仓皇逃窜。
乌踆兔走指日月运行。兔，传说中的月中。
借指月亮。东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
狐兔之悲狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
见兔放鹰看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，。
就像脱逃的兔子奔跑那样。同“守株待兔”得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。
菟丝不是丝，良狗烹”，龟长毛，月亮里有。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
兔起乌沉指月出日落：烧煮。势若脱兔势。
都是没有的事。也比喻绘画或写文章迅捷流畅，太阳西落。
兔走鹘落比喻动作敏捷，故称月亮为，不知变通，猎狗就被人烹食。狡兔死；兔：烧煮。
兔葵燕麦形容景象荒凉。狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。
待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获。月亮东升.。
多形容坏人，良犬烹比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。兔死狗烹烹：露出地面的树根。
兔头麞脑形容人面貌猥琐.。兔子死了，燕麦不是麦。
狡兔死，功臣不受重用；兔，传说中的月中，兔死则狐亦悲。东兔西乌兔：古代神话传说中说。
比喻有名无实。狮象搏兔。
兔丝燕麦兔丝。见兔顾犬看到了兔子。
比喻因同类的死亡而感到悲伤：打猎用的鹰一类的猛禽，亦用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。兔死犬饥比喻敌人灭亡后。
比喻隐蔽的地方或方法多。形容光阴迅速流逝。
比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。狡兔三穴比喻隐蔽的地方或方法多。
守株待兔株。兔缺乌沉犹兔走乌飞，立即放出猎鹰追捕。
目兔顾犬看见兔子而呼猎犬，故以之比喻不合情理之事，牛不长翼.。形容光阴迅速流逝。
兔子死了.狐兔之悲狐死则兔悲，鹘就飞扑下去：古代传说中月中有。兔角牛翼兔不生角。
犬兔俱毙比喻双方同归于尽。见兔放鹰看到野兔。
形容光阴迅速流逝。
比喻有名无实，象野鸭急飞。同“狡兔三窟”：野鸭。
兔起鹘落鹘.兔角龟毛兔生角动如脱兔比喻行动敏捷，故称太阳为金乌。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
多借指时间。比喻行动迅速。
借指月亮：攻势.狼奔兔脱形容仓皇逃窜。兔、兔代表日月。
象兔敢奔跑。兔死凫举象兔敢奔跑。
兔死狐悲兔子死了。见“兔起鹘落”，一人势盛而两人受其挟制，故称月亮为。
比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。乌踆兔走指日月运行。
比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤，抽身悔迟之典，良狗烹烹，故称太阳为金乌。兔子刚跳起来，猎狗就被人烹食。
获兔烹狗比喻事成之后排斥以至有功之臣，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。现也比喻死守狭隘经验：古代传说日中有三足乌，皆用全力”。
蹄，还来得及、脱逃的兔子，坐享其成：菟丝子。比喻动作敏捷。
同“狡兔死。同“狮象搏兔，但赶紧想办法。
同“东门黄犬”，适合需要。狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。
兔起凫举凫，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻及时补救、乌..：古代传说日中有三足乌。
白兔赤乌月亮和太阳的代称。比喻不可能存在或有名无实的东西。
狮子搏兔。 龟毛兔角乌龟身上生毛。
对敌人攻击的速度极快，兔子头上长角，象野鸭急飞。一雕双兔指三人并列显位。
脱。亦作“狡兔死：脱逃。
惊猿脱兔如受惊的猿猴：古代传说中月中有。比喻行动及时，良狗烹”.。
比喻行动迅速，所以用乌，太阳里有三足金乌。比喻动作虽稍迟。
东门逐兔用以作为为官遭祸，兔罝。兔走乌飞乌。
乌飞兔走乌，狐狸感到悲伤。形容迅速奔逃。
2. 含免的四字成语动如脱兔比喻行动敏捷。
惊猿脱兔如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。
守株待兔株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。东门逐兔用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。
同“东门黄犬”。狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔，亦用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。
势若脱兔势：攻势。脱：脱逃。
对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。一雕双兔指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。
龟毛兔角乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
狐死兔泣比喻因同类的死亡而感到悲伤。乌飞兔走乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。
形容光阴迅速流逝。狼奔兔脱形容仓皇逃窜。
乌踆兔走指日月运行。兔，传说中的月中。
借指月亮。东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。
月亮东升，太阳西落。
狐兔之悲狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
见兔放鹰看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见兔顾犬看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
狡兔三窟狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
犬兔俱毙比喻双方同归于尽。白兔赤乌月亮和太阳的代称。
多借指时间。待兔守株比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。
同“守株待兔”得兔忘蹄犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
获兔烹狗比喻事成之后排斥以至有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
狡兔三穴比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
狡兔死，良狗烹烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。
比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。狡兔死，良犬烹比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
同“狡兔死，良狗烹”。目兔顾犬看见兔子而呼猎犬。
比喻及时补救。兔死凫举象兔敢奔跑，象野鸭急飞。
比喻行动迅速。兔起凫举凫：野鸭。
象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
兔起鹘落鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。
比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
兔丝燕麦兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。
比喻有名无实。兔死狗烹烹：烧煮。
兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
兔死狐悲兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
兔走乌飞乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
兔角龟毛兔生角，龟长毛。都是没有的事。
比喻有名无实。兔角牛翼兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。
兔葵燕麦形容景象荒凉。兔起乌沉指月出日落。
兔缺乌沉犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。
兔死犬饥比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。兔头麞脑形容人面貌猥琐。
多形容坏人。兔走鹘落比喻动作敏捷。
也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。
3. 有关兔的四字成语大全含"免"的成语
东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。。
动如脱兔 比喻行动敏捷。
龟毛兔角 乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。
狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
见兔放鹰 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见兔顾犬 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间。
待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔”
得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。
东门逐兔 用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。
获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。
狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。
狡兔死，良狗烹 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
狡兔死，良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。
静若处子，动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。
狼奔兔脱 形容仓皇逃窜。
目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。
狮象搏兔，皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
狮子搏兔，亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。 势若脱兔 势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。
兔角龟毛 兔生角，龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。
兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。
兔葵燕麦 形容景象荒凉。
兔起乌沉 指月出日落。
兔缺乌沉 犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。
兔死犬饥 比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。
惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。
静如处女，动如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏。
犬兔俱毙 比喻双方同归于尽。
守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那样敏。
守株待兔 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
兔起凫举 凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
兔起鹘落 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
兔丝燕麦 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
兔死狗烹 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。
兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速流逝。
兔头麞脑 形容人面貌猥琐。多形容坏人。
兔走鹘落 比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。
兔死凫举 象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
乌踆兔走 指日月运行。兔，传说中的月中。借指月亮。
一雕双兔 指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。
4. 兔的四字成语有什么乌飞兔走 指日月运行。
形容光阴过得很快。 兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。
比喻因同类的死亡而感到悲伤。 守株待兔 株：露出地面的树根。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经。
守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动。
静如处女，动如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动。
犬兔俱毙 比喻双方同归于尽。 兔死狗烹 兔子死了，猎狗就被人烹食。
比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 兔丝燕麦 兔丝：菟丝子。
菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。
兔起鹘落 兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。
也比喻绘画或写文章迅捷流畅。 兔起凫举 凫：野鸭。
象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
见兔顾犬 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
见兔放鹰 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
动如脱兔 比喻行动敏捷。 龟毛兔角 乌龟身上生毛，兔子头上长角。
比喻不可能存在或有名无实的东西。 惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。
形容迅速奔逃。 获兔烹狗 比喻事成后排斥以至有功之臣 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。
静若处子，动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷 狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。
5. 关于兔子的成语典故狡兔三窟的典故，狡兔三窟的成语故事
出处（西汉）刘向《战国策·齐策四》。
释义三：虚指，多的意思；窟：藏身的洞穴。狡猾的兔子有好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。多指做事留有余地，具有多种应变能力。
历史典故
孟尝君，战国时齐国的贵族，他承袭其父田婴的封爵，被封于薛地，人称薛公，号孟尝君，战国四公子之一。他在齐国担任相国时，门下有数千名食客。他曾联合韩国和魏国，大败了秦、燕、楚三国，因此声名远播，威震一方。
孟尝君门下有个名叫冯谖的食客，虽然没有什么名望，却多次提出过分的要求，孟尝君都满足了他。一次，孟尝君询问门客中谁能替他到薛地去收债，冯谖自告奋勇接受了这个任务。临行时，他问孟尝君回来需要买些什么。孟尝君随口说缺什么就买什么。冯谖到薛地后，把百姓欠债的借据全都烧毁，说这是孟尝君的命令，于是百姓对孟尝君感激涕零。
孟尝君得知此事后，问他为何如此，冯谖说，他见相国什么都不缺，就缺一个“义”字，因此就以相国的名义将债契全烧了，把“义”买了回来。孟尝君听了不高兴，但也没有公开责备他，只是渐渐疏远了他。
一年后，孟尝君遭人诽谤，被齐王免除了相国的职务，只好回到薛地去。离薛地还有一百多里路时，百姓就前来迎接。孟尝君此时才知道冯谖给他买的“义”的珍贵。但冯谖对他说：“聪明的兔子有三处洞穴，才能免于猎人的猎杀和猛兽的追捕。如今你只有一个洞穴，还不能高枕无忧，让我帮你再凿两个洞穴吧。”
于是，孟尝君按冯谖的要求给了他五十辆车子、五百两黄金，前往魏国。冯谖见到魏王后就开始称赞孟尝君才识出众，受百姓爱戴，让惠王深感孟尝君是个有才之人，便马上派使臣去齐国聘请孟尝君来魏国当相国。齐国听到这个消息，十分担心孟尝君为别国效力，便恢复了孟尝君相国的职位，还亲自向他谢罪。这样，冯谖为孟尝君凿成了第二“窟”。
之后，冯谖又建议孟尝君向齐王请求赐给自己先王的祭器，在薛地建造宗庙供奉。这样一来，齐王就会派兵来保护，而薛地在齐国的地位就非同寻常了。宗庙在薛地建成后，冯谖对孟尝君说：“三个洞穴已经凿好，今后你可以高枕无忧了。”
6. 免子开头的四字成语免字开头的四字成语
1.免开尊口
miǎn kāi zūn kǒu
[释义] 不必开口说什么。多表示要求不会得到同意。
[语出] 田汉《关汉卿》第五场：“谁跟你开玩笑！这事让朱四姐出面，你就免开尊口！”
[用法] 动宾式；作谓语；含讽刺意味
2.免怀之岁
中文发音： miǎn huái zhī suì。
成语解释：谓三岁。《论语 - 阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”后因称三岁为“免怀之岁”。
成语出处：《论语 - 阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”
成语使用：作宾语；用于书面语
褒贬解析：属中性成语
7. 关于四字成语的故事邯郸学步
邯郸是战国时期赵国的都城，据说这个地方的人走路的姿势特别优美。燕国有位少年不辞辛苦来到邯郸要学这里的人走路。他一边观察邯郸人的走路姿势，-边学习模仿。可没有几天，他就坚持不下来了，越学越别扭，越走越不自然。不仅没有学会邯郸人走路，而且连自己原来走路的动作也忘了.只好爬着回到了燕国。邯郸学步：学步：学走路，比喻生搬硬套地模仿别人，闹出笑话。
买椟还珠
战国时，有个楚国商人到郑国卖珠宝。他用上等的木料做成一个盒子，然后用香料来熏烤，再刻上栩栩如生的玫瑰花图案，镶嵌上翡翠、珠玉等装饰物，把这个盒子装扮得无比精致，然后才把一颗极其珍贵的珍珠装在里面。不-会儿，一个买主来了，他看到这个盒子，喜欢极了。于是，他买下了它。可是，这位买主却打开盒子，取出珍珠还给商人，只拿着盒子走了。买椟还珠—椟：木匣。比喻舍本逐末，或取舍不当。
出自神话故事的成语
补日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌
兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
东曦既驾
曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
吉光片羽
吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
开天辟地
古代神话传说：氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日
古代神话。同“夸父逐日”。
炼石补天
炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女
从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
女娲补天
神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
牵牛织女
指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微
神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱
支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊
犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
十日并出
①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
水漫金山
神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来
松乔之寿
松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
天衣无缝
神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
无缝天衣
神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴风作浪
兴、作：引起。原指神话中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴云致雨
兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼
①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月里嫦娥
嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云锦天章
云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
云雨巫山
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
兔的成语故事有哪些
出自神话故事的成语：夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、嫦娥奔月。
一、夸父逐日
解释：夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
出自：战国列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
夸父自不量力，打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候，感到口渴要喝水，于是他就赶往黄河、渭水喝水，黄河、渭水的水不够，他又准备到北方的大湖喝水，还没有赶到大湖，他就因为口渴死去了。
语法：主谓式；作定语；形容自不量力
近义词自不量力、夸父追日
二、精卫填海
解释：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出自：战国作者不详《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归(回家)，于是化为精卫,时不时衔西山的木、石,来堵塞东海。
语法：主谓式；作谓语、定语；比喻意志坚决，不畏艰难
近义词矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚韧不拔
反义词虎头蛇尾、有头无尾
三、女娲补天
解释：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出自：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
于是女娲用五色石来填补苍天。
示例：传说雨花石是女娲补天留下的石头。
语法：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄
近义词炼石补天
四、牛郎织女
解释：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出自：两汉：佚名《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
语法：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义
五、愚公移山
解释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。
出自：战国列子《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。
示例：在现代化建设中，我们要发扬～的精神。
近义词持之以恒、铁杵磨针、精卫填海、铁杵成针、锲而不舍
反义词虎头蛇尾、有头无尾
神话故事的成语和解释
兔死狐悲
兔子不吃窝边草
1 白兔赤乌 月亮和太阳的代称。多借指时间。 2 东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西... 3 动如脱兔 比喻行动敏捷。 4 东门逐兔 用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。 5 待兔守株 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获，坐享其成。同“守株待兔” 6 得兔忘蹄 犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。 7 龟毛兔角 乌龟身上生毛，兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。 8 获兔烹狗 比喻事成之后排斥以至有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。 9 狐兔之悲 狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。 10 狐死兔泣 比喻因同类的死亡而感到悲伤。 11 见兔放鹰 看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。 12 见兔顾犬 看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。 13 狡兔死，良犬烹 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死，良狗烹”。 14 狡兔三窟 狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。 15 静若处子，动若脱兔 指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。 16 静如处女，动如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那... 17 兔死狗烹 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。 18 狡兔三穴 比喻隐蔽的地方或方法多。同乎启“狡兔三窟”。 19 惊猿脱兔 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。 20 狼奔兔脱 形容仓皇逃窜。 21 目兔顾犬 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。 22 犬兔俱毙 比喻双方同归于尽。 23 守如处女，出如脱兔 处女：未嫁的女子；脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重；一行动就象飞跑的兔子那... 24 狮子搏兔，亦用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。 25 守株待兔 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。 26 狮象搏兔，皆用全力 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。 27 势若脱兔 势：攻势。脱：脱逃。对敌人攻击的速度极快，就像脱逃的兔子奔跑那样。 28 兔起乌沉 指月出日落。 29 兔走乌飞 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速... 30 兔死凫举 象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。 31 兔起鹘落 鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。比喻动作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。... 32 兔走鹘落 比喻动旦陪作敏捷。也比喻绘画或写文章迅捷流畅。见“兔起鹘落”。 33 兔起凫举 凫：野鸭。象兔敢奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。 34 兔死犬饥 比喻敌人灭亡后，功臣不受重用。 35 兔丝燕麦 兔丝：菟丝子。菟丝不是丝，燕麦不是麦。比喻有名无实。 36 兔缺乌沉 犹兔走乌飞。形容光阴迅速流逝。 37 兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。 38 兔头麞脑 形容人面貌猥琐。多形容坏人。 39 兔葵燕麦 形容景象荒凉。 40 兔角牛翼 兔不生角，牛不长翼，故以之比喻不合情理之事。 41 兔角龟毛 兔生角，龟长毛。都是没有的事。比喻有名无实。 42 乌飞兔走 乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有，故称月亮为。形容光阴迅速... 43 乌踆兔走 指日月运行。兔，传说中的月中。借指月亮。 44 一雕双兔 指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制。 45 兔死狐悲：比喻因同类的失败或死亡而感到悲伤。 46 狡兔三窟：比喻隐蔽的地方或方法多。
描写神话故事的词语四字词语
1、开天
原来天地是连在一起的一片混沌，一切活的东西，运动的东西都没有，也没有人类，使宇宙清气上升，浊气下降。临死之前，天地又发生了奇怪的变化，他发出的声音变成了隆隆的雷霆，他呼出的气变成了风云，他的左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，他的身躯和四肢变成了大地的四极和五岳，他的血液变成了江河湖海，筋脉变成了道路，肌肉变成了田土，头发和胡须变成了天上的星星，皮肤和汗毛变成了花草树木，他的牙齿、骨头变成闪光的金属、坚硬的石头和圆亮的珍珠玉石，他流出的汗水变成了雨露。长在他身上的各类寄生物，受到阳光雨露的滋养，变成了大地上的黎民百姓。这样，开天辟地以后，又用他整个身体孕育了天地万物。
2、女娲补天
女娲补天：水神共工造反，与火神祝融交战，共工被祝融打败了，他气得用头去撞西方的世界支柱不周山，导致天塌陷，天河之水注入人间。女娲不忍人类受灾，于是炼出五色石补好天空，折神鳖之足撑四极，平洪水杀猛兽，人类始得以安居。
3、后羿射日
很久以前，天空中出现了10个太阳。大地荒芜、海川干涸，民不聊生。这时，一个叫后羿的年轻勇者站了出来。他力大无比，能拉动万斤重的宝弓，再凶猛的野兽也逃不过他的箭。后羿看到了人们痛苦的样子，手持宝弓与神箭，一口气射落了九个太阳。最后一个太阳向后羿乞求宽恕，后羿平息愤怒收起了弓箭，与太阳约定，让其顺从民意定时升起、西沉，厚照大地。
4、嫦娥奔月
后羿名满天下，受到了百姓的尊敬。后来，后羿娶了嫦娥，两人琴瑟和谐、生活幸福。尤其是嫦娥心地善良，经常将丈夫打到的猎物分给大家，深受百姓爱戴。有一天，在的途中，后羿遇到了一个仙人化成的道士。老道士钦佩后羿的为人，赠予他一包长生不老药。吃了这个药以后，人就能长生不老、升天成仙。但是，后羿不愿一人成仙，与妻子和众人分离。回家以后后羿将长生不老药交给了嫦娥，收进了衣柜里。那时，后羿的身边聚集了不少仰慕他威名而来的人。其中，有一个叫蓬蒙的狡猾之徒，算计着把不老药夺过来吃了以后成仙。
那一年的8月15日，后羿带着弟子们外出。傍晚前，蓬蒙一个人偷偷溜了回来，悄悄潜入了嫦娥的房间，威胁嫦娥让她把不老药叫出来。嫦娥被逼无奈将药都吞了下去。之后，嫦娥的身体突然变得轻飘飘，冲出了窗口，向天空飞去。然而，由于嫦娥牵挂着丈夫，便落在了离地面最近的月亮上，成为月宫仙女。
5、夸父追日
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。 夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，快没力气了，当务之急，他需要喝大量的水。于是，夸父趴在黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。夸父又去捉太阳，但他实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，像山一样地倒下去，死了。 夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。人称邓林”帮人门解渴。
6、哪吒闹海
传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。小哪吒见此恶徒，义愤填膺，铤身而出，打死三太子又抽了它的筋。东海龙王得知此讯、勃然大怒，降罪于哪吒的父亲，随即兴风作浪，口吐洪水。小哪吒不愿牵连父母，于是自己剖腹、剜肠、剔骨，还筋肉于双亲，借着荷叶莲花之气脱胎换骨，变作莲花化身的哪吒。后来大闹东海，砸了龙宫，捉了龙王。人们借助这个神话故事，发泄对造成水害的龙王——最高封建统治者——“真龙天子‘的怨恨。
7、八仙过海
有一天，八仙要去东海游玩，他们一起乘着船过海。可东海龙王的儿子喜欢上了何仙姑，就把船给弄沉了。张果老翻身爬到了毛驴的背上，曹国舅脚踏巧板，没有掉到海里。韩湘子骑在仙笛上，汉钟离站在了蒲扇上，也没有掉到海里。蓝和攀住了花篮边，铁拐李抱着葫芦，浮在了海上。只有吕洞宾被弄得浑身湿透，而何仙姑却被抢到了海底龙宫中。龙王儿子一会儿变成巨鲸、一会儿又变成海蛇，和七仙打了起来。七仙用各自的宝贝大显神通，最后把龙王儿子打死了，救出了何仙姑。“八仙过海”就是说，不同的人可以用不同的办法和本领去做事。
8、精卫填海
“精卫填海”是古人颂扬善良愿望和锲而不舍精神的神话故事。
相传，太阳神炎帝的小女儿去东海边游玩，不断掉进大海淹死了，她死后，灵魂化作一只小鸟，叫做“精卫”，花头、白嘴、红足，长得活泼可爱，她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔于西山和东海之间。
精卫锲而不舍的精神，善良的愿望，宏伟的志向，受到人们的尊敬。晋代诗人陶渊明在诗中写道：“精卫衔微木，将以填沧海”，热烈赞扬精卫小鸟敢于向大海抗争的悲壮战斗精神。后世人们也常常以“精卫填海”比喻志士仁人所从事的艰巨卓越的事业。
9、沉香救母
沉香的母亲是天界的三圣母，她因爱上了凡人而被其兄二郎神压在华山之下，三圣母在山洞中产下沉香，沉香长大得异人相助，学得真功夫，偷来神斧打败舅舅，劈开华山救出了母亲，一家团聚。
10、神笔马良
从前，有个孩子名字叫做马良。父亲母亲早就死了，靠他自己打柴、割草过日子。他下决心学画，每天用心苦练。他到山上打柴时，捡一根枯树枝，在沙地里学着描飞鸟。他到河边割草时，用草根蘸蘸河水，在岸石上学着描游鱼。晚上，回到家里，拿一块木炭，在窑洞的壁上，又把白天描过的东西，一件一件再画一遍。 他没有笔，但还是坚持学画画。
当然，他进步也很快，真是画起的鸟就差不会叫了，画起的鱼就差不会游了。一回，他在山后画了只黑毛狼，吓得牛羊不敢在山后吃草。但是马良还没有一支笔啊！ 一个晚上，马良躺在窑洞里，因为他整天干活、学画，已经很疲倦，一躺下来，就迷迷糊糊地睡着了。不知道什么时候，窑洞里亮起五彩的光芒，来了个白胡须老人，把一支笔送给他，说：“这是一支神笔，要好好用它。” 马良一惊，就醒过来，揉揉眼睛，原来是个梦呢！可又不是梦啊，那支笔不是好好地在自己的手里吗！马良有了这支神笔，天天替村里的穷苦人画画：谁家没有犁耙，他就给他画犁耙；谁家没有耕牛，他就给他画耕牛；谁家没有水车，他就给他画水车；谁家没有石磨，他就给他画石磨…… 天下没有不透风的墙，消息很快传进了邻近庄园里一个恶财主的耳朵。这财主向来贪婪、霸道，就派两个家丁来把他抓去，逼他画画。马良年纪虽小，却生来是个硬性子。他看透这财主的坏心肠，任凭财主怎样哄他、吓他，要他画金元宝，他就是不肯画。财主将他关在马厩里，也不给他饭吃，非要他画金元宝不可。夜晚，雪纷纷扬扬地落着，地上已经积起了厚厚一层。财主想，马良这一下一定受不了啦。他走到马厩去看看，只见里面透出红红的亮光，远远闻到一股香喷喷的味道。他觉得奇怪，悄悄走近，往里一看，啊！马良烧起了一堆木柴，一面烤着火，一面正吃着热烘烘的饼子呢！马良还用神笔斗坏县官，帮助老百姓。
11、补日
这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
12、东兔西乌
兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。东曦既驾曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
13、吉光片羽吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
14、开天辟地
氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
15、牛郎织女
从牵牛星与织女星演化而来的神话故事，天上的仙女织女偷偷嫁给牛郎，并生了两个孩子，王母娘娘知道后，将他们分开，每年七月七日的时候，所有的喜鹊都会飞到，给她们搭桥，让他们鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻。
16、清都紫微
神话传说中天帝所居之宫阙。擎天之柱支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
17、雷公电母
天帝派雷公打雷，电母闪电，从而行云布雨，润泽人间
18、水漫金山
金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来松乔之寿松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
19、大禹治水
禹带领人民，与天神斗，与水神斗疏导治河、兴修水利，造福人民的故事。
20、巫山云雨
原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。兴风作浪兴、作：引起。原指神话中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
天衣无缝
仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。无缝天衣神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴云致雨
兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
云锦天章
云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
还有刑天舞戚 愚公移山等等
神话故事的成语：云锦天章
1.关于神话故事的四字词语
补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。
后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。
表示时光不断流逝。 东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车的神。
指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。
亦作“东曦既上”。 吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。
比喻残存的珍贵文物。 开天辟地 古代神话传说：氏开辟天地，开始有人类历史。
后常比喻空前的，自古以来没有过的。 夸父追日 古代神话。
同“夸父逐日”。 炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。
古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻 女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。
形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神 牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。 擎天之柱 支撑天的柱子。
古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。
《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”
亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来 松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。
指长生不老。 天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。
比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。 无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。
常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。 兴风作浪 兴、作：引起。
原指神话中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。
神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。
比喻文章极为高雅、华美。 云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。
后称男女欢合。
2.有关神话故事的四字词语有哪些有关神话故事的四字词语：夸父逐日、精卫填海、女娲补天、牛郎织女、叶公好龙。
一、夸父逐日
解释：夸父：古传说中的人名。夸父拼命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。
出自：战国列子《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
夸父自不量力，打算要追赶太阳。他追到太阳降落的隅谷的时候，感到口渴要喝水，于是他就赶往黄河、渭水喝水，黄河、渭水的水不够，他又准备到北方的大湖喝水，还没有赶到大湖，他就因为口渴死去了。
语法：主谓式；作定语；形容自不量力
近义词自不量力、夸父追日
二、精卫填海
解释：精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。
出自：战国作者不详《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”
炎帝的小女儿名叫女娃，女娃在东海游泳，被淹没无法回归（回家），于是化为精卫，时不时衔西山的木、石，来堵塞东海。
语法：主谓式；作谓语、定语；比喻意志坚决，不畏艰难
近义词矢志不移、移山倒海、愚公移山、坚韧不拔
反义词虎头蛇尾、有头无尾
三、女娲补天
解释：神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。
出自：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”
于是女娲用五色石来填补苍天。
示例：传说雨花石是女娲补天留下的石头。
语法：主谓式；作主语、定语；形容改造天地的雄伟气魄
近义词炼石补天
四、牛郎织女
解释：牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
出自：两汉：佚名《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。因为相思而整天也织不出什么花样，她哭泣的泪水零落如雨。只隔了道清清浅浅的，他俩相界离也没有多远。相隔在清清浅浅的两边，含情脉脉相视无言地痴痴凝望。
语法：联合式；作主语、分句、宾语；含贬义
五、叶公好龙
解释：叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。
出自：汉·刘向《新序·杂事》记载：叶公子高非常喜欢龙，器物上刻着龙，房屋上也画着龙。真龙知道了，来到叶公家里，把头探进窗子。叶公一见，吓得拔腿就跑。
语法：主谓式；作定语、宾语；含贬义
近义词言不由衷、两面三刀、表里不一、口是心非
反义词名副其实、名实相符、表里如一
3.关于神话故事的四字词语补日 这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。
东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
东曦既驾 曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。亦作“东曦既上”。
吉光片羽 吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。
开天辟地 古代神话传说：氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。
夸父追日 古代神话。同“夸父逐日”。
炼石补天 炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。
牛郎织女 从牵牛星与织女星演化而来的神话故事里的主人公，每年七月七日在鹊桥相会。现比喻分居两地的夫妻
女娲补天 神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神
牵牛织女 指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。
清都紫微 神话传说中天帝所居之宫阙。
擎天之柱 支撑天的柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天，后用以比喻能担负重任的人。亦作“擎天玉柱”。
日薄虞渊 犹日薄西山。虞渊，神话传说中日入之处。《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。”
十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。
水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。”亦作“水满金山”。鲁迅《坟·论雷峰塔的倒掉》：“扞法海禅师呴便将他藏在金山寺的法座后，白蛇娘娘来
松乔之寿 松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。
天衣无缝 神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。
巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
无缝天衣 神话谓仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。
兴风作浪 兴、作：引起。原指神话中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。
兴云致雨 兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。
玉宇琼楼 ①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。
月里嫦娥 嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。
云锦天章 云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。
云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。
4.神话故事的四字成语神话故事是民间文学的一种。
远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神（鬼）化的英雄传说。
其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求，它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现，对后世的文学艺术有深远的影响。经典神话故事 《山海经》、《述异记》、《淮南子》、《开天》、《女娲补天》、《夸父逐日》、《精卫填海》、《鲧禹治水》、《仓颉造字》、《后羿射日》、《河伯娶妇》、《搜神记》、《封神榜》、《西游记》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《八仙过海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇传》、《聊斋志异》、《济公传》、《镜花缘》、《心灯》、《昆仑之歌》、《愚公移山》、《女娲造人》《七仙女》成语神话故事1、精卫填海 炎帝有一个女儿，叫女娃。
一天，女娃去东海看太阳升起。不幸的是，海上突然起了狂风大浪，女娃不幸落入海中，终被无情的大海吞没了，永远回不来了。
女娃死了，化作了一只小鸟，“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们便叫此鸟为“精卫”。精卫非常痛恨东海，于是日复一日地不断地往东海中扔石子，想把东海填平。
2、百鸟朝凤 很久以前，凤凰只是外形很平常的小鸟。但它有的优点就是：很勤劳。
把吃多下来的食物都藏进洞里。有一年，森林大旱。
鸟儿都饿得头昏眼花。这时，凤凰急忙打开山洞，把自己藏的食物分给大家。
旱灾过后，为了感谢凤凰的救命之恩，鸟儿们都从自己身上选了一根最漂亮的羽毛拔下来，制成了一件光彩耀眼的百鸟衣献给凤凰，并一致推举它为鸟王。以后，每逢凤凰生日之时，四面八方的鸟儿都会飞来向凤凰表示祝贺，这就是百鸟朝凤。
3、击石生火 人类使用最早的火全都是天然火.有个人便想人类总不能一直依靠天然火吧，所以决定自己要创造一种取火的方法，在一次中，他一失手未将石制的标枪命中猎物，不过他发现标枪与地上的石头相击时产生了火花，于是他就捡了很多那里的石头来试验，结果成功的取得了火.也因为他发现了取火的方法，所以各个部落都一致拥他为王，这个人就是以火德为王的炎帝.之后他又创造了耕种方法并且教会了人类耕种，所以他又被称为神农. 4、后羿射日 后羿和嫦娥都是尧时候的人，那时天上有十个太阳同时出现在天空，百姓都民不聊生。于是天帝命令善于射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。
后羿带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。后羿把多余的九个太阳射下去后受到了其他天神的妒忌，他们使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。
受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。 5、开天辟地 以前，宇宙就像是一个大鸡蛋一样混沌一团。
此时诞生了一位伟大的英雄，他的名字叫。他拿起巨大的神斧，抡起来用力向周围劈砍。
就这样有了天地。每当的身体长高一尺，天空就随之增高一尺，大地也增厚一尺；每当的身体长高一丈，天空就随之增高一丈，大地也增厚一丈。
生前完成开天辟地的伟大业绩，死后永远留给后人无穷无尽的宝藏，成为中华民族崇拜的英雄。 6、大禹治水 大水漫上天际，鲧盗没有得到天帝的命令取了天帝的神土来堵塞洪水，天帝派火神祝融在羽山附近杀死了鲧。
鲧腹中生出了禹，天帝就命令禹铺填土壤平治洪水，禹从南方走到北方，从太阳处的地方跑到太阳落的地方，，一直率领人们从事治水的艰苦劳动，经过了十三年，禹终于将水治理好，完成了鲧的遗愿。终于安定了。
7、夸父逐日 北方天气寒冷，冬季漫长，夸父想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在天上给大地光和热，那该多好啊！于是他就去追了一天，终于看到了太阳想把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了， *** 辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。
两条河的水很快就喝完了，但他还是没有解渴，就跑去了北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴死了。 8、愚公移山 愚公家门前有两大座山，这两座大山就像一堵巨大的墙，挡住了他们通往外界的路，与世隔绝，非常落后。
于是愚公决心把山平掉，每天就不停地把山上的土挖走。有个老人叫智叟，笑他太傻，对他说这是不可能的事。
愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。 9、嫦娥奔月 嫦娥是后羿的妻子，因后羿立下盖世神功所以收了许多徒弟。
其中心术不正的蓬蒙也混了进来。当有一次后羿带众徒外出时，蓬蒙装病留了下来，并逼嫦娥交出她丈夫前不久给她的不死药，嫦娥在被逼无奈之际吞下了不死药，她立即飞上了天，因为不舍得后羿，所以在离地球最近的月亮上成了仙。
10、吴刚伐树 传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，因此天帝震怒，把他拘留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。”
吴刚便开始伐桂，但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。 11、女娲造人 开辟了天地，但女娲总觉得很寂寞因为世界是缺少一种像她一样的生。
补日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。 出处：《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。”又《山海经·大荒南经》：“有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊。” 东兔西乌兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。 出处：宋·吴潜《瑞鹤仙》：“愁高怅远。身世事，但难准。况禁他，东兔西乌相逐，古古今今不问。” 东曦既驾曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。 吉光片羽吉光：古代神话中的神兽名；片羽：一片毛。比喻残存的珍贵文物。 出处：汉·刘歆《西京杂记》卷一：“武帝时西域献吉光裘，入水不濡。” 精卫填海精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。 出处：《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。” 钧天广乐钧天：古代神话传说指天之中央；广乐：优美而雄壮的音乐。指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。 出处：《列子·周穆王》：“王实以为清都紫微，钧天广乐，帝之所居。” 开天辟地古代神话传说：氏开辟天地，开始有人类历史。后常比喻空前的，自古以来没有过的。 出处：三国·吴·徐整《三五历纪》：“天地混沌如鸡子，生在其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，在其中。” 夸父追日古代神话。同“夸父逐日”。 出处：《矛盾论》：“神话中的许多变化，例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化，乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……” 炼石补天炼：用加热的方法使物质纯净或坚韧。古神话，相传天缺西北，女娲炼五色石补之。比喻施展才能和手段，弥补国家以及政治上的失误。 出处：汉·刘安《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，裂，天下兼覆，地不周载……于是女娲练五色石以补苍天。” 牛郎织女牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。 出处：《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。” 女娲补天神话故事，伏羲的妹妹女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 出处：西汉·刘安《淮南子·览冥训》：“于是女娲炼五色石以补苍天。” 牵牛织女指牵牛星、织女星。亦指古代神话中的牛郎、织女。 清都绛阙神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。 清都紫府神话传说中天帝所居之宫阙。同“清都紫微”。 出处：宋·张孝祥《西江月·代五三弟为老母》词：“莫问清都紫府，长教绿鬓朱颜。” 清都紫微神话传说中天帝所居之宫阙。 擎天之柱擎：向上托。能托住天空的大柱子。古代神话传说昆仑山有八柱擎天。后用以比喻能负担重任的人。 出处：宋·张君房《云笈七签》卷一○三：“擎天之柱著功勋，包罗大海佐明君。” 日薄虞渊犹日薄西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽，临近死亡。虞渊，神话传说中日入之处。 出处：《淮南子·天文训》：“扞日呴至于虞渊，是谓黄昏。”庄逵吉校：“《太平御览》作‘薄于虞渊’。” 十日并出①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻并起。 水满金山神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。 水漫金山神话故事。金山，在江苏省镇江市。 出处：《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“金山寺里法海一见许仙，面带妖色，不放下山。怒恼白蛇，忙唤青儿，带领着虾兵蟹将，这才水漫金山。” 松乔之寿松乔：神话中仙人赤松子与王子乔。指长生不老。 出处：《旧唐书·魏徵传》：“文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿。” 天衣无缝神话传说，仙女的衣服没有衣缝。比喻事物周密完善，找不出什么毛病。 出处：前蜀·牛峤《灵怪录·郭翰》：“徐视其衣并无缝，翰问之，曰：‘天衣本非针线为也。’” 巫山云雨原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。 出处：战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。” 巫云楚雨犹巫山云雨。原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。 无缝天衣神话指仙女穿的天衣，不用针线缝合，没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。 兴风作浪兴、作：引起。原指神话中妖魔鬼怪施展法术掀起风浪。后多比喻煽动情绪，挑起事端。 出处：元·无名氏《锁魔镜》第一折：“嘉州有冷，源二河，河内有一健蛟，兴风作浪，损害人民。” 兴云致雨兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。 玉宇琼楼①神话中仙人居住的宫殿。②形容覆雪的楼宇。 出处：宋·苏轼《念奴娇·凭高眺远》词：“玉宇琼楼，乘鸾来去，人在清凉国。”明·何景明《嫦娥图》诗：“玉宇琼楼闭早秋，啼寒夜。” 月里嫦娥嫦娥：神话中月宫里的仙女，相传她是后羿的妻子，因偷吃不死之药而上了月宫。比喻风姿绰约的美女。 出处：元·无名氏《赚蒯通》第三折：“姐姐是月里嫦娥。” 月下老儿神话传说中掌管婚姻之神。借指媒人。 出处：清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回：“管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把这两个人的脚绊住……若是月下老人不用红线栓的，再不能到一处。” 云锦天章云锦：神话传说中织女用彩云织出的锦缎。天章：彩云组合成的花纹。比喻文章极为高雅、华美。 云雨巫山原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。 出处：战国楚·宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”
